吳待秋舊藏《散氏盤》

清拓 整紙鏡片 131×67.6cm

現(xiàn)今,，金石碑帖作為極為重要的研究資料，不僅俱有重要的史料價值,，于書法藝術(shù)鑒賞以及取法用筆的實踐上更是不可或缺,。論及金石碑帖，看似可分門而論,，實則又歸于統(tǒng)一,，他們都衍生自同一個廣義的學(xué)科——金石學(xué)。從材質(zhì)上看,，“金”,、“石”為兩大門類，“金”即為鐘鼎彝器,，“石”為石刻,。清代之前的金石學(xué)，對“金”的考據(jù)重于“石”,，且其研究目的最終指向?qū)?jīng)學(xué)以及史學(xué)的考證,，即考經(jīng)正史，在此“金石”的文獻意義是大于藝術(shù)價值的,。

羅振玉舊藏《董美人墓志》  

清拓    整紙立軸   50×51cm

而至清代時,，尤以乾、嘉以后，金石學(xué)煥發(fā)出另一種光彩,，即在書法藝術(shù)上的挖掘,。清代大興文字獄，大量文人學(xué)者為躲避嚴苛的政治環(huán)境而紛紛投身于金石學(xué)研究,，他們喜好交游,、在途中訪碑尋古，互相切磋金石收藏與研究使得他們筑建了一個共同的“金石圈”,，并有越來越多的人加入其中,，擴大了金石研究的隊列，拓展了研究的精度,。乾隆時期的學(xué)者阮元更以其“南北書派論”,、“尊碑抑帖”的理論影響同輩以及之后的大量學(xué)者、書法愛好者,，促進了“碑學(xué)”的發(fā)展,。這個時代，金石學(xué)不僅催生了書法研究的熱潮,，同時書法家們又帶動了對金石的追尋,、研究，二者相互促進,，將金石學(xué)從另一個方向推向高潮,。

啟功題跋? 隋《智永真草千字文》 

明拓? 裱本一冊? 共21開  31.2×18cm

以“金石”會友成為了文人學(xué)者交往的重要途徑之一，因此誕生了大量帶有跋文的珍貴拓本,。此次“石墨捃華——名家題跋金石碑帖展”中,，拓本與題跋構(gòu)成了展覽的雙重看點。這些拓本或碑文精美,、流傳數(shù)量鮮少,，如《董美人墓志銘》等；或來自清至近代的金石收藏家,，如翁方綱,、陳介祺、端方,、羅振玉,、吳待秋、于右任,、茹欲立,、劉自櫝等；或題有名家跋文,，如文震孟,、棱迦山民,、祁寯藻、翁同龢,、吳昌碩,、樊增祥、啟功等人之題跋,；亦有書法家陳少默,、劉自櫝研習(xí)書法時臨寫的雙鉤手本...對于金石碑帖愛好者來說實為不可錯過。

張寒杉,、茹欲立,、商承祚等題跋  三國魏《三體石經(jīng)》

民國拓本  整紙立軸  110.4×62cm

主辦單位：

秦寶齋

陜西省收藏家協(xié)會古籍碑帖專業(yè)委員會

頤通文化

特別鳴謝：

雅昌（西安）藝術(shù)中心

泰和嘉成拍賣有限責(zé)任公司 

終南印社

曲江傳世 

展覽活動時間表

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