中國(guó)歷史上,，文人用兵當(dāng)以三人為最：諸葛亮,、王陽(yáng)明和毛。

他是明朝最杰出的哲學(xué)家,，是中國(guó)歷史上極為罕見(jiàn)的“立德,、立功、立言‘三不朽’圣人”,。

1

1472年（明憲宗成化八年）,，王云出生于浙江余姚一個(gè)書香門第。父名華,，字德輝,，成化辛丑（1481）進(jìn)士，仕至南京吏部尚書,。

王云很聰明,，但有一毛病，5歲了竟然還不會(huì)說(shuō)話,，把家里人給愁死,。

忽一日，王云正在路邊玩耍,，碰到一位氣度不凡的和尚,。摸了摸他的腦袋，嘆息道：“多好的孩子,，可惜被點(diǎn)破了,。”

孩童們將此事告訴了王云的家人,。王云的爺爺聽(tīng)到這句話,，心里咯噔一下，根據(jù)《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》所云“知及之,，仁不能守之,，雖得之,，必失之”，馬上就給他改了個(gè)名字叫“守仁”,。

王守仁,，字伯安，號(hào)陽(yáng)明子,，所以,，大家也叫他“王陽(yáng)明”。

說(shuō)來(lái)真是神奇,，名字一改，王陽(yáng)明不久就會(huì)開(kāi)口說(shuō)話了,。不但會(huì)說(shuō),，開(kāi)口就是“道可道，非常道”之類的句子,。爺爺聽(tīng)了,，極為詫異：“你是從哪兒學(xué)到這些句子的？”王守仁說(shuō)：“爺爺平時(shí)讀的書,，我都默默記下了,。”

王華遂開(kāi)始教他讀書認(rèn)字,。

1481年，王華參加殿試,，高中狀元,，留京為官，擔(dān)任翰林院修撰,，那年王守仁10歲,！

在第二年，便讓他的家人赴京同住,。王陽(yáng)明和祖父王倫一起去了,。

當(dāng)祖孫二人途徑鎮(zhèn)江金山寺時(shí)，一群文人聽(tīng)說(shuō)狀元之父到來(lái),。

就設(shè)宴款待,，想見(jiàn)識(shí)一下王倫的才華。

王倫冥思苦想,，就是琢磨不出一首好詩(shī)來(lái),。

在尷尬之際，11歲的王陽(yáng)明站了起來(lái)：

“金山一點(diǎn)大如拳,，打破維揚(yáng)水底天,，醉倚妙高臺(tái)上月,，玉簫吹徹洞龍眠?！?/strong>

眾人震驚之余,，便想：

“定是王倫早已作好，然后故意作不上來(lái),，讓孫子出來(lái)震懾我們,。”

文人們見(jiàn)窗外月色皎潔,，便讓王陽(yáng)明以“蔽月山房”為題再賦一首,，

王陽(yáng)明略微沉思后，昂首吟誦：

“山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小,，便道此山大于月,。若人有眼大如天，還見(jiàn)山小月更闊,?！?/strong>

懾于其詩(shī)之氣魄，眾人齊聲嘆服,。

到了京城，王陽(yáng)明開(kāi)始接受系統(tǒng)教育,。

2

12歲那年,，一次課堂上，他跑去問(wèn)老師：“何為第一等事,？”老師告訴他說(shuō)：“當(dāng)然是讀書當(dāng)官,。”

王守仁一個(gè)勁兒地?fù)u頭,。老師便問(wèn)：“那你覺(jué)得呢,？”

王守仁脫口而出：“做圣賢！”

老師轉(zhuǎn)身把這段對(duì)話告訴王華,，為父的一聽(tīng),，一個(gè)耳光扇過(guò)去：“你小子也太狂了！”這一耳光并沒(méi)有打擊到王守仁,。

13歲起,，他熱衷于弓馬之術(shù)，熟讀兵書,。

15歲那年,，王華帶他去關(guān)外轉(zhuǎn)了一圈，邊塞的風(fēng)物，防御的設(shè)備,，給予他深深的印象,，因而引起經(jīng)略四方的志愿。

回來(lái)后,，就寫了奏折,，讓王華轉(zhuǎn)交皇帝，要出關(guān),，帶兵討平韃靼,！王華把奏疏一扔，轉(zhuǎn)手又是一巴掌：“無(wú)知之極,，狂妄之極,。”

17歲,，王華給他挑了一個(gè)故交之女為妻,。王陽(yáng)明赴南昌結(jié)婚！

沒(méi)想到,，娶親當(dāng)天，又出了幺蛾子,。結(jié)婚那天,，拜堂之際，大家卻發(fā)現(xiàn)新郎不見(jiàn)了,。

岳父一家趕緊派人四處搜尋,，次日凌晨才在道觀里找到王陽(yáng)明。原來(lái)他遇到了一位得道高人,，深諳養(yǎng)生之道,，于是兩人談經(jīng)論道，結(jié)果結(jié)婚的的時(shí)間都忘記了,。

此事迅速傳遍洪都（南昌）,，民眾驚嘆：“真乃一異人也?！?/p>

1489年,，王陽(yáng)明帶著妻子回老家余姚。在上饒拜訪大儒婁諒,。婁諒是一位篤實(shí)的儒者,，給他講宋儒“格物之學(xué)”，以為圣人可學(xué)而至,?；氐嚼霞遥蹶?yáng)明便開(kāi)始研讀朱熹之學(xué)。

在那個(gè)年代,，朱熹是僅次于孔子的第二大圣人。

朱熹說(shuō)：格物致知,。格,，就是琢磨的意思——只有不停地格物，與事物親密接觸,，才能明白其中包含的“理”,。

為了實(shí)踐朱熹的格物致知，守仁下決心通過(guò)竹子探究真理,，21歲那年,，讀完朱圣人之著作后，王陽(yáng)明邀請(qǐng)朋友一起到家中“格竹”,。

兩人坐在院子一棵翠竹下,，目不轉(zhuǎn)睛地注視著竹子，希望參透竹子的變化玄機(jī),，掌握世間萬(wàn)物的變化規(guī)律,。

隔了三天三夜，朋友砰一聲暈倒了,。過(guò)了七天七夜,，王陽(yáng)明也砰一聲暈倒了。

結(jié)果是一點(diǎn)理也沒(méi)有悟得,，反而患了病。（其實(shí)還是悟出了一個(gè)道理的：身體是革命的本錢,，這么玩,，老子的身體扛不住吖！）

蘇醒之后,，王陽(yáng)明長(zhǎng)嘆：“圣人之說(shuō)可疑也,！”

這就是中國(guó)哲學(xué)史上著名的“守仁格竹”。

3

1499年,，28歲的他考中進(jìn)士,，當(dāng)上了刑部云南清吏司主事，從此步入仕途,。

1506年,，戴銑、薄彥徽等人上書皇帝,，要求嚴(yán)懲劉瑾一伙,，結(jié)果反被打入死牢,。

王陽(yáng)明洋洋灑灑寫一篇文章，痛斥劉瑾為“權(quán)奸”,。劉瑾一看,，怒從心起，直接廷杖四十,，貶去貴州龍場(chǎng)驛當(dāng)一名沒(méi)品級(jí)的驛丞,。

盡管這樣,，劉瑾還是不會(huì)放過(guò)王陽(yáng)明,，準(zhǔn)備半路把王陽(yáng)明給干掉！

王陽(yáng)明洞察到殺機(jī)后,，布置了一個(gè)完美的自殺現(xiàn)場(chǎng),。

把衣物留在錢塘江邊，留下遺詩(shī)：“百年臣子悲何極,，夜夜江濤泣子胥,。”

其實(shí)早已爬上商船,，溜之大吉,！

貴州龍場(chǎng)驛，那可真叫一個(gè)荒涼,，荊棘叢生,、人煙稀少，王陽(yáng)明只好棲居山洞,，親手種糧種菜。

《陽(yáng)明先生年譜》中,，記錄當(dāng)時(shí)的情形為：“龍場(chǎng)在貴州西北萬(wàn)山從棘中,，蛇虺魍魎，蠱毒瘴癘,?！?/strong>

他鑿了一副石槨，日夜端坐其中,，自誓：“吾惟俟命而巳!”

1508年的一天深夜,，他悟透了！

王陽(yáng)明從山洞狂奔而出,，

大呼：“圣人之道,，吾性自足，向之求理于事物者誤也,?！?/p>

這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。

王陽(yáng)明就此開(kāi)啟“心即理”的心學(xué)命題,，

一門偉大的哲學(xué)——“心學(xué)”就此誕生,。

這門學(xué)問(wèn)，后成為無(wú)數(shù)豪杰的指明燈,，也使王陽(yáng)明之名超越所有帝王,，與孔孟朱并列，而永垂不朽,。

4

1510年，王陽(yáng)明被任命為廬陵知縣,。

一到廬陵,，王陽(yáng)明就抓獲了一個(gè)大盜。

大盜擺開(kāi)一副死豬不怕開(kāi)水燙的架勢(shì)：“要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便,，道德廉恥之話少說(shuō),。”

王陽(yáng)明說(shuō)：“好熱,，把外衣脫了,，我們?cè)倭摹,！?/p>

大盜說(shuō)：“脫就脫,！”

過(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明說(shuō)：“實(shí)在是熱,，把內(nèi)衣也脫了吧!”

大盜說(shuō)：“光膀子是常事,，沒(méi)什么大不了?！?/p>

又過(guò)了一會(huì),，王陽(yáng)明說(shuō)：“把內(nèi)褲也脫了吧，一絲不掛更自在,?！?/p>

大盜趕緊搖頭：“使不得！使不得,！”

王陽(yáng)明說(shuō)：“你死都不怕,，卻怕一條內(nèi)褲，說(shuō)明有廉恥之心啊,，我是可以跟你講道德廉恥的,！”

大盜折服，乖乖認(rèn)罪伏法,。

“心學(xué)教化”加“善政輔佐”,，六年間,，憑政績(jī)和名聲一路高升，1516年,，他竟然當(dāng)上了三品大員——都察院左僉都御史,，奉命巡撫贛閩湘粵四省交界地。

為何讓他巡撫贛閩湘粵四省交界地,？

因?yàn)檫@四省交界的山區(qū)，盛產(chǎn)一種特產(chǎn)——土匪,。

上任后,，王陽(yáng)明并沒(méi)倉(cāng)促出兵，而是推出了三大舉措,。

第一：“立刻分析以往剿匪戰(zhàn)例,，摸清山賊詳情。

王陽(yáng)明由此斷定：官民之中,，必有內(nèi)賊,。

第二：日夜操練“強(qiáng)化剿匪的武裝力量?！?/p>

第三：推行“十家牌法”,。“每十戶人家編為一牌,，互相監(jiān)督,，知賊情而不報(bào)，將被治罪,?！蓖练艘虼诉B家都不敢回。

三策一推,，王陽(yáng)明就準(zhǔn)備出手了,。

先派放出剿匪風(fēng)聲,，再派人盯梢,，一個(gè)個(gè)落實(shí)后,，全部抓捕,。抓了也不定罪，而是攻心,，問(wèn)一些“你家老母身體可好,？孩子長(zhǎng)到幾歲？”的問(wèn)題,，策反他們做雙面間諜,。

王陽(yáng)明,，頂著大哲學(xué)家的光環(huán)，用起兵來(lái),，詭詐之術(shù),，簡(jiǎn)直比流氓還流氓，完全不按套路出牌,。他手握民兵,，跟土匪硬碰硬肯定不行，神出鬼沒(méi),，怎么陰怎么來(lái),，即便形成包圍之勢(shì)也不輕易出擊，非把對(duì)方餓個(gè)半死,。三番兩次下來(lái),，土匪欲哭無(wú)淚。

在內(nèi)賊為土匪謊報(bào)軍情之下,，王陽(yáng)明發(fā)起了“漳南戰(zhàn)役”“橫水桶岡戰(zhàn)役”“浰頭戰(zhàn)役”等平亂戰(zhàn)爭(zhēng),。

猖獗數(shù)十年的山民暴亂，竟在兩年內(nèi)被王陽(yáng)明徹底平息,。

5

“破山中賊易，破心中賊難,?！?/strong>

確保一方長(zhǎng)治久安，必須注重教化,，以正人心,。那些年里，王陽(yáng)明剿匪,、興學(xué),、授課，講學(xué)足跡遍布北京,、南京,、滁州、紹興地,，可以說(shuō)是他一生中最快樂(lè)的時(shí)光,。也正是在不斷的求索中，他提出了“知行合一”,。這是心學(xué)中非常重要的一個(gè)理論,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是說(shuō)：你明白了一個(gè)道理,，就應(yīng)該去付諸實(shí)踐,。

明白一個(gè)道理后不行動(dòng)不實(shí)踐,，那就不算真正懂得了這個(gè)道理。

實(shí)踐若符合這個(gè)道理,，那“知”才算真知,。

實(shí)踐若與道理相悖，那“知”就不是真知,。

“知行合一”理論,，

后來(lái)影響了東亞無(wú)數(shù)豪杰。

▲ 王陽(yáng)明書法

6

1519年,，居住南昌的寧王朱宸濠舉兵叛亂。

寧王其實(shí)大家很熟悉,。他就是《唐伯虎點(diǎn)秋香》里那個(gè)發(fā)飆的寧王,，奪命書生的主子。謀反時(shí),，他找過(guò)窮困潦倒的唐伯虎,，唐伯虎還以為要飛黃騰達(dá)了，去了才發(fā)現(xiàn)他要謀反,，于是裝瘋賣傻躲過(guò)一劫,。

剿匪之后，王陽(yáng)明雖持有旗牌（兵符）,，但民兵已散,，他手上無(wú)兵可用。

王陽(yáng)明就開(kāi)始推算他叛亂的三種路徑：

一,、出其不意直取京師,，此上策。

二,、攻下南京,，再對(duì)決北京，此中策,。

三,、蹲在南昌不動(dòng)，此下策,。

王陽(yáng)明決定發(fā)動(dòng)“心戰(zhàn)”,，

逼迫朱宸濠實(shí)施下策。

隨后,，王陽(yáng)明就干了4件事,。

第一,，偽造文書,，四處散發(fā),，大概意思就是說(shuō)，朝廷現(xiàn)在有十六萬(wàn)精兵要來(lái)打你,，你給我等死吧,。十幾天后，等朱宸濠醒悟過(guò)來(lái)時(shí),，王陽(yáng)明已經(jīng)集結(jié)了七八萬(wàn)兵力,。

第二，利用反間計(jì),。寫了一封密信給寧王帳下的兩個(gè)謀士,，信上督促這兩人趕緊勸寧王盡早動(dòng)兵攻打南京。調(diào)虎離山計(jì),。寧王死守南昌,！

第三，王陽(yáng)明派一隊(duì)人馬佯攻南昌,，然后遭遇朱宸濠大軍,，一陣猛攻后，假裝敗退,，朱宸濠遂率大軍追擊,。

等叛軍傾巢而出后，王陽(yáng)明立派另一隊(duì)人馬突襲南昌,，不用吹灰之力,，就拿下朱宸濠老巢。

第四：為收復(fù)南昌,，朱宸濠決定與王陽(yáng)明在鄱陽(yáng)湖展開(kāi)決戰(zhàn),。

王陽(yáng)明下令制作了無(wú)數(shù)竹牌木牌，

上書：宸濠叛逆,，罪不容誅,。協(xié)從人等，有手持此板,，棄暗投明者,，既往不咎。

然后將這免死牌投入鄱陽(yáng)湖中,。叛軍幾乎人手一塊,，軍心嘩變。

一場(chǎng)醞釀已久的謀反,，四十多天就被搞定。寧王還被活捉了,。

一場(chǎng)危及江山社稷的叛亂,，,，結(jié)果還沒(méi)等皇帝出兵，王陽(yáng)明就用地方兵剿滅了叛亂,。真正是談笑之間灰飛煙滅,。

其實(shí)靠的只有八個(gè)字：：此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng),。

7

正德十五年（1520）正月,，許泰、張忠等佞臣又向武宗進(jìn)讒言,，說(shuō)王陽(yáng)明企圖謀反,。武宗聽(tīng)了之后，按照許泰,、張忠等人的提議,，命王陽(yáng)明立刻前來(lái)謁見(jiàn)。

心灰意冷的王陽(yáng)明,，四次請(qǐng)求回家祭祖,，回家祭祖，其實(shí)就是想辭官回家,。

武宗皇帝當(dāng)然明白,，所以不許，讓王陽(yáng)明做江西巡撫,，繼續(xù)討賊,。

正德十六年（1521年）,，武宗皇帝病逝,，無(wú)嗣，立從弟為帝,，是為世宗,。

世宗即位后，追錄平叛之功,，遂升王陽(yáng)明為南京兵部尚書,，王陽(yáng)明于江西南昌首次向世人揭示“致良知”說(shuō)。 王陽(yáng)明說(shuō),，自從經(jīng)歷了宸濠之亂和張忠,、許泰之變后，他越發(fā)相信,，良知足以使人忘卻患難,，超越生死。以為這是儒家的真法門，簡(jiǎn)易明白,，只是沉埋了好久,，現(xiàn)在卻重又發(fā)現(xiàn)了。

1522年,，王陽(yáng)明父親王華逝世，王陽(yáng)明遂借機(jī)回老家服喪,，開(kāi)始在紹興,、余姚兩地講授心學(xué)。

六年里,，王陽(yáng)明專注于講學(xué)授徒，其心學(xué)理論很快風(fēng)行整個(gè)東亞,，四方求學(xué)者云集響應(yīng),，其勢(shì)如旋風(fēng)，震動(dòng)朝野,。

上千學(xué)子聞名而來(lái),，有士人，也有普普通通的百姓,。甚至有聾啞人上門求教,，王陽(yáng)明下筆寫道：“你口不能言是非，耳不能聽(tīng)是非,，你的心呢,？”聾啞人寫道：“心知是非?！蓖蹶?yáng)明又寫：“是也,，口不能言，耳不能聽(tīng),，心卻和大家有一樣的功能,，有了這顆心，你也可以成為圣人,?！泵@啞人看了，扣胸指天,。

1527年,，朝廷詔書數(shù)下，命王陽(yáng)明為兩廣總督,，前往廣西平息思田“叛亂”,。

1528年，王陽(yáng)明身體急劇惡化，咳痢之疾（肺癆）日益加劇,。

自知時(shí)日不多,，他立即上書辭官返鄉(xiāng)。

1529年1月9日8時(shí),，王陽(yáng)明從一個(gè)美夢(mèng)中醒來(lái)，

問(wèn)弟子周積：“到哪里了,？”

周積回答：“青龍鋪,。”

王陽(yáng)明問(wèn)：“到南康還有多遠(yuǎn),？”

周積回答：“還有一大段距離,。”

王陽(yáng)明說(shuō)：“恐怕來(lái)不及了,?！?/p>

周積趕緊替他更換了衣冠，

然后流著淚問(wèn)：“先生有何遺言,？”

王守仁笑了笑,，用手指向胸前，

留下了他在人世間的最后一句話：

“此心光明,，亦復(fù)何言,。”

時(shí)年57歲,！ 喪過(guò)江西境內(nèi),，軍民都穿著麻衣哭送守仁。

后世,，王陽(yáng)明被列為“孔孟朱王”四圣之一，為儒學(xué)創(chuàng)造了新的生機(jī),，直接影響到了明代之后的大批學(xué)者,，更在日、韓,、東南亞之地,，掀起一股颶風(fēng)。

1905年,，日本軍神東鄉(xiāng)平八郎，率領(lǐng)裝備處于劣勢(shì)的日本艦隊(duì),，擊敗俄國(guó)艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì)后,，日本天皇為其舉辦慶功宴,，在眾人一片夸贊之聲中，東鄉(xiāng)平八郎高舉起一塊腰牌,，

上面寫著七字：一生俯首拜陽(yáng)明,。

作為中國(guó)人，我們不能忘了王陽(yáng)明,。