感時(shí)花濺淚,，恨別鳥(niǎo)驚心,。

突然覺(jué)得這不是擬人，而是花兒們有著自己的情感世界,，有著自己的語(yǔ)言,，恰恰被人感知到了,。

佛曰：一花一世界,，一葉一菩提。人與花同樣是大自然的生命,，人又怎么能夠忽視它們世界里的豐富性呢,？

首先看牡丹花，其內(nèi)涵就極為豐富,。

唯有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。當(dāng)就是人們對(duì)于牡丹花的最高贊譽(yù)吧。道出了她的美麗,，擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹞覀儑?guó)家的國(guó)花,。它能夠讓整個(gè)京城都受驚動(dòng)，外在美之外,，她也應(yīng)當(dāng)包含可貴的氣質(zhì),。

因此，落落大方的鄧雅文在奪得詩(shī)詞大會(huì)的周擂主之后,，央視立馬就用這句詩(shī)形容她美麗的形象氣質(zhì),，對(duì)她的才華作出了高度肯定。鄧雅文也確實(shí)令國(guó)人折服,，她雖然沒(méi)有獲得冠軍,，卻有著其他選手沒(méi)有的口碑。

再看紅樓夢(mèng),，作者曹雪芹把薛寶釵比作牡丹花,，說(shuō)她艷冠群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人,，也形象化的道出了牡丹的氣質(zhì),，牡丹的美麗。薛寶釵雖然不愛(ài)花,，但是她自己卻想著做花中之王,，時(shí)刻想著像牡丹花一樣，受到眾人的追捧,。

牡丹花也代表著富貴,。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》里就感嘆道：牡丹，花之富貴者也,！自李唐以來(lái),，世人甚愛(ài)牡丹。詩(shī)句“風(fēng)前月下妖嬈態(tài),，天上人間富貴花”,，說(shuō)的也是它的富貴。因?yàn)檫@個(gè)原因,，世俗社會(huì)里,，到處都可見(jiàn)牡丹花的圖案，人們用牡丹花裝飾生活,，都是在期盼著美好與富貴,。

還有，牡丹深受大眾追捧，早前它可是有著倔強(qiáng)的叛逆精神,。

當(dāng)年武則天欲游覽上苑風(fēng)光,，對(duì)百花下令，說(shuō)：“明朝游上苑,，火急報(bào)春知,，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”,，可是牡丹花卻偏偏不給武則天這個(gè)面子,。武則天勃然大怒，一下子就把牡丹花從京城貶到了洛陽(yáng),。

誰(shuí)知這牡丹花就像叛逆期的初中生一樣,，你越不去管教它，它卻越讓自己顯出最好的姿態(tài),。牡丹花到洛陽(yáng)后,，開(kāi)得是那個(gè)茂盛。武則天聞之,，又下令燒毀那些牡丹,。但是，第二年春天,，牡丹依然艷冠群芳,。此后，牡丹也就有了“焦骨牡丹”的美譽(yù),。

或許是被用得太爛的緣故吧,。牡丹之美慢慢的被一些文人所不屑，認(rèn)為她最是俗氣的花朵,。也確實(shí),，清高的文人怎么又能夠忍受經(jīng)常被印到床單上的牡丹。慢慢的,，高潔的蓮花立馬就脫穎而出,。

周敦頤贊美它出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。甚是與文人清高的氣質(zhì)相吻合,。文人也就在蓮花的身上找到了安慰。在渾濁的社會(huì)中,，要做就做一朵清蓮,，活出自己該有的姿態(tài)，展示著自己的獨(dú)立人格,。

如此,，也就有了紅樓夢(mèng)里質(zhì)本潔來(lái)還潔去的林黛玉，作者曹雪芹將她與薛寶釵作出了鮮明的對(duì)比,。薛寶釵渾身散發(fā)出油膩的煙火味,，林黛玉看上去卻十分清爽，像仙子一般,，始終是賈寶玉的夢(mèng)境,。因?yàn)椋谧髡咝哪恐?，她不止是絳珠草,，也是最美麗的芙蓉。

正是因?yàn)樯徎ǖ母邼?，在傳說(shuō)中,，蓮花也就是仙子轉(zhuǎn)世而來(lái)的花朵。據(jù)記載,，它就是王母娘娘身邊的一個(gè)侍女,，名叫玉姬。她因?yàn)榱魬傥骱?，被王母娘娘?zé)罰,，永世成為了西湖里的荷花。

這么樣,，在文人的世界里,，像荷花一樣至純至潔的女子，死亡之后,，自然也是要變成仙子了,。紅樓夢(mèng)里的晴雯就是其中的一位。作者借寶玉的口贊頌她成仙后的樣子：

其為質(zhì),，則金玉不足喻其貴,；其為性，則冰雪不足喻其潔,；其為神,，則星日不足喻其精；其為貌,，則花月不足喻其色,。

賈寶玉也說(shuō)過(guò)這樣的女子是雖死不死的?；蛟S是林黛玉對(duì)此也有同樣的想法,。她雖說(shuō)李商隱的詩(shī)歌不好，卻又獨(dú)獨(dú)喜歡他的“秋陰不散霜飛晚,，留得枯荷聽(tīng)雨聲”這一寫(xiě)枯荷的句子,。

是啊,，蓮花的風(fēng)骨，又怎么能夠被人輕易忘懷呢,？雖然經(jīng)歷摧殘,，靈魂卻沒(méi)有蒙上半點(diǎn)風(fēng)塵，永遠(yuǎn)都是那樣的淡定不驚,，在風(fēng)雨里發(fā)出最美的回響,，眾人聽(tīng)了回味無(wú)窮。

荷花足以令人稱(chēng)贊,，荷花凋謝了,，菊花轉(zhuǎn)眼就成了人們精神上寄托。因此,，也就有了“不是花中偏愛(ài)菊,，此花開(kāi)盡更無(wú)花”這一絕唱。

荷盡已無(wú)擎雨蓋,，菊殘猶有傲霜枝,。菊花同樣的堅(jiān)貞孤高，向世人展現(xiàn)著最頑強(qiáng)的精神,，成為荷花之后獨(dú)有的芬芳,。

因此，菊花也就象征著經(jīng)歷風(fēng)霜后一種淡定自如的精神,，一種悠然自得的精神境界,。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這一句詩(shī),，是對(duì)這種精神境界的最美詮釋,。這種物我兩忘的境界，也當(dāng)是菊花的花語(yǔ),。

或許是因?yàn)樘諟Y明的歸隱,，菊花也慢慢的有了隱士象征。林黛玉的詩(shī)句：一從陶令平章后,，千古高風(fēng)說(shuō)到今,；孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱？一樣花開(kāi)為底遲,？就是在詠菊中,，對(duì)菊花內(nèi)涵的詮釋及其精神的贊美。

因?yàn)槠湫螒B(tài),，又屢屢經(jīng)歷風(fēng)霜,，菊花在李清照那里又是清瘦的意象。莫道不消魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦,。確實(shí)道盡了李清照的憔悴與消瘦。菊花也就足以讓人顧影自憐了吧,。

這里也說(shuō)說(shuō)菊花的傳說(shuō),。相傳漢代的一個(gè)村莊有一座山谷，里面開(kāi)滿了菊花,，一股山泉從菊花從中流泄而出，清澈的泉水帶著菊花的清香,。村莊的人都飲用這山泉水,。因此村莊上的人都有著比較高的壽命，一般都能夠活130歲左右,。重陽(yáng)節(jié)賞菊喝菊花酒,，當(dāng)是人們因此而期盼父母安康高壽。

桂花,，香飄十里,，可謂是能夠給人們帶來(lái)喜悅。它的話語(yǔ)又該怎么解釋呢,？李清照的詩(shī)句：何須淺碧深紅色,，自是花中第一流。當(dāng)是說(shuō)得再好不過(guò)了,。桂花注重的是內(nèi)在涵養(yǎng),。它不需要多么絢爛的顏色，只要能夠散發(fā)出芬芳就夠了,，就是花中的第一流,。一個(gè)人也是如此，內(nèi)在的涵養(yǎng),，遠(yuǎn)勝與其外在的容貌,。

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅,。人面不知何處去,，桃花依舊笑春風(fēng)。說(shuō)的是桃花的美了,。林黛玉在得到寶玉的兩條手帕之后,，略有所感，從鏡中凝視自己的容貌,，也自覺(jué)壓倒桃花,。

桃花一族開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅,？是啊,，桃花就是如此的美,。深紅的，淺紅的,，大家都非常喜愛(ài),，一時(shí)間不知道去愛(ài)那一朵好。因?yàn)槠湎笳髋拥拿烂?，此后人們說(shuō)的男子們的桃花運(yùn),，當(dāng)也是因?yàn)榇税伞Ｄ芘c一個(gè)美麗的女子邂逅,，誰(shuí)又不想說(shuō)這就是桃花運(yùn)呢,？

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏,。梅花,，清幽香溢，也驚動(dòng)了無(wú)數(shù)人,。陸游為它的與世無(wú)爭(zhēng)所感動(dòng),，感嘆它“零落成泥碾作塵，只有香如故”,。因?yàn)樗那逖?，林逋干脆終身不娶，把它當(dāng)做自己的妻子,，在自己居住的地方種出最美的梅花,。李清照對(duì)它也非常欣賞，飲酒都不忘賞梅,，直接感嘆“此花不與群花比”,，說(shuō)明了她獨(dú)有的氣質(zhì)，別的花根本羨慕不來(lái),。主席的詞句“已是懸崖百丈冰,，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)”,，更上一層樓，贊美了它積極陽(yáng)光的精神,。

紅樓夢(mèng)里有海棠詩(shī)社,，此花也當(dāng)是寄托著曹雪芹最為濃重的情感吧。曹雪芹說(shuō)它“偷來(lái)梨蕊三分白,，借得梅花一縷魂”,，可謂是美得有精魂。蘇軾也格外鐘愛(ài)它,，在詩(shī)作中寫(xiě)道“只恐夜深花睡去,，故燒高燭照紅妝”,，他是這么珍惜它的花期，比眾人珍惜曇花都厲害,。

海棠花還代表著一種頑強(qiáng)的精神吧,。昨夜雨疏風(fēng)驟，大早上李清照就問(wèn)花兒們?nèi)绾?？丫頭答道：海棠依舊,。這顯然是對(duì)海棠不畏風(fēng)雨的一種贊頌。別的花兒都是綠肥紅瘦了,，只有海棠依然嬌艷得惹人憐愛(ài),。紅樓夢(mèng)里史湘云，作者也將她比作海棠花,，我們看其身世也身世悲慘,，但是她卻一直樂(lè)觀向上,，不悲傷,。這也當(dāng)是作者對(duì)海棠花這一精神的頌揚(yáng)。

荼靡不爭(zhēng)春,，寂寞開(kāi)最晚,。最后說(shuō)說(shuō)荼蘼花。在文學(xué)世界里,，曹雪芹再一次通過(guò)麝月這個(gè)丫頭,，向我們展示了荼蘼花之美。雖曰荼蘼開(kāi)過(guò)之外,，再無(wú)芬芳,，未免讓人悲傷，可是有麝月的那一份不爭(zhēng)不搶的堅(jiān)守,，就再令人感動(dòng)不過(guò)了,。荼蘼之美，也就不遜色于春天里的其它任何一種花朵,。