說(shuō)起粵語(yǔ),，經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)“粵語(yǔ)是古漢語(yǔ)的活化石”。

粵語(yǔ)作為漢語(yǔ)的七大方言之一,，保留了不少古漢語(yǔ)特征，可以稱(chēng)得上是古漢語(yǔ)的活化石之一,。南宋時(shí)期的朱熹在《朱子語(yǔ)類(lèi)》作出評(píng)價(jià)：“因說(shuō)四方聲音多訛,，卻是廣中人說(shuō)得聲音尚好，蓋彼中地尚中正,?！笨梢?jiàn)早在南宋,，廣東已是語(yǔ)音比較“正”的地方了。

那么,，粵語(yǔ)到底在哪些方面像古漢語(yǔ)呢？

有人說(shuō),，粵語(yǔ)有倒裝,，說(shuō)“我走先”而不是說(shuō)“我先走”，不過(guò)這顯然沒(méi)抓住重點(diǎn),。本文就帶你大體了解一下,，粵語(yǔ)到底在哪些方面接近“古漢語(yǔ)”？

首先聲明,，本文所講的“古漢語(yǔ)”,，是指以唐、宋時(shí)期為代表的“中古漢語(yǔ)”,。古今詩(shī)人寫(xiě)格律詩(shī),、填詞等都是依據(jù)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)的。

上述那句繞口令,，是人們經(jīng)常用來(lái)調(diào)侃粵語(yǔ)是“鳥(niǎo)語(yǔ)”的一句話,。原因之一是，“家”在粵語(yǔ)中讀ga,，而在普通話讀jia,。但他們不知道，“家”字在古漢語(yǔ)中其實(shí)更接近ga,，如今很多南方方言中家也讀ga,。普通話jia的讀音，已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了,。

在古代,，雖然沒(méi)有錄音機(jī)，不過(guò)有一系列韻書(shū)傳世,，主要編排方式就是將聲母相同,、韻母相同的字排列在一起，加以分類(lèi),。

以宋朝的韻書(shū)《廣韻》所載的“見(jiàn)母”這一組為例,，在古代都是g聲母的，該組的代表字有“姑,、吉,、幾、詭,、各,、格,、公、兼,、居,、佳、紀(jì),、過(guò),、九、古,、俱,、規(guī)、乖,、舉”,，粵語(yǔ)分別讀姑（gu）、吉（gat）,、幾（gei）,、詭（gwai）、各（gok）,、格（gaak）,、公（gung）、兼（gim）,、居（geoi）,、佳（gaai）、紀(jì)（gei）,、過(guò)（gwo）,、九（gau）、古（gu）,、俱（keoi）,、規(guī)（kwai）、乖（gwaai）,、舉（geoi）,。

大都以舌根音g為聲母的，而普通話中,，有一半字的聲母變成j了,。

另以“心母”這一組為例，是一組聲母為s的組合的字集,，代表字有“私,、桑、相、斯,、寫(xiě)、思,、須,、蘇、悉,、素,、先、息,、雖,、辛、胥,、速,、司”，粵語(yǔ)的讀音全部是s聲母,，而普通話中,，這17個(gè)字中有8個(gè)已經(jīng)變成x聲母。

所以,，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)粵語(yǔ)的g,、k、h聲母經(jīng)常對(duì)應(yīng)普通話的j,、q,、x，就是因?yàn)檫@些字在普通話中的舌位從后部轉(zhuǎn)到中間,，語(yǔ)言學(xué)上稱(chēng)之為“腭化”,。這種腭化現(xiàn)象造成大量的合并和混淆，是普通話的同音字飆升的原因之一,。比如“久經(jīng)考驗(yàn)”被調(diào)侃為“酒精考驗(yàn)”,，而在粵語(yǔ)中，久（gau2）經(jīng)（ging1）和酒（zau2）精（zing1）,，發(fā)音是完全不同的,。

粵語(yǔ)的韻母在存古方面最大的特點(diǎn)是保留了m、p,、t,、k韻尾，這些都是原本存在于中古漢語(yǔ)中的成分,。

首先看m尾,。粵語(yǔ)和古漢語(yǔ)一樣，均有一整套的鼻音輔音系統(tǒng)：m,、n,、ng，如：心（sam）,、身（san）,、生（sang）。而普通話中只剩下n和ng兩個(gè)鼻音,，分別為前鼻音,、后鼻音。m鼻音與前鼻音n發(fā)生混淆,。

《廣韻》中的“深攝”“咸攝”這兩組字的韻母均是m韻尾的字,。以“侵母”組為例，代表字（反切下字）“禁,、枕,、?、甚,、錦,、譖、針,、吟,、今、簪,、心,、朕、凜,、稔,、深、尋,、林,、淫、荏,、任,、蔭、鴆”,，在粵語(yǔ)中都是整齊劃一的m韻尾：

而普通話中,，已經(jīng)沒(méi)有了這個(gè)韻尾,，大都轉(zhuǎn)化為前鼻音n尾。所以,，古代的m韻尾的字,，在粵語(yǔ)中基本仍然是m韻尾的字，你說(shuō)古老不古老呢,？

m尾的重要性,，使粵語(yǔ)的辨識(shí)度顯示優(yōu)勢(shì)，比如：

點(diǎn)≠典,，彈≠談,，陳≠沉，今≠斤……,。

另外,，也可以用來(lái)欣賞m韻詩(shī)，比如杜甫的《春望》,。

春望

國(guó)破山河在,，城春草木深（sam1）。

感時(shí)花濺淚,，恨別鳥(niǎo)驚心（sam1）,。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金（gam1）,。

白頭搔更短,，渾欲不勝簪（zam1）。

古人寫(xiě)詩(shī)詞很注重韻律之美,。

當(dāng)詩(shī)歌中使用m等閉口韻時(shí),，感情色彩是偏于陰暗的，本詩(shī)的m韻尾烘托了作者掛念親人,、心系國(guó)事的情懷,，充溢著凄苦哀思。這些詩(shī)詞如果用普通話讀的話，是很難深刻地領(lǐng)略到的,。

再來(lái)看p,、t、k韻尾,，比如“識(shí)”（sik1）,，即是發(fā)完si之后加一個(gè)k的口型，一發(fā)即收,。在古漢語(yǔ)中,，這3個(gè)聲調(diào)有個(gè)專(zhuān)有的名字，叫“入聲”,，是古漢語(yǔ)平,、上、去,、入四個(gè)聲調(diào)之一（入聲已在現(xiàn)今普通話和大部分北方話中消失）,。

古代有些詩(shī)詞，為了表達(dá)激憤,、郁悶等情緒,，會(huì)專(zhuān)門(mén)使用入聲韻，比如岳飛的《滿江紅》,、李清照的《聲聲慢》,、柳永的《雨霖鈴》。

正是因?yàn)槿肼曔@種短促,、一發(fā)即收的特征,，用粵語(yǔ)讀這些詩(shī)詞，更能領(lǐng)略其中之味道,。

以《滿江紅》上半闋為例：

怒發(fā)沖冠,，憑闌處、瀟瀟雨歇（hit3）,。

抬望眼,，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈（lit6）,。

三十功名塵與土,，八千里路云和月（jyut6）。

莫等閑,，白了少年頭,，空悲切（cit3）。

用普通話讀《滿江紅》,，總覺(jué)得慢慢悠悠的,。但是用粵語(yǔ)讀,，跳躍感油然而生，直觀地表現(xiàn)出詩(shī)句之中激昂悲壯的情緒,。

再舉個(gè)例子：

這是曹植在被逼迫下寫(xiě)出的《七步詩(shī)》,，如果用保留入聲的粵語(yǔ)讀，韻尾一發(fā)即收,，作者內(nèi)心的悲憤一覽無(wú)余,。

粵語(yǔ)的九聲六調(diào)完全繼承自中古漢語(yǔ)的平上去入四聲，并按照清聲入陰,、濁聲入陽(yáng)的規(guī)律進(jìn)行分化,、發(fā)展，并從“陰入”中派生出中入,，使高低音分布更為均衡,。

普通話也是“四個(gè)聲調(diào)”,，但繼承關(guān)系已經(jīng)很弱了。普通話的“四聲”是把中古漢語(yǔ)的平聲分成陰平,、陽(yáng)平兩種,，同時(shí)丟掉了入聲（派入其他聲調(diào)），普通話的新“四聲”是：陰平,、陽(yáng)平,、上聲、去聲,，剛好也是四個(gè),，但唯獨(dú)不見(jiàn)了“入聲”。

普通話的聲調(diào)和中古漢語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系十分繁亂（見(jiàn)上圖）,。聲調(diào)的混亂就會(huì)導(dǎo)致平仄混亂,，導(dǎo)致用普通話讀古詩(shī)詞讀不出應(yīng)有的韻味和美感。所以建議大家盡量使用方言去讀古詩(shī)詞,。

以普通話演變過(guò)程中的“濁上歸去”為例,，“社，市,，舅,，婦、似”,，如果仍然維持原有的調(diào)類(lèi),，應(yīng)該在普通話中都是讀上聲（第3聲）才對(duì)，但是普通話把這些字的聲調(diào)混入了去聲（第4聲）,。而在粵語(yǔ)中,，仍然是上聲。

下面看看粵語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系：

可以看出,，古漢語(yǔ)和粵語(yǔ)均包含平,、上、去,、入四個(gè)聲調(diào),，漢字在古代讀什么聲調(diào)，在粵語(yǔ)中基本上還是什么聲調(diào),。

所以,，粵語(yǔ)的聲調(diào)較為完整地繼承了中古漢語(yǔ)的體系。而僅有4個(gè)聲調(diào)的普通話,，由于聲調(diào)的缺失,，和音節(jié)的大幅度合并，降低了辨別聲音的維度,。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯量暴增的今天,，普通話在應(yīng)付同音近義字方面,，也越來(lái)越有心無(wú)力。

粵語(yǔ)則更能避免這一點(diǎn)：

以下圖這七個(gè)字為例,，在普通話中都讀yì，但是在粵語(yǔ),、閩南語(yǔ)中讀音各不相同,。而這七個(gè)字的古漢語(yǔ)讀音也是各不相同的。試想如果沒(méi)有粵語(yǔ),、閩語(yǔ),、客家話等方言，我們的語(yǔ)言會(huì)減少多少色彩,？

會(huì)粵語(yǔ)的人，只要一開(kāi)口,，古雅的文言文味道就“飄”出來(lái)了,。

比如（左邊是粵語(yǔ)）：

是不是覺(jué)得是在聽(tīng)文言文,？

另外，粵語(yǔ)的單音節(jié)詞很多,，類(lèi)似于古漢語(yǔ)的表達(dá),，而普通話中有很多詞結(jié)尾帶“子”字，粵語(yǔ)中就很少,，“鞋”就是鞋子,，“箱”就是箱子。

綜上所述,，粵語(yǔ)的確保留了不少中國(guó)詩(shī)詞文化最燦爛的唐宋時(shí)期漢語(yǔ)的特征,，繼承了不少的唐宋語(yǔ)音和詞語(yǔ)。

當(dāng)然,，也不能直接說(shuō)“粵語(yǔ)就是古漢語(yǔ)”,，這是很荒謬的說(shuō)法。中國(guó)天南地北各種方言,，可以說(shuō)都是古漢語(yǔ)的后代,，都或多或少留存著古漢語(yǔ)的基因，并非只有粵語(yǔ)才是古漢語(yǔ)的“活化石”,。語(yǔ)言也不是越古老就越優(yōu)秀,，各種語(yǔ)言之間也沒(méi)有高低優(yōu)劣之分。

就粵語(yǔ)來(lái)講,，經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展,，現(xiàn)代粵語(yǔ)早已“今時(shí)不同往日”，成為既古典又時(shí)尚,，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的,，集合19個(gè)聲母、56個(gè)韻母,，9個(gè)聲調(diào)的體系龐大的全功能語(yǔ)言,，承載著極其豐富的文化信息,。

學(xué)母語(yǔ)，用母語(yǔ),，用歷史悠久的母語(yǔ)去學(xué)習(xí)古代文化,，不但是一場(chǎng)中華文化的穿越之旅，更是一件既有情懷,，又具風(fēng)雅的事,。