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2019年1月20日上午,，北京市十五屆人大二次會(huì)議表決通過《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，將于今年6月1日正式實(shí)施,。與此同時(shí),，一系列關(guān)于非遺保護(hù)的組合拳將打出。作為非遺保護(hù)的地方性法規(guī),，非遺條例的出臺(tái),，對(duì)于保護(hù)一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝，解決“人亡技消”的困境意義甚大,，非遺進(jìn)校園,、進(jìn)社區(qū)，也有了法律支持,。

公考角度中公解讀

[提出觀點(diǎn)]

“招不來,、留不住、傳不下”,，尤其“人亡技消”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中面臨的問題，這一法規(guī)的出臺(tái)對(duì)于保護(hù)一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝,，解決“人亡技消”的困境意義甚大,。

[綜合分析]

“人亡技消”似乎是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難逃的宿命。每一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，都是炎黃兒女智慧的結(jié)晶,，是中華民族非凡的創(chuàng)造。僅北京市,，已有昆曲,、古琴藝術(shù)等11項(xiàng)被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目126個(gè),，市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目273個(gè),，區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目909個(gè)，堪稱蔚為大觀,。

然而很遺憾,，許多非遺項(xiàng)目正面臨“人亡技消”的不幸困局。一方面,，隨著互聯(lián)網(wǎng)文化和技術(shù)文明的異軍突起,，公眾生活的快節(jié)奏和休閑文化的多元，尤其新新人類的出場(chǎng),，包括北京琴書在內(nèi)的許多優(yōu)秀文化藝術(shù),，漸漸失去了應(yīng)有的市場(chǎng)。遂由大眾藝術(shù)變成了小眾藝術(shù),，沒有了市場(chǎng)舞臺(tái)自然只能“自彈自唱”,、自娛自樂,，進(jìn)而從根本上抑制了非遺傳承和創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。

另一方面,，基于“口傳心授”的本質(zhì)特性,，“人亡技消”的自然規(guī)律，使一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕臨失傳的厄運(yùn),。由于部分傳承人年事已高,，有的已去世，傳承能力較弱的非遺項(xiàng)目占到了四分之一到三分之一,，西城的絹人制作就曾因代表人物去世而長時(shí)間沒有傳承人,。這種困厄，正是中國非遺所共同面臨的危機(jī)和挑戰(zhàn),。

[對(duì)策措施]

一是完善法律法規(guī),。通過地方立法，將國家法律更加細(xì)化,，使其能夠因地制宜真正落地生根,，提供更堅(jiān)實(shí)的法治保障。

二是通過現(xiàn)代教育體系拓展傳承方式,。非遺傳承也不再是傳統(tǒng)的收徒傳藝模式,，在高等學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校間的貫通培養(yǎng)項(xiàng)目中增加非遺相關(guān)專業(yè)。

三是支持非遺“進(jìn)社區(qū)”“進(jìn)校園”,。通過補(bǔ)貼消費(fèi)等方式,，引導(dǎo)消費(fèi)者購買、體驗(yàn)非遺產(chǎn)品和服務(wù),，拓展市場(chǎng)空間,，為非遺的保護(hù)和長期發(fā)展注入生機(jī)和內(nèi)在活力。