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山西省,,長(zhǎng)治市,壺關(guān)縣,,崔家莊村,,侯家棋盤(pán)四合院

 東海若水齋 2019-04-10

山西省,長(zhǎng)治市,,壺關(guān)縣,,崔家莊村,侯家棋盤(pán)四合院


山西看大院,,主要看晉商豪宅的建筑規(guī)模和裝飾技藝,。凡是晉商大院,無(wú)論他是哪一支,,祁縣介休幫抑或潞澤商幫,;也無(wú)論他的宅院規(guī)模有多大,這“三雕”裝飾都是必不可少的,,其中就是以王家大院的“三雕”為代表的磚木石雕裝飾品,。

山西長(zhǎng)治市壺關(guān)縣崔家莊村侯家棋盤(pán)四合院,三雕裝飾精彩,。

過(guò)去,,人們常說(shuō),壺關(guān)縣城出南門(mén),,崔家莊的房子最好,。這說(shuō)的房子是崔家莊的侯家大院。這個(gè)最好,,指的是侯家大院房屋占地大,、樓層高、用材好兼雕工好,。

侯家大院原占地有30畝,,現(xiàn)存的侯家棋盤(pán)四合院占地也有六七畝。



山西大院看三雕,,只知道去王家大院,?這里的三雕同樣精彩。

精美動(dòng)物圖案墀頭雕刻



侯家大院所有的院落全部都是高大的兩層棚樓式兩進(jìn)四合院,,一色的青磚灰瓦磚木結(jié)構(gòu)房屋,,單檐雙坡硬山頂。山墻兩端有精美的磚雕墀頭,,正面博風(fēng)板有磚雕懸魚(yú)惹草,,院門(mén)以及梁頭都有木雕,門(mén)匾額有題字,。

山西傳統(tǒng)民居大院建筑群里的三雕構(gòu)件,,即磚雕、木雕,、石雕,,是大院整體建筑不可或缺的重要組成部分。偏遠(yuǎn)山區(qū)的壺關(guān)縣侯家大院,,雖然從財(cái)富實(shí)力,、建筑規(guī)模、歷史傳承等方面難以與王家大院,、喬家大院相比,,但同樣有精美的三雕作品存世,同樣是侯家大院最具代表性的特色之一,。



山西大院看三雕,,只知道去王家大院?這里的三雕同樣精彩,。

人物圖案墀頭雕刻



侯家大院建筑群規(guī)模宏偉,,無(wú)論是遠(yuǎn)觀還是俯瞰,都足以震撼人心,,但要說(shuō)到美,、浪漫等一些感性的詞匯,還得從那些被精心雕琢的一磚一瓦,、一石一木中探尋,。

古人云:無(wú)刻不成屋,有刻斯為貴,。只有一大院氣派的磚瓦高樓,,只能說(shuō)明主家富有,但談不上貴氣,,也談不上有文化,,頂多算個(gè)土財(cái)主。無(wú)論是附庸風(fēng)雅也罷,,還是展示自身儒雅素養(yǎng)也罷,,有品位的富裕人家都會(huì)在構(gòu)建房屋時(shí)制作一些雕刻藝術(shù)構(gòu)件,,使住宅更美,更有內(nèi)涵,。



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花卉圖案墀頭



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麒麟圖案墀頭



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天官送福圖案



侯家大院里里外外處處都有精美的三雕藝術(shù)構(gòu)件,,門(mén)樓上有木雕闌額雀替、門(mén)前有門(mén)枕石雕,、山墻上有磚雕懸魚(yú),、檐下有磚雕墀頭、門(mén)窗頂上有木雕窗欞等等,,這些三雕藝術(shù)構(gòu)件雕刻手法多變,、雕工精細(xì)傳神、題材多樣,,具有豐富的文化內(nèi)涵,,以及較高的實(shí)用價(jià)值和欣賞價(jià)值,透露出一種美和浪漫的氣質(zhì),。

三雕構(gòu)件中,,以木雕和磚雕最為突出,數(shù)量最多,,雕工也最精湛,。其中,磚雕以每棟房屋正面,、背面檐下的墀頭為最突出的構(gòu)件,。無(wú)論是磚雕、還是木雕,,其雕刻內(nèi)容主要是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),、飛禽走獸、人物器物,,但又不是簡(jiǎn)單的摹刻,,而是有更深刻地表達(dá)。



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博風(fēng)板山花位置的磚雕圖案



侯家大院的三雕作品遵循“有圖必有意,有意必吉祥”的要求,,無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)還是飛禽走獸,,都具有良好的意愿和豐富的表現(xiàn)手法。以墀頭為例,,大致可分為:人物類(lèi)、祥禽瑞獸類(lèi),、文字裝飾類(lèi),、器物類(lèi)。

人物類(lèi)以戲曲故事或神話傳說(shuō)為主,,但是限于胡哥本人知識(shí)有限,,只認(rèn)得兩處天官賜福,其他的難以辨認(rèn)出都有哪些故事或傳說(shuō),,不過(guò)那些立體圖案雕刻還是給胡哥一行留下了深刻的印象,。侯家大院的墀頭磚雕比其他民居大院的同類(lèi)雕刻更加精美,一是內(nèi)容更豐富,,二是雕工精湛嫻熟,,三是手法更加高超,尤以立體突出的人物動(dòng)物為最佳,。



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人物圖案墀頭



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人物圖案墀頭



比如,,在一處墀頭上,雕刻著一只栩栩如生的回首立獅,,獅頭突出墻面,,仿佛要從墻上飛奔而出;另一處的雙人渡海圖案,,兩人一個(gè)頭戴書(shū)生帽,、一人頭戴圓頂帽,二人站在齊頭船上,,下面是洶涌的海水,,人物不只是正面浮凸而出,而且頭部也高出墀頭上框,,立體感十足,。若是將墀頭比作一個(gè)電視熒屏,,那人物畫(huà)面就好比從熒屏上走出,仿佛今日之3D立體電影,。



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回頭立獅圖案



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花卉圖案



人物動(dòng)物磚雕如此,,花卉圖案同樣靈動(dòng)逼真。常見(jiàn)的牡丹,、菊花,、梅花等,葉片或伸出,、或卷曲,,栩栩如生,雕工之精湛不讓木雕,。無(wú)論是磚雕,、木雕,還是石雕,,除了能展現(xiàn)一種雕刻技藝的美之外,,還通過(guò)圖案故事的刻畫(huà),用隱喻,、比擬,、諧音等手法傳達(dá)吉祥、祈求等寓意和愿望,,以此表達(dá)對(duì)家族事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的期盼,,傳遞一種淳樸、雅致的審美情趣,。



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窗戶(hù)木雕圖案



山西大院看三雕,,只知道去王家大院?這里的三雕同樣精彩,。

門(mén)楣上方木雕



行走在侯家大院各個(gè)院落里,,仿佛在一個(gè)不曾經(jīng)歷過(guò)的時(shí)空穿行,震撼于宏偉的建筑群體,喜悅于建筑細(xì)節(jié)三雕藝術(shù)的精美,,也感知到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,。一座屹立于太行山巔平原上的侯家棋盤(pán)院,保留了一個(gè)家族的人文和財(cái)富傳承,,也留住了一個(gè)古老村莊的集體記憶,。

歲月流逝,時(shí)光荏苒,。在一片新起的建筑群中,,侯家棋盤(pán)院顯得那么落寞。值得慶幸的是,,侯家大院院落格局依然完整,,仍能從中觸摸到眾多往日的輝煌痕跡。而村子里其他的人文古跡,,諸如三圣廟,幾年前還有殘存清代建筑,,但如今卻在村民們尋找信仰的努力下,,拆舊修新,成了一件新古董,,讓人不由地一聲嘆息,。


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