祝大家元宵節(jié)快樂(lè)

 燈謎在春秋時(shí)代就有，那時(shí)叫“隱語(yǔ)”,，到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱(chēng)為“謎”,，南宋時(shí)有人將謎語(yǔ)寫(xiě)在燈上，在上元節(jié)讓人猜燈謎,，到明清時(shí)代,，猜燈謎在民間十分流行。四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,，就真實(shí)記載了當(dāng)時(shí)大家貴族逢年過(guò)節(jié)猜謎語(yǔ)的盛況,。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)謎語(yǔ)的章回主要集中在第二十二回和第五十回中，而第二十二回的：聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī),，制燈謎賈政悲讖語(yǔ),，一看回目，就隱隱暗藏著燈謎與人物的命運(yùn)遭際有關(guān),，這也是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里的典型筆法,，通過(guò)一些日常事情暗示小說(shuō)人物的命運(yùn)。

燈謎讖語(yǔ)是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的重點(diǎn)之一,，因?yàn)楸娙藢?xiě)的燈謎詩(shī)常被認(rèn)為暗示了各自的悲劇命運(yùn)和結(jié)局,。

時(shí)值元宵佳節(jié)，又逢薛寶釵過(guò)生日,，賈母一時(shí)高興,，便湊份子為她舉行生日宴會(huì)。其間,，賈元春從宮中派人送來(lái)了一個(gè)燈謎,，命大家去猜，猜著了每人也作一個(gè)送進(jìn)去,。

迷信傳說(shuō)爆竹能驅(qū)鬼除魅散穢氣，故說(shuō)能使妖魔鬼怪聞之喪膽,。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起來(lái)的絹帛,。后二句說(shuō)盡管爆竹氣勢(shì)宏大卻極易毀滅，是“一響而散”之物。

當(dāng)時(shí)賈家家運(yùn)興旺,、勢(shì)力煊赫,，上自王公貴族，下迄市井小民,，誰(shuí)不懼怕他家,，特別是元春當(dāng)了娘娘，賈家成了“皇親國(guó)戚”,。秦氏出喪,、元妃省親之類(lèi)的盛大舉動(dòng)正是“一聲震得人方恐”之時(shí)。然而否極泰來(lái),，烈火烹油的盛舉之后,，接著就是煙消火滅之時(shí)。后二句暗示元春如曇花一現(xiàn),，榮華富貴頃刻瓦解,，賈府的好景不長(zhǎng)。

元春的謎語(yǔ)成了她的家族命運(yùn)的極恰切的讖語(yǔ),。這個(gè)燈謎當(dāng)是賈元春入宮得寵和短壽的形象寫(xiě)照,。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此元春之謎，才得僥幸,，奈壽不長(zhǎng),，可悲哉。”

賈母

猴子身輕站樹(shù)梢

應(yīng)元春的要求制作燈謎的是賈母,，她隨口念到：“猴子身輕站樹(shù)梢。”當(dāng)時(shí)賈政就猜著是“荔枝”,。“站樹(shù)梢”的意思與“立枝”相同,，“立”與“荔”諧音，所以謎底為荔枝,。

“猴子身輕站樹(shù)梢”,，很容易令人聯(lián)想起秦可卿托夢(mèng)給鳳姐說(shuō)的“樹(shù)倒猢猻散”那句俗話。然而“荔枝”又與“離枝”諧音,，縱觀小說(shuō)全貌,，所以，脂硯齋評(píng)說(shuō)此謎的寓意在暗示“所謂‘樹(shù)倒猢猻散’是也,。”此時(shí)此刻,，賈家大大小小、老老少少的猴子們還都在樹(shù)梢上無(wú)憂無(wú)慮地嘻鬧,，絲毫沒(méi)有“樹(shù)倒”的危機(jī)感,。這也就寓示了賈家勢(shì)敗的結(jié)局。作者用這句謎語(yǔ)又作了一次諷刺性的暗示。

賈政

身自端方,，體自堅(jiān)硬,。

雖不能言，有言必應(yīng),。

賈政出的燈謎謎底是“硯臺(tái)”,。這首燈謎正是對(duì)賈政性格的刻畫(huà)，隱喻他酷愛(ài)讀書(shū),，崇尚筆墨,，品格端方，古板正統(tǒng)的特點(diǎn),。

從本回回目“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”看,，此謎的用意當(dāng)還與本回的情節(jié)有關(guān)。“必”與“筆”諧音,，謎面即“有言必（筆）應(yīng)”,，意為硯臺(tái)雖不會(huì)說(shuō)話，卻可以借助于筆表達(dá),。“硯”諧音“驗(yàn)”字,，意喻賈母等眾人所制燈謎中的讖語(yǔ)，必將得到應(yīng)驗(yàn),，可視為是對(duì)制燈謎用意的提示,。

而且既然是“賈政悲讖語(yǔ)”，“有言必應(yīng)”四字在本回中亦應(yīng)有著落,，當(dāng)是指賈政從燈謎中領(lǐng)會(huì)到某些不祥之兆,，并說(shuō)了某些在未來(lái)情節(jié)中會(huì)應(yīng)驗(yàn)的話?？上в捎诖嘶卦鍤埲?，據(jù)脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此回未成而芹逝矣”，所以賈政究竟有什么“必應(yīng)”之言已不可得知,。

賈迎春出的燈謎謎底是“算盤(pán)”。“天運(yùn)”是說(shuō)算盤(pán)撥動(dòng)前,，沒(méi)人知道最終能計(jì)算出什么數(shù)字結(jié)果,，所以說(shuō)天運(yùn)。“人功”是說(shuō)算盤(pán)珠子要用人的手指去撥動(dòng),。“理不窮”是說(shuō)算盤(pán)永遠(yuǎn)是被人撥來(lái)?yè)苋?，所以說(shuō)是理不窮,。第二句意思是說(shuō)算盤(pán)雖可被人撥動(dòng)，但如果是命中注定生不逢時(shí),，那么不管你怎樣撥也是撥不出好結(jié)果來(lái)的,。

這首燈謎借整日亂紛紛的算盤(pán)隱喻賈迎春的性格及一生遭際。迎春生性怯懦無(wú)能,，缺乏主見(jiàn),，處處聽(tīng)從命運(yùn)的撥弄，就象“打動(dòng)亂如麻”的算盤(pán),，受人擺動(dòng),。自從嫁給孫紹祖，命運(yùn)更為悲慘,，終日不得安生,。本來(lái)賈府祖上對(duì)孫家“有功”，可偏遇上中山狼似的孫紹祖,。這只能歸之于“無(wú)運(yùn)也難逢”,，只能得出“陰陽(yáng)數(shù)不同”的結(jié)論。賈赦想選個(gè)有財(cái)有勢(shì)的貴婿,，結(jié)果把女兒送進(jìn)中山狼的口里,。迎春這個(gè)善良的姑娘終于斷送了青春的生命。作者為迎春擬作的這首謎語(yǔ),，其實(shí)是一首帶有濃厚宿命色彩的自傷自悼的抒情詩(shī),。

賈探春出的燈謎的謎底是“風(fēng)箏”,。清明是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié),，可放風(fēng)箏的線一斷，風(fēng)箏便隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去,，一去不返。“妝點(diǎn)”即妝飾打扮,，“游絲”指放風(fēng)箏的線,。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此探春運(yùn)適之讖也，使此人不遠(yuǎn)去,，將來(lái)事敗,，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉,。”

此謎當(dāng)是以斷線的風(fēng)箏暗示探春將遠(yuǎn)嫁不歸,。這里“清明妝點(diǎn)最堪宜”與探春判詞中“清明涕送江邊望”之句對(duì)照來(lái)看，實(shí)點(diǎn)出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的時(shí)節(jié)。以風(fēng)箏喻探春之遭際,，似還含有探春雖有才志高,，但因生于末世，終究“無(wú)力”挽救賈府衰敗的頹勢(shì),，只能象斷線的風(fēng)箏一樣飄蕩遠(yuǎn)去,。

賈惜春出的燈謎的謎底是“佛前海燈”,。首句說(shuō)海燈本應(yīng)置于佛殿,，而前身卻被置于塵世之中，因其性本不適于塵世,，所以總是“無(wú)成”,。“色相”是佛教用語(yǔ)，一切有形質(zhì),、顏色,、相貌可見(jiàn)的東西都叫色相。“無(wú)成”指不能悟道成佛,，修成正果,。

第二句說(shuō)海燈前身雖身處塵世，卻能看破紅塵,，只聽(tīng)佛經(jīng),。“沉黑海”指投身佛門(mén)與人間繁華歡樂(lè)絕緣，從世人來(lái)看,，這就像沉入漆黑的海底一樣,。結(jié)句說(shuō)，海燈一旦置于佛前,，盡管燈光黯淡,，內(nèi)中卻自有光明在。脂硯齋評(píng)說(shuō)：“此惜春為尼之讖也,，公府千斤至緇衣乞食,，寧不悲夫。”

此謎是借“佛前海燈”隱喻惜春一生的遭際,。前二句說(shuō)惜春未出家之前處于繁華的塵世,，總未能修成正果，但她卻能看破紅塵,，一心遁入空門(mén),。后二句暗寓惜春出家為尼的歸宿,，與小說(shuō)前面惜春判詞“可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁”暗合,。

寶釵出的謎謎底是“更香”,。更香是古代為夜間打更造的一種線香,，每燃完一支恰是一更，故此得名,。

首句“朝罷誰(shuí)攜兩袖煙”暗隱“香”字,。第二句寫(xiě)更香的特征，古代的香種類(lèi)繁多,，更香與彈琴時(shí)用的鼎爐之香和熏被褥衣裳之香均無(wú)關(guān),。

頷聯(lián)寫(xiě)更香的作用在于報(bào)時(shí)。“曉籌”是指清晨的時(shí)刻,，“雞人”是古代宮中頭戴“絳幘”（紅布頭巾,，象征雄雞冠）專(zhuān)職司晨報(bào)曉的衛(wèi)士，“五夜”即五更,，古代計(jì)時(shí)將夜里時(shí)間分為五等分,，稱(chēng)五更為五夜。“添”指添香,。

頸聯(lián)描寫(xiě)更香燃燒的情景,，說(shuō)更香被從頭上點(diǎn)燃，從外向內(nèi)燃燒,，永無(wú)休止之時(shí),。尾聯(lián)說(shuō)時(shí)間一天天消逝，更香不斷地消耗著自已,，而同風(fēng)雨陰晴的變化無(wú)關(guān),。

這個(gè)燈謎是借更香暗寓薛寶釵與賈寶玉成婚后孤凄寡居，獨(dú)守空房的遭際,。首聯(lián)上句中的“兩袖煙”喻“兩袖清風(fēng)”之意，暗示薛寶釵在榮華之后,，落得個(gè)兩手空空,、一無(wú)所得的結(jié)局,。下句“琴邊衾里”喻親切和諧、朝夕不離的夫妻關(guān)系,，隱寓寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒(méi)有緣分,。

頷聯(lián)意思是說(shuō)寶釵在寶玉出家后獨(dú)守空房，因愁?lèi)灦挂闺y眠,，故不用雞人報(bào)曉,，也不用侍女添香，終日為孀居生活的冷落孤寂而困擾,，朝朝暮暮,、年復(fù)一年地過(guò)著苦惱猶煎的生活。尾聯(lián)寄寓對(duì)寶釵命運(yùn)的感慨,，說(shuō)縱然青春可貴,，韶華應(yīng)當(dāng)珍惜，但因世事風(fēng)云變幻,，寶釵也只能任其自然了,。

仔細(xì)品味曹雪芹筆下的燈謎，總覺(jué)意味深長(zhǎng),，幾乎每個(gè)都寓意深刻,、耐人尋味。要么對(duì)表現(xiàn)人物的性格有著密切的關(guān)系,；要么暗示著人物的命運(yùn)或結(jié)局,；要么對(duì)情節(jié)的發(fā)展有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用；要么對(duì)小說(shuō)環(huán)境氛圍的烘托有補(bǔ)充作用,，不一而足,。《紅樓夢(mèng)》中的謎語(yǔ)能表現(xiàn)出如此眾多的作用,，這在我國(guó)小說(shuō)史上,，恐怕也是絕無(wú)僅有的。