6 | 天籟閣里,，筆不妄下

仇英 《仿宋人圖冊(cè)》

宋 王詵 《繡櫳曉鏡圖》

中國(guó)的傳統(tǒng)一直是從前人處尋到能夠滋養(yǎng)自己的養(yǎng)分,，總是有高峰,，也總會(huì)有讓人向上爬的山路。到了明代,，復(fù)古好像是一種時(shí)興風(fēng)潮,，“臨古”也成了不移的法度,，看看大家的畫上，總會(huì)有幾幅寫了“仿某某筆意”,、“臨某某山水”,。

仇英也臨摹了非常多的古人畫作，同時(shí)代的王寵就說(shuō),，仇英畫畫從來(lái)就是“筆不妄下”,，沒(méi)有一筆無(wú)來(lái)處，樹石從劉松年里來(lái),，人物畫學(xué)習(xí)吳道子,，宮殿樓宇學(xué)郭忠恕，山水學(xué)李思訓(xùn),。唐宋名家,，沒(méi)有一個(gè)他不模仿學(xué)習(xí)，得來(lái)的好處就是一人能兼眾長(zhǎng),。 王世貞說(shuō)他“于唐宋名人畫無(wú)所不摹寫,，皆有稿本，其臨筆能奪真,，米襄陽(yáng)不足道也,。”

可仇英當(dāng)時(shí)不過(guò)是普通民眾,，怎么有機(jī)會(huì)能看到這么多的古畫呢,？

仇英 《仿宋人圖冊(cè)》

五代 周文矩 《浴嬰圖》

其實(shí)就像美第奇家族資助了達(dá)芬奇,、拉斐爾一樣，仇英當(dāng)時(shí)也有供養(yǎng)他的收藏家,，大多是藝術(shù)修養(yǎng)頗高的一方富甲,。他們雖名為仇英的贊助人，但大多與仇英都是朋友關(guān)系,，很少催他畫畫,，也不勉強(qiáng)他,，任他在家中隨意出入,，看看藏畫。

其中和仇英關(guān)系最親密,，相處時(shí)間最長(zhǎng)的是項(xiàng)元汴,。項(xiàng)家四世善畫，也有項(xiàng)圣謨這樣的大家,，且家資豐饒,，世代收藏,。項(xiàng)元汴比仇英小20歲左右，也精于畫藝,，對(duì)仇英十分尊重,，很少要求仇英特意為他畫作，卻傾其所有為仇英參考借鑒,。

據(jù)說(shuō),，項(xiàng)元汴因?yàn)榈玫揭磺伲嫌小疤旎[”兩個(gè)字,，于是就用“天籟閣”命名自己“藏寶樓”,。天籟閣里“海內(nèi)珍異，十九多歸之”——商周時(shí)的鼎,、漢代的玉器,、晉唐宋元的名帖，各朝名器,，還有種種珍稀的奇花異草,，手筆之大，無(wú)出其右,。天籟閣就像是那個(gè)時(shí)代最了不起的博物館,，同時(shí)代的文人、畫家,、古董商人,、文物掮客，沒(méi)有不希望能進(jìn)去飽眼福的,；而只要曾經(jīng)出入天籟閣的人,，也沒(méi)有不欽羨的。

仇英 《仿宋人圖冊(cè)》

宋人 《人物圖》

而仇英就是在這里，臨摹了大量的古畫,。

他客居項(xiàng)家的時(shí)間非常長(zhǎng),，同時(shí)代其他的職業(yè)畫家是很難有這樣的機(jī)會(huì)廣泛接觸畫史上與自己創(chuàng)作有關(guān)的前代畫作的。大多數(shù)的人通常只能遵循周遭當(dāng)下所留給他們的傳統(tǒng),；而仇英身處天籟閣,，有更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的傳統(tǒng)向他敞開。

除了早年在蘇州生活比較艱苦以外,，仇英以后的日子越過(guò)越好,。他在蘇州成了家，有了兩個(gè)女兒一個(gè)兒子,。因?yàn)榈玫竭@些收藏家們的支持,，使仇英在中年之后,，有了不錯(cuò)的收入，生活有了保障,，因?yàn)榈靡源罅坑^摹古畫,，他就更加投注精力在創(chuàng)作上了，完全打開了眼界,，畫里自然生出了些高古的意味,。

▲ 仇英 《臨宋人圖冊(cè)》

7 | 如實(shí)

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仇英 《潯陽(yáng)送別圖》局部

其實(shí)，作為職業(yè)畫家,，仇英始終被放置在一個(gè)略尷尬的位置上,。雖然在當(dāng)時(shí)，仇英的畫友很多好評(píng),，但他從來(lái)就沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的人書寫為畫家,，也未曾被視為文人雅士。雖則唐寅也以畫為生,，但唐寅畢竟曾經(jīng)中過(guò)舉,，所以哪怕后來(lái)賣畫為生，也沒(méi)有被認(rèn)為是完全的職業(yè)畫家,。當(dāng)時(shí)一些畫評(píng)就以唐寅為雅,，仇英為俗。

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仇英 《東林圖》局部

董其昌說(shuō)得更尖銳,，“皆習(xí)者之流，非以畫為寄,，以畫為樂(lè)者也,。” 可見(jiàn)他從不覺(jué)得仇英繪畫是寄托性情,，不過(guò)是因功利而為之,。在那個(gè)時(shí)代，繪畫是一種綜合藝術(shù),，詩(shī)書畫是一體的,，詩(shī)文、書法是“畫外功夫”,，也是評(píng)品繪畫高下的標(biāo)準(zhǔn),。仇英確實(shí)不算文人畫家，他沒(méi)有讀過(guò)書,，不會(huì)吟詩(shī)作賦,，書法也不高明，更勿論參加科舉求取功名,。但這恰恰能讓他專精于自己畫道的長(zhǎng)進(jìn),，不作他想。董其昌還有一段描述仇英作畫的文字：“實(shí)父作畫時(shí),，耳不聞鼓吹闐駢之聲,，如隔壁釵釧，顧其術(shù)亦近苦矣,?！?/p>

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仇英 《趙孟頫寫經(jīng)換茶圖》局部

仇英作畫往往只寫一名字,，蓋個(gè)圖章,，于是后來(lái)有人認(rèn)為，“十洲自己把繪畫看作一種獨(dú)立的藝術(shù)”,。對(duì)于文人來(lái)說(shuō),，書畫是對(duì)“我”的傳達(dá)，而在仇英這里,，更像是對(duì)畫本身的展示,。但實(shí)際上，當(dāng)手上的技藝與心相應(yīng)到一定程度的時(shí)候,，這技藝也就成為了一種風(fēng)格,，完全只屬于這個(gè)人。在他畫里的工整,、嚴(yán)謹(jǐn),、準(zhǔn)確之下，能夠體會(huì)到一種克制的溫柔,，小心翼翼地將自己藏在畫的背后,，其中的誠(chéng)實(shí)敏感與謙遜勤懇，實(shí)在很打動(dòng)人,。

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仇英 《潯陽(yáng)送別圖》局部

關(guān)于仇英，雖然歷史留下的只是片語(yǔ),，但他的畫依然很誠(chéng)實(shí)地展現(xiàn)了他,。他真誠(chéng)又如實(shí)，也許也向往文人畫家的身份，但他從來(lái)沒(méi)有故作逸氣的姿態(tài)落筆,，在外界的種種懷疑里,，仍然順從著，不執(zhí)拗,，每一筆都如實(shí)地表達(dá)著自己,。他應(yīng)該就是一位誠(chéng)懇的、認(rèn)真的,、仔細(xì)的,，一生都在畫畫的人吧。

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仇英 《臨宋元六景-松林村落》局部

以下為仇英部分作品

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仇英 《趙孟頫寫經(jīng)換茶圖》

仇英 《潯陽(yáng)送別圖》

仇英 《漢宮春曉圖》

仇英 《赤壁圖》

仇英 《桃源圖》

仇英 《秋江待渡圖》

仇英 《蓮溪漁隱圖》

仇英 《梧桐書院圖》