準(zhǔn)確的說(shuō)起來(lái),，秦始皇是沒(méi)有謚號(hào)以及廟號(hào)的,。為什么他會(huì)沒(méi)有？這其實(shí)也是他自己的意思,。秦始皇是這樣認(rèn)為的,，他覺(jué)得謚號(hào)和廟號(hào)都是后人給他定的?？伤J(rèn)為,，自己是天下霸主，根本不需要后人來(lái)對(duì)他指點(diǎn)什么,。因此十分霸氣的這位帝王,，大手一揮，直接將這兩種稱號(hào)給去掉了,。另外,，秦始皇也并沒(méi)有年號(hào)。在秦朝時(shí)期,，根本就沒(méi)有年號(hào)這一說(shuō)法,，這是在漢武帝時(shí)期才出現(xiàn)的一種說(shuō)法。不少人可能對(duì)這三類稱號(hào)有很大的疑惑,，這些究竟有什么意義,？有什么用？又是從什么時(shí)候開(kāi)始興起的,？我們分開(kāi)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這三種稱號(hào),。

年號(hào)，顧名思義,，這就是封建王朝統(tǒng)治的時(shí)期用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),。年號(hào)通常都是由皇帝發(fā)起的，在秦朝到漢朝的初期這段時(shí)間都是沒(méi)有年號(hào)說(shuō)法的,。由漢武帝繼位之后,，才首次開(kāi)創(chuàng)了年號(hào)，稱年號(hào)為建元,。也是從他開(kāi)始,，年號(hào)就變成了一種祖制，歷代帝王都會(huì)更改自己的年號(hào),。一個(gè)帝王可以用很多的年號(hào),，從漢武帝開(kāi)始到后面的這么多位皇帝當(dāng)中，最少的都是用了一個(gè)年號(hào),，最多的用到了十幾個(gè)，比如說(shuō)唐高宗,，他就用了14個(gè)年號(hào),。

廟號(hào),，所謂的廟號(hào),，是在皇帝被放進(jìn)廟中進(jìn)行供奉之時(shí)取的稱號(hào)。這個(gè)起源是從商朝開(kāi)始的,，因?yàn)樯坛茏⒅赜诩漓牒蛯?duì)神靈的崇拜，所以才開(kāi)始流行起了將死后的君王放進(jìn)家廟中進(jìn)行祭祀,。但是在商朝被滅之后,，周朝并沒(méi)有沿用他的廟號(hào)制度，只是留下了謚號(hào)制度,。而到了秦朝統(tǒng)治的期間,，廟號(hào)和謚號(hào)都被取消了,，理由剛才也說(shuō)了,，就是秦始皇覺(jué)得后輩們沒(méi)有資格來(lái)隨意的評(píng)判他。而到漢朝時(shí)期,，廟號(hào)的制度又被采用了起來(lái)。

謚號(hào)，這種稱號(hào)不僅只用在帝王的身上,，包括一些妃嬪們，大臣們都可以用,。這是對(duì)他們生平的事跡進(jìn)行評(píng)價(jià)的一個(gè)稱號(hào),，根據(jù)他們的事跡來(lái)給一個(gè)稱號(hào)。在最初根據(jù)《逸周書·謚法解》這本書中提到了周公制溢,，所以認(rèn)為,，謚號(hào)的形成應(yīng)該是在西周,?；实垡兄u號(hào)是需要下一任皇帝為他追贈(zèng)的，也就是說(shuō)他個(gè)人是沒(méi)有辦法得到謚號(hào)的,。而大臣,，妃子們的謚號(hào)，只要皇帝同意了,，就可以由朝廷頒發(fā)，由禮部主持,，然后為其追贈(zèng),。當(dāng)然，這種所謂的謚號(hào)并不一定都是對(duì)其贊揚(yáng)的,，也有一些被稱為惡謚號(hào)的,，也就是對(duì)其具有否定的意思,。還有對(duì)其表示同情的，這類就被稱之為平謚,。但在古時(shí)候,，人們通常也比較尊重死者，覺(jué)得在死了以后,，還要對(duì)人進(jìn)行惡謚號(hào)有點(diǎn)太可惡了,。所以北宋時(shí)期就做出了一個(gè)規(guī)定，不能立下惡謚,，只能給出美謚或平謚,。

從秦始皇開(kāi)始到之后的這么494位皇帝當(dāng)中,，還是有不少人沒(méi)有集齊這三種稱號(hào)的,。但實(shí)際上,，有沒(méi)有這三種稱號(hào),？都并不影響后人對(duì)這些帝王的評(píng)價(jià)。