前有《瑯琊榜》,、《偽裝者》,、《歡樂(lè)頌》，后有《知否知否》,，正午陽(yáng)光出品的電視劇已不單單停留在現(xiàn)象級(jí),，而是質(zhì)變到了流量級(jí)、口碑級(jí)和評(píng)分級(jí),，甚至是社會(huì)話(huà)題級(jí),。

最近播映的電視劇《都挺好》,，極有再次打造口碑爆款的趨勢(shì)。該劇除了姚晨,、倪大紅,、郭京飛等一眾實(shí)力大咖聯(lián)盟獻(xiàn)藝外，更是沖破了一貫的劇情,、手法等內(nèi)陸影視劇慣用套路。在一地雞毛的家庭關(guān)系中,，表達(dá)了每一位家庭成員對(duì)愛(ài)的急迫渴望,。

劇情從蘇母去世為切入點(diǎn)，將原本各自生活的蘇家三兄妹聚合,。

“妻管?chē)?yán)”蘇父蘇大強(qiáng),，妻子面前毫無(wú)話(huà)語(yǔ)權(quán)，遇到家庭矛盾只知逃避,，做事毫無(wú)主見(jiàn),，甚至自私懦弱；

“中國(guó)式長(zhǎng)子”明哲,，一心愚孝,，為此不惜犧牲妻女的生活質(zhì)量和感受，滿(mǎn)足父親的不合理需求,，不斷引發(fā)自己家庭的矛盾,；

“巨嬰”二兒子明成，從小備受母親溺愛(ài),，肆意欺負(fù)妹妹,，婚后仍啃老并視為理所當(dāng)然，母親的去世讓他失去精神,、經(jīng)濟(jì)雙支柱,，生活頻遭危機(jī)；

“金領(lǐng)女強(qiáng)人”小女兒明玉,，因母親從小重男輕女,，十八歲便與家里斷絕往來(lái)，因此對(duì)家人異常冷淡,。

而因離世揭開(kāi)家庭殘酷真相的蘇母,，是不折不扣的家庭暴君，本身是重男輕女的犧牲品,，后又把自己遭遇的痛苦壓在女兒身上,，處理家庭關(guān)系強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)裁,。

如此復(fù)雜的家庭關(guān)系,，如此錯(cuò)綜的人物性格,。一地雞毛的瑣碎家事背后,，隱藏著什么？再次聚集的家人,，應(yīng)該如何打破眼前的家庭困局？

大哥明哲美國(guó)留學(xué)生活十年,，對(duì)親情的渴望,，對(duì)家人的惦念，對(duì)家的盼望,，統(tǒng)統(tǒng)在得知母親突然離世時(shí),，瞬間生崩瓦解。他對(duì)妻子惋嘆道：“媽媽才60歲,，我以為還有的是時(shí)間,。”

經(jīng)歷了“子欲孝而親不待”的悲覺(jué)后,，明哲將孝心一股腦注入父親身上,，甚至愿意滿(mǎn)足他一切不合理的需求，幾乎不顧及妻子女兒的感受,。對(duì)于妻女而言,，明哲的做法很不理智,，也給自己的小家庭帶來(lái)了煩惱和矛盾。對(duì)于明哲而言,，一方面這是一個(gè)長(zhǎng)子應(yīng)該做的,，另一方也是對(duì)父母愛(ài)的回報(bào)。

明哲雖然愚孝,，但是面對(duì)二弟和小妹的僵化關(guān)系,，始終堅(jiān)持“開(kāi)家庭會(huì)議,，不能眼看著家就這么散了?！?/span>

蘇明成成家前占盡妹妹的家庭資源,，成家后與妻子共同走“會(huì)哭的孩子有奶吃”的啃老政策。本質(zhì)上，其實(shí)是“巨嬰”的人設(shè),。擁有愛(ài),，更倍感“缺乏”愛(ài)。希望一直被關(guān)注,，一直被關(guān)愛(ài),。

明玉經(jīng)歷了自小“重男輕女”的父母愛(ài)，在母親離世后又要面臨父親,、兄長(zhǎng)的花式“撒嬌”,、“作妖”。少年時(shí),，明玉哭訴父親母親“生而不養(yǎng),，養(yǎng)而不愛(ài)”對(duì)自己的巨大傷害；立業(yè)后,，明玉每每徘徊在十年未入的老宅外，佇立在母親殯儀館房間外,，關(guān)機(jī)失聯(lián)抱著全家福入夢(mèng)……她留給家人的背影,，只是渴望愛(ài)，又不敢奢求愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)和心酸,。

這部電視劇讓我們關(guān)注原生家庭,、重男輕女、啃老一族,、父母贍養(yǎng),、家庭糾紛等系列社會(huì)家庭問(wèn)題和現(xiàn)狀時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注“愛(ài)”,。

哈佛大學(xué)幸福感研究,，全稱(chēng)是“哈佛成人發(fā)展研究”。從1938年開(kāi)始,，迄今已經(jīng)80年,，而且研究仍在繼續(xù)。

研究人員花費(fèi)幾十年,、斥資數(shù)百萬(wàn)美元,，投身到此項(xiàng)“幸福研究”課題中，逐漸探尋出通往“幸?！钡纳衩赜膹?。

原生家庭中的親密關(guān)系，或者外界的關(guān)愛(ài),，都能增添孩子的幸福感,。就像對(duì)于青春叛逆期的孩子而言，母親費(fèi)心的、甚至有可能破壞親子關(guān)系的管教,、說(shuō)教,，不如父母親密有愛(ài)的關(guān)系更有效。身教比言傳更有力量,。