取用神需要考慮的問題 “用神”的存在雖不是取貴的唯一指標,,但絕對不可或缺。有用神必有忌神,,但出現(xiàn)忌神時,,需要根據(jù)其他透干五行和地支合局來斟酌考量。在取用神之時必須要考慮到三個因素:一,、當月乘旺之氣,; 二、月令的調(diào)候問題,,也即寒暖燥濕,; 三、日干本身的喜神,。 以【甲木生于辰月】而言,,首先甲木日主不能沒有庚金,任何一個月的甲木,,不論強弱必須有庚金,,木無收斂性,絕不成棟梁之才,。尤其對于寅卯辰月之甲木,。其次,辰月戊土為乘旺之氣,,全局須有甲木破土,,但凡三九月,甲木的存在為取貴的首要條件,。最后,,三月氣候燥熱,火氣即將稱王,,須有水來調(diào)節(jié),。 合而論之:三月甲木以庚壬為用神,,無壬用癸,,但力量稍弱。其中最為忌諱的便是【丁火】透干,。 庚壬兩透,,一榜堪許辰月的甲木雖處于衰地,不能以“弱”論,,【衰】側重趨勢,,而不重狀態(tài),,所以【衰而不弱】。三月【春深木老】,,首取庚金,。有庚金制甲,木即收斂,,能成棟梁,。但僅有此條件,還遠遠不夠,。因為庚金之于甲木乃是個人的素質(zhì)高低,,其只是成功的首要條件,正所謂【自天子以至于庶民一是皆以修身為本】,。除此以外,,由于三月陽氣已盛,必須用壬水來滋潤,,假設無壬水透干,,恐才學不高,難以取貴,。假設庚壬并透,,其人既是飽讀詩書之人,又有經(jīng)世致用之才,。 透壬癸,詩書飽讀,,名動公卿假如天干僅僅透出壬水,,仍然不失為文學之士,可以因?qū)W致富,。因為壬水為偏印,,歸庫于辰,有飽學之義,,又可以視為【偏印用才】,,并且辰月見壬為天月二德同宮。因此偏印之人雖曲高和寡,,但是具備【偏財】與【天月德】便可以名動公卿,。透壬之才,不比庚壬并透,。非實干之才,,僅僅指文才。 支成金局方可用丁除庚金生于三月用甲丁外,三月幾乎無用丁之法,,否則木氣揮發(fā),,有庚亦不濟事,如此便枉談【成材】一說,。三月的在大多數(shù)情況下,最忌諱天干透丁,,即使行運也是如此,,因為丁火可以合去壬水可以破壞庚金。假如【地支合成金局】,,這個時候則需要用丁火制殺,。 丙火多透祖業(yè)無歸丙不可多透,,因為三月的丙火已經(jīng)在【冠帶】的位置,,假如透出兩個丙火,即使庚金藏于地支,,也作【用神暗損,,祖業(yè)無歸】,俗稱敗家子,。 從財忌印因為辰月戊土當令,,所以首以【財】取格。財格最忌諱比劫出天干,,地支多根,,有破產(chǎn)之虞。 假如天干多見戊己土,,地支成土局,,不可有印出干,否則從財不成,,求名不得,,清高不純粹,世俗不徹底,,假如財先印后稍微有利,,假如印先財后,一生因財利反而自取其辱,。其次,,如果天干有比劫,地支無根者懼內(nèi),,地支有根者【家庭關系復雜】,。 |
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