黃帝曰,，夫自古通天者，生之本,。本於陰陽天地之間,，六合之內(nèi)。其氣九州九竅五藏十二節(jié),，皆通乎天氣,。其生五，其氣三,，數(shù)犯此者,，則邪氣傷人，此壽命之本也,。蒼天之氣清淨(jìng),，則志意治，順之則陽氣固,，雖有賊邪,，弗能害也。此因時(shí)之序,，故聖人傳精神,，服天氣而通神明。失之則內(nèi)閉九竅,，外壅肌肉,，衛(wèi)氣散解，此謂自傷氣之削也,。

黃帝說自古能知天地之法則,，即知生命之源。生命源於天陽地陰之交會(huì),，存在四方上下之間,，人之生氣猶如天地之氣是一樣的，天地之氣佈達(dá)四方之下,，人之氣佈達(dá)全身上下左右五臟六腑全身關(guān)節(jié),，外應(yīng)九竅,，與天地之氣相接，是全身動(dòng)能之源,。內(nèi)部臟腑相互相生五行關(guān)系，不同之氣,，行不同之經(jīng)脈功能不同,，但皆相輔相成，合而為一,，完全與自然界相同,。人如不知養(yǎng)順於天地間的法則，起居不節(jié),，情志不定,，必生病變，此為生命長(zhǎng)壽之本源,。人之氣如天地之氣,，氣清萬物向榮，人則情志安和,，人知順應(yīng)天地則陽氣能固守生命,，即令外在環(huán)境倏變，亦無法加害人身,。這是因?yàn)槟茼槕?yīng)一年二十四節(jié)氣而成的,，所以聖人教導(dǎo)百姓，調(diào)和精神狀態(tài)順天地之自然法則而生,，自然智慮清明,，身體健康長(zhǎng)壽。如失之秩序,，必造成身體九竅阻塞不通,，濁物壅塞肌肉腠理間停留不去，無法正常排泄出來,，人身自衛(wèi)能力必因而衰弱,，此皆因自己不知保養(yǎng)調(diào)整身心而自傷造成的。