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大都市里的市集復(fù)興

 老沈閱覽 2019-04-22
            ■解放日報(bào)首席記者 龔丹韻

市集,,是農(nóng)耕時(shí)代的商貿(mào)形式。但漸漸地,,它在大都市里以一種新的意義出現(xiàn),。

比如農(nóng)副市集,新鮮的水果蔬菜在雙休日的商業(yè)廣場出現(xiàn),,價(jià)格更高,,講究品質(zhì),是都市人對農(nóng)產(chǎn)品的一次消費(fèi)升級,,也是上海城鄉(xiāng)之間交流的新通道,。

比如“手作人”、文化主題特色市集,,可以把上海的旅游,、文化、創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)融為一體,,是上海年輕人喜愛的流行文化,。

在發(fā)達(dá)的全球都市,市集的復(fù)興是城市自我修復(fù)人與人的溫情,、建立本地文化認(rèn)同和社群空間的一種方式,。而在上海,它的價(jià)值或許一直被忽略和低估。

農(nóng)副市集:城里的人想出去

易曉武是一名程序員,,做了多年環(huán)保志愿者,。有朝一日成為農(nóng)副市集組織者,他自己也意料不到,。

那是2010年,最初的想法很簡單:上海越來越多消費(fèi)者追求更高品質(zhì)的農(nóng)副產(chǎn)品,,不惜花費(fèi)更高的價(jià)格,,只是苦于沒有渠道。

在國外,,周末出沒的農(nóng)副市集已是一種普遍現(xiàn)象,,攤主們獲得許可后,自己賣自己種植或制作的產(chǎn)品,。市集本是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物,,但在現(xiàn)代化的都市里,反而得以復(fù)蘇,,被稱為“后工業(yè)社會(huì)的返璞歸真”,。這種趨勢和風(fēng)潮,也刮到了2010年的上海,。

那天,,易曉武第一次組織了20個(gè)左右的攤位,在制造局路的一個(gè)創(chuàng)意園區(qū)擺了農(nóng)副市集,。攤主是一批返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年,,產(chǎn)品以蔬菜為主。

“蔬菜不便于保存,,運(yùn)輸成本很高,,幾乎沒有盈利?!币讜晕浠貞洰?dāng)時(shí)的情況,。準(zhǔn)備期間,他特地拉了一筆1萬元的贊助,,給每位攤主發(fā)了200元交通費(fèi),。大家懷著忐忑的心情“試水”,誰也不知道銷售情況會(huì)怎樣,,僅僅在微博里做了預(yù)告,。

沒想到,當(dāng)天銷量不錯(cuò),。高價(jià)位的農(nóng)副產(chǎn)品火速吸引了一批年輕人踴躍購買,。似乎這樣露天、臨時(shí)、擺在年輕人聚集區(qū)的農(nóng)副市集是一種時(shí)髦,。

此后,,周末的農(nóng)副市集在上海走入快車道。喜瑪拉雅中心,、大拇指廣場,、五角場等等,易曉武他們每個(gè)雙休日輾轉(zhuǎn)上海的各個(gè)公共空間,,高峰時(shí)幾乎同時(shí)收到幾個(gè)邀約,。后來模仿者眾多,其他一些農(nóng)副市集也開始打響了名聲,,頂棚下的時(shí)尚市集一度成為城市風(fēng)景線,,在實(shí)體店鋪銷售下滑時(shí),反而逆勢增長,。

有一次,,上海紐約大學(xué)邀請易曉武前去校園里舉辦市集。效果非常好,,不僅深受老外們的歡迎,,而且學(xué)校還組織了一次論壇,專門討論有機(jī)農(nóng)業(yè)在中國大城市的重新崛起,。

漸漸地,,有了媒體報(bào)道,有了故事,,每一個(gè)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年攤主都吸引了一批長期粉絲,。

李姐就是其中之一,她家住五角場附近,,一直想買一點(diǎn)“健康食品”,,當(dāng)時(shí)網(wǎng)購生鮮并不流行,渠道不多,。周末逛街時(shí),,偶遇易曉武的農(nóng)副市集,她頓時(shí)有了興趣,。

李姐坦言,,這些農(nóng)副產(chǎn)品固然好,但并不是長期吸引她的理由,。畢竟再怎么好,,白菜只是白菜。能成為長期粉絲,,甚至不惜每到周末特地出門一逛,,動(dòng)力是另一個(gè)——人與人的交流,。

五角場的市集位于辦公樓附近,周末下午開市,,而上午也沒閑著,,年輕的新農(nóng)戶們上午在辦公樓里舉辦沙龍,分享彼此有機(jī)種植的經(jīng)歷和故事,。他們當(dāng)中,,有人原本是攝影師、設(shè)計(jì)師,,甚至企業(yè)高管,,但對繁忙的都市生活心生倦意,漸漸向往農(nóng)田,。他們迷戀有機(jī)種植,回歸田園,,尋找天寬地闊般的耕讀生活,,在上海的郊區(qū)租下一些田地做種植實(shí)驗(yàn)。幾乎每個(gè)人都遭遇了挫折,,每個(gè)人都有自己的生存模式和心路歷程,。

“這些故事一聽都很有意思,這些人也都很有意思,?!崩罱阏f,城里的聽眾們特別愛聽,,常常聽著聽著,,對農(nóng)村開始感興趣,。

添加攤主的微信后,不去市集也無妨,攤主們一般都提供網(wǎng)絡(luò)定期送菜的服務(wù),,微信下單即可。而微信公眾號會(huì)舉辦自然教育活動(dòng),。李姐參加過一次崇明島的體驗(yàn),,去看看攤主們的農(nóng)田,看看農(nóng)產(chǎn)品是怎樣從田里長出來,,對城里長大的人,,別有一番吸引力。

在這批粉絲眼里,,攤主并非傳統(tǒng)意義上簡樸勞作的農(nóng)民,,而是“有自己想法的年輕探索者”,探索用現(xiàn)代的理念,,重新建設(shè)農(nóng)村,,重塑一種新都市的生活方式,。而維持這種生活方式的終端,就是銷售,,也就是農(nóng)副市集,。

消費(fèi)者們大多是城市年輕的中等收入群體,不看重單價(jià),,喜歡有機(jī)食品,,推崇環(huán)保。彼此像家人一樣有了感情,,成為志同道合的伙伴,。而李姐說她現(xiàn)在是為了表達(dá)一種支持,特意去買他們的農(nóng)副產(chǎn)品,。

這大概是另一種意義上的“圍城”,,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去,。上海的城鄉(xiāng)之間就有了新的鏈接,。

創(chuàng)意市集:文創(chuàng)流行之地

今年正月十五,虹橋天地的走廊里張燈結(jié)彩,,有趣的攤位一字排開,,吸引消費(fèi)者駐足停留。有兔子燈,、捏面人,、糖畫……

袁圓是其中一位攤主,主打手工飾品,,自制的編繩,、手環(huán)、發(fā)飾等等,,擺得琳瑯滿目,。她其實(shí)是朝九晚五的上班族,手工作品只是兼職的興趣愛好,。

成為一名市集里的“手作人”純屬偶然,。2015年,大學(xué)讀財(cái)務(wù)專業(yè)的袁圓偶然借了一本手工書,,介紹絲網(wǎng)花,。她邊看邊學(xué),不懂的地方網(wǎng)上查找視頻,,發(fā)現(xiàn)自己頗有天賦,,從手工中獲得極大樂趣。學(xué)了一種又一種,,編繩,、中國結(jié),、時(shí)光寶石等。直到大學(xué)搬校區(qū),,她才意識到,,自己不知不覺中制作的作品已經(jīng)多到所有行李箱都塞不進(jìn)去,想想還是“務(wù)點(diǎn)正業(yè)”吧,,就此打住,。

沒想到,后來工作地點(diǎn)位于南京三牌樓一帶,,時(shí)常有“手作人”出沒,,市集日漸熱鬧,袁圓沒忍住,,業(yè)余時(shí)間在那里擺攤,,不為賺錢,只為開心,。

2014年,,她通過微博認(rèn)識了一批年輕的“手作人”,正式加入這個(gè)圈子,。攤位租金每天約100元,第一次賺到500元,。2016年,,袁圓到上海工作,雙休日便參與上海大大小小各種創(chuàng)意市集,。

上海的市集非常多,,展會(huì)、商場邀約也多,。但她不習(xí)慣的是,,攤位租金比其他城市都貴。有的市集一天600元租金,,但手工作品在中國市場賣不貴,,賺不到那么多,必須和朋友合伙參加才能勉強(qiáng)不虧本,。

作為一座時(shí)尚消費(fèi)的城市,,上海的創(chuàng)意市集中,飾品是熱銷門類,。年輕的姑娘們走一走,,看到漂亮的飾品忍不住就會(huì)下手買。尤其當(dāng)這些飾品“獨(dú)一無二”,,網(wǎng)上并不批量生產(chǎn)的時(shí)候,,100元以上的價(jià)位也能接受,。

然而讓袁圓感嘆的是,上海的商業(yè)嗅覺過于敏銳,,沒過多久,,市集文化對年輕人的吸引力迅速被上海的購物商場盯上。

上海的商場主動(dòng)舉辦各種市集,。比如環(huán)球港的飾品主題,,迪美購物中心的漢服主題,虹橋天地的仙女主題等,?!吧搪梦摹币惑w的打造,在創(chuàng)意市集這個(gè)小品類上得到集中展現(xiàn),。幾乎每個(gè)商場都不甘落后,,創(chuàng)意市集忽然間成為實(shí)體商鋪引流的“撒手锏”,文創(chuàng)流行和網(wǎng)紅打卡之地,。

國際市集:社群交流的空間

海派文化的上海還有一個(gè)“洋市集”隱藏在老弄堂里,,每個(gè)月第一、第三個(gè)周六舉辦,,被很多國際旅游雜志列為來上海的打卡之地,,就是嘉善老市。

它位于陜西南路,,原是弄堂里的一個(gè)舊廠房,,改建后變身為創(chuàng)意園區(qū),有多家異域風(fēng)情的餐廳和咖啡店,。周邊如今依然是老式小區(qū),,許多第一次慕名而來的游客們總是抱怨“找不到”,因?yàn)閷?shí)在太小,,寬度不過五六米,。

到了周六,園區(qū)兩棟老樓之間的空地上,,嘉善老市開市了,。

老外們帶著自制的或家鄉(xiāng)的物品在市集中擺攤售賣,如項(xiàng)鏈,、娃娃,、時(shí)裝等。攤主有印度人,、土耳其人,、日本人、西班牙人……有意思的是,,這些外國攤主常常和中國友人結(jié)伴前來擺攤,。不會(huì)英文,,也有“翻譯”在。

慕名而來的顧客大多是老外,。配合周邊的老房子,、咖啡館的小裝飾、白色的太陽傘,,各種膚色的面孔擠作一堆,,市集一眼望去,幾乎以為在國外,,所以也是攝影師和資深驢友們的打卡地,。

狹小的弄堂里,大人,、孩子,、寵物在糕點(diǎn)、巧克力,、紅酒中穿梭,。各種膚色、各種年紀(jì),、各種語言混雜在一起,,構(gòu)成一個(gè)熱鬧又洋氣的市集。還有老外彈吉他,、打鼓,,唱著不知道哪里的小調(diào)。

“很潮,,像一個(gè)聯(lián)合國?!薄S多人這樣評價(jià),。

這里的場地隸屬于一家國際建筑設(shè)計(jì)企業(yè),初來乍到時(shí),,看著周邊破舊但有風(fēng)味的老房子,,設(shè)計(jì)師們萌生了激活空間的念頭,于是仿照國外的常見做法,,在園區(qū)空地招募一個(gè)市集,。

如今嘉善老市的召集人是一位美國人,他平時(shí)在上海的大學(xué)里教英文,,在上海待了很多年,,操著一口流利的漢語。每一個(gè)攤主都會(huì)和他打招呼,,像老朋友一樣熱情聊天,。

他說,,為了吸引人反復(fù)前來,攤位有意識地定期更換類型,,不斷補(bǔ)充新鮮血液,。他對申請者的要求之一就是東西獨(dú)特,售賣的商品類型在市集里必須不重復(fù),。

很多攤主并不在意買賣,,更樂意和游客聊天。比如一位土耳其人,,娶了上海姑娘,,兩人正和一位閑逛的上海阿姨聊天。上海阿姨好奇地詢問兩人怎么認(rèn)識的,,他們也不羞澀,,主動(dòng)說起相識的過程,男主人怎么跟隨妻子來到上海,。聊得愉快,,上海姑娘拿出一個(gè)熱水瓶,里面是自制的土耳其特色果茶,,請阿姨喝一杯……

攤主們說,,來市集不是為了賺錢,而是喜歡這里社交的氛圍,。有些人“雞同鴨講”,,有些人用帶著口音的蹩腳英語加上生動(dòng)的肢體語言比畫著。

在陌生的城市,,彼此邂逅,,面對面聊天,每個(gè)人都像一本書,,充滿故事,,互相聆聽,仿佛暢游過世界,。不經(jīng)意的角落里,,還有貓咪愜意地蹲在紙板箱上消磨時(shí)光。

媒體報(bào)道多了以后,,不少上海人拿著地圖或手機(jī)導(dǎo)航找到這里,,驚訝之余,常常感慨:還是老外會(huì)玩,。

“這大概是只有上海才能發(fā)生的故事,。”一位大學(xué)生說。它不只是商業(yè),,更是城市文化,,是上海國際交流的一個(gè)生動(dòng)注腳。

后工業(yè)時(shí)代的市集:空間激活與社群復(fù)蘇

都市人類學(xué)者布賓那斯曾經(jīng)專門研究過美國都市里的市集現(xiàn)象,。

在一個(gè)大規(guī)模生產(chǎn),、商品化、標(biāo)準(zhǔn)化的時(shí)代,,這些只在節(jié)假日出現(xiàn)的市集,,意義早已不同于農(nóng)耕時(shí)代以物易物的價(jià)值。它們在大都市里,,有著非正式經(jīng)濟(jì)的特征,,甚至成為城市公共活動(dòng)的平臺(tái),如藝術(shù)展演,、公共教育,、環(huán)保活動(dòng)等,。

據(jù)統(tǒng)計(jì),,美國全境有8000多處大大小小的農(nóng)民市集,數(shù)量逐年增長,。一般由帶頂棚小攤排列組成,,占據(jù)著廣場或街道,在每周的特定一天或幾天出攤,。它們還有自己的管理委員會(huì),。

布賓那斯認(rèn)為,都市白領(lǐng)們不再青睞大企業(yè)和全球化組成的食品文化,。重建人與土地聯(lián)系的生態(tài)主義,、消費(fèi)主義,構(gòu)成了市集的基礎(chǔ),。

而它背后更指向一個(gè)大都市的必需品:陌生人的城市里,,人們越來越渴求市中心有一個(gè)相聚的公共活動(dòng)空間,匯聚人流,、解決就業(yè),、推廣本地資源,、凝聚文化認(rèn)同,,有些市集甚至設(shè)置在市中心的湖港邊、河岸邊,。

布賓那斯指出,,在美國,市集的主要顧客具有這樣的人口學(xué)特征:白人、女性,、中年,、受教育程度高、本地中產(chǎn),。這群市民珍視市集帶來的社群感,,試圖用自己的消費(fèi),為地方復(fù)興作出貢獻(xiàn),。

顧客信任賣家,,賣家提供好的產(chǎn)品。以物易物,、反貨幣的微經(jīng)濟(jì),,商家們之間基于尊重互惠的友善競爭等,這些都是全球化的產(chǎn)品工業(yè)難以提供的,。

它最終吸引人的,,是社群的交流、地方文化的認(rèn)同感,。尤其是在陌生人社會(huì)的大城市,,達(dá)成一種基于信任的熟人社會(huì)關(guān)系。

可能越是發(fā)達(dá)的大都市,,越需要這樣的“本地文化復(fù)興”和“人際關(guān)系修復(fù)”,。而如今,上海也有這樣的趨勢,。但在商業(yè)味濃厚的上海,,它們有自己的發(fā)展邏輯。

特色主題,,特色定位

在上海,,成為一名兼職的市集攤主,幾乎賺不了錢,。

袁圓對手工品的定價(jià)沒有標(biāo)準(zhǔn),。比如一條手鏈,她花2天時(shí)間編織,,從60元到260元都賣過,。有一回,一位小姑娘看著手鏈滿眼放光,,真心喜歡,,但錢不多。交流了一會(huì)兒,,袁圓開了20多元的“友情價(jià)”就賣給對方了,。

創(chuàng)意市集的招募在上海比較簡單。微信群主們從各種渠道拉進(jìn)來一幫“手作人”,不定期在群里發(fā)通知,。如雙休日某廣場有市集,,公布主題內(nèi)容、數(shù)量,、攤位租金等信息,,詢問大家是否報(bào)名。報(bào)名者只要群里發(fā)作品圖片,,寫商品類型,,一次性付清所有天數(shù)的攤位租金和押金費(fèi),主辦方審核通過即可,。

租金費(fèi)每天300元到1000元不等,。有一次某個(gè)商場要價(jià)每天3000元,由于主題是小孩子走秀,,賣兒童的東西好賺,,依然有人踴躍報(bào)名。

歷數(shù)在上海參與過的市集,,袁圓比較鐘愛的還是虹橋天地,。這里也是她長期參與擺攤的地方?!皠e看是一家新商場,,市集特別多,主辦方靠譜,?!痹瑘A解釋。

2018年,,虹橋天地舉辦過十余場市集,。如傳統(tǒng)節(jié)日市集、二次元文化類市集,,針對節(jié)假日采取不同主題和策劃,。

元宵市集當(dāng)天,除了十幾個(gè)攤位商鋪,,商場還設(shè)計(jì)了木偶戲,、川劇、老上海西洋鏡,,元宵晚上有電光舞獅表演,。

當(dāng)天,市民徐小姐帶著6歲的女兒拖著兔子燈逛得津津有味,。她坦言“懶得去市中心軋鬧猛”,,現(xiàn)代化商場里的“廟會(huì)市集”逛起來更輕松,購物環(huán)境也更寬敞些,。

商場市集的相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,,元宵、清明,、端午,、中秋,每到傳統(tǒng)節(jié)日,,他們都會(huì)設(shè)計(jì)舉辦市集,,但和真正農(nóng)耕時(shí)代的市集不同,現(xiàn)在的新市集更講究“時(shí)尚逼格”,,符合年輕人的審美,。如同樣是舞獅,但是披著光電的外衣,,在夜里舞動(dòng)起來閃閃發(fā)光,。同樣是燈籠,但里面已經(jīng)改為LED彩燈,,空間視覺效果重新進(jìn)行一番設(shè)計(jì),。

此外,虹橋天地有獨(dú)特的地理位置,,也是市集熱鬧的原因:虹橋火車站直達(dá),,給蘇浙一帶的年輕人提供便捷。一趟火車,,可以直接來擺攤,,結(jié)束當(dāng)天就能趕回家,再加上已經(jīng)成型的商業(yè)街區(qū),,定期舉辦IP展,,抓住了一批年輕人的喜好,配上周末的市集,,便是錦上添花,。

這里的周末,各行各業(yè),、四面八方有創(chuàng)意的人聚集到一起,,展示年輕人的另外一面。

另一個(gè)上海知名的長期市集位于大學(xué)路,。它更加“開放”和“自在”,,長期固定舉辦,且不規(guī)定營業(yè)時(shí)間,,攤主們想做多久做多久,,只要有生意,,晚上12點(diǎn)回家都行。光顧的人有學(xué)生,、老師,、附近居民、咖啡館店主等等,,幾乎是一個(gè)熟人社會(huì)的生態(tài)圈,。

上海的商業(yè)化,是一把雙刃劍

小徐靠手工羊毛氈維持生計(jì),,通過市集,,她打開了微信上商品的銷路,可以說是一名職業(yè)“手作人”和“市集人”,。

2015年來到上海,,她經(jīng)歷了一些大廣場的市集價(jià)格越來越貴?!坝行┦止?chuàng)意市集在變味,。”小徐說,。從重視文化創(chuàng)意,,到以盈利為主,幾乎成為淘寶的線下展示,。有一次,,她在上海的創(chuàng)意市集里,看到有人賣品牌玩具,、大米,,和普通商鋪沒有啥兩樣,“我簡直驚呆了,,這還能叫市集,?”

主辦方為了賺錢,招募了20個(gè)攤位,,但真正的手工匠人可能只找到10個(gè),,剩下10個(gè)怎么辦?只要付了租金誰都能進(jìn)場,。

相比之下,,她更喜歡其他城市的市集,攤位租金不貴,,幾乎全是手工匠人,,東西漂亮,陳列也富有創(chuàng)新,,有些市集整個(gè)屋頂上布滿氣球,,成為文藝青年的打卡地,,也是文創(chuàng)的發(fā)源地之一。而在上海,,創(chuàng)意市集越來越商業(yè)化,、盈利化。這是一把雙刃劍,。

2014年,五角場云海大廈愿意給農(nóng)副市集提供一個(gè)地下室放大陽傘,、20張桌子,。于是每到雙休日,這里就有農(nóng)副市集,,年輕人一邊賣菜一邊彈吉他,。廣場上,父母帶著小孩曬太陽,,自由奔跑,,甚至大家一起念詩。

同濟(jì)大學(xué)教授,、園林景觀設(shè)計(jì)師劉悅來記得,,2014年也是自然教育的元年,伴隨著對環(huán)境的關(guān)注,,一部分青年返鄉(xiāng),,有機(jī)食物、農(nóng)田體驗(yàn),、環(huán)保教育等等,,連接了城鄉(xiāng)之間的關(guān)系。趕集的人熱情高漲,,有人特地從徐家匯趕到五角場,。

但后來,農(nóng)副市集衰退,,最大的沖擊來自電商,。電商平臺(tái)上不僅品種多樣,而且規(guī)?;N售,,物流成本低,價(jià)格普遍比農(nóng)副市集便宜,。

“電商購買就是單純的購物,,沒有感情,只剩下比價(jià),。這恰恰是市集想要彌補(bǔ)的,?!崩罱氵z憾地說。市集吸引人的地方,,更多在于交流,,在一個(gè)冰冷的商業(yè)和購買關(guān)系的城市里,重新激活人與人的情感,,溫暖整個(gè)社區(qū)和街區(qū),。

有段時(shí)間,易曉武的市集被以往的廣場業(yè)主拋棄,,開始到處“流浪”,。2016年,劉悅來的“創(chuàng)智農(nóng)園”項(xiàng)目啟動(dòng),,主動(dòng)找易曉武合作,,結(jié)合農(nóng)副市集策劃了一系列生態(tài)教育、自然教育活動(dòng),。比如社區(qū)居民和小朋友手作的東西,,都可以來市集交易。公益環(huán)保團(tuán)隊(duì)加入,,進(jìn)行垃圾分類,、回收衣服之類的宣傳,環(huán)保類活動(dòng)質(zhì)量越來越高,,但參加的人數(shù)卻在減少,。

大家似乎只是圖個(gè)熱鬧,并沒有把市集,,或者說市集背后對社區(qū)文化,、空間關(guān)系、社群認(rèn)同,、文創(chuàng)啟蒙的價(jià)值長久地挖掘下去,。

這些星羅棋布、此起彼伏的市集,,不僅創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì),、修復(fù)城鄉(xiāng)之間的鏈接,而且有助于鄉(xiāng)村振興,、社群激活,、文創(chuàng)試水。

但現(xiàn)在,,它就像一陣風(fēng),。上海打造“四大品牌”的同時(shí),能否給市集,,也是后工業(yè)都市里才會(huì)出現(xiàn)的珍貴的非正式經(jīng)濟(jì),,提供一個(gè)更廣闊的天地,、更激發(fā)創(chuàng)造力的平臺(tái)呢?

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