通讀《我們仨》,，里面到處蘊(yùn)含著智睿的家庭教育思考,，揭示了家庭對孩子的重要，以及良好的家教所帶給子女們的人生智慧,。那么,，作為今天的我們，該如何從中學(xué)習(xí)和借鑒呢,？該如何把楊先生的教育理念運用到自己的孩子身上,，讓其健康茁壯成長呢？答案就蘊(yùn)含在《我們仨》這本書里,。

《我們?nèi)方o我們帶來的家庭教育啟示：

1,，重家庭，父母是孩子最好的老師,。

隨著學(xué)校教育“標(biāo)準(zhǔn)化”的程序越來越高,，學(xué)校對孩子差異化的影響越來越小，家庭教育成了孩子個性化發(fā)展的重要因素,，尤其在兒童階段,。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第二課堂,。作為孩子“最好的老師”,，父母的言傳身教、潛移默化地影響著孩子成長,。培育孩子端正的品行,、良好的習(xí)慣、閱讀的興趣以及長久的幸福感,，是為人父母“人生最重要的事業(yè)”,，而家庭就是最好的教育場所。

2,，重品行,，言傳不如身教。

孩子的品行與家教關(guān)系最為緊密,。錢楊二老的剛正,、直率、淡泊名利,，讓人景仰,。二老成名較早,，讓生活更寬裕一些是輕而易舉之事，但他們始終堅守立場,，建國前后分別多次拒絕高級職位,、寬敞住房等。錢先生說,，“有名氣就是多一些不相知的人”,，楊絳先生感慨：“他并不求名，卻躲不了名人的煩惱,，假如他沒有名,，我們該多么的清靜！”“我和誰都不爭,，和誰爭我都不屑,！”二老深諳教育之道，并沒有對“阿圓”說教生硬的人生哲理,，他們用自己的一言一行，感染熏陶了錢媛一生,，直接造就了其德才兼?zhèn)涞木耧L(fēng)骨,。

3，重學(xué)習(xí),，營造濃厚的閱讀氛圍,。

錢家是書香門第。楊絳先生說“一次,，兩人在家討論古詩,，圓圓在一旁聽得如癡如醉。第二天女兒便要求父親為自己再講講古詩,。見我和鍾書嗜讀,，也猴兒學(xué)人，照模照樣拿本書來讀,，居然漸漸入道,。”錢楊二人經(jīng)常會討論學(xué)術(shù),，家中的這種氣氛深深影響和感染著女兒,，撥動著小錢瑗好奇的內(nèi)心，同時,，也潤物無聲地塑造著她的品性,。對于喜歡閱讀的人來說，看書不僅是一種長久的精神享受,，更是我們青年干部成長的“營養(yǎng)品”和“助推器”,，同時還影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，激發(fā)孩子閱讀的興趣。

4,，重探索,，培養(yǎng)獨立自主的能力

錢楊二人學(xué)貫中西，堪稱文學(xué)大師,，但對女兒錢瑗從不訓(xùn)示,，也絕不輕易解答女兒困惑的問題。兩人深知,，疑惑,、求索的過程才是獲得學(xué)識的法寶。楊先生說：“圓圓學(xué)外文,，有個很難的單詞,，翻了三部詞典也未查著，跑來問爸爸,，鍾書不告訴,，讓她自己繼續(xù)查，查到第五部辭典果然找著,?！碑?dāng)小錢瑗想讓父親給他講古詩時，錢鍾書說：“古詩有什么好講,？自己去看,！”就這樣，小小年紀(jì)的阿圓,，為了求知,，開啟了自主閱讀之旅。得不到解答的疑惑,，成為她求學(xué)最好的動力,。

相比錢楊二老的教育方式，現(xiàn)在很多的家長甚至老師都習(xí)慣于“代勞”,，不僅是學(xué)習(xí)上的疑難幫忙,，連背書包、打掃衛(wèi)生,、穿衣服等孩子應(yīng)該具體的生活技能也都“全權(quán)包辦”,，這種大包大攬表面上看減輕了孩子的負(fù)擔(dān)，殊不知扼殺了孩子探索的天性和獨立解決問題的能力,，增添了孩子依賴性和驕嬌之氣,，百害而無一利。

5,， 重陪伴,，培養(yǎng)長久的幸福感

錢楊二老學(xué)習(xí),、工作忙碌，但在孩子的陪伴上,，卻從不缺席,，尤其是錢鐘書，他很多時候全然沒有嚴(yán)父的威嚴(yán),，卻是把自己當(dāng)成女兒童年最好的“玩具”,。父女感情極為融洽，直至人生的盡頭,。

楊絳先生回憶：“阿圓小時候常說：'我和爸爸最哥們,，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥,，只配做弟弟,。’”錢鍾書有時比孩子還要頑皮,。有一次,，阿圓大熱天露著肚皮熟睡，鍾書就給她肚皮上畫個大臉,，被楊先生一頓訓(xùn)斥,，不敢再畫。每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”,，把大大小小的玩具、鏡子,、刷子,，甚至硯臺或大把的毛筆都埋進(jìn)去，等女兒驚叫,，他得意大樂,，恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩,。女兒臨睡前必定小心搜查一遍,，把被窩里的東西一一取出?！斑@種玩意兒天天玩也沒多大意思,，可是鍾書卻百玩不厭?！?/font>