昨天，介紹了秦觀的《點(diǎn)絳唇·桃源》,，在詞的最后,，詩(shī)詞君提到他的另一首名作《踏莎行·郴州旅舍》，今天不妨就來(lái)品讀一下全詞,。

解析

這首羈旅抒懷詞，作于秦觀被貶郴州之時(shí)（至于為何被貶,，請(qǐng)自行查閱資料,，了解秦觀的生平與性格，才能更好地理解 為何他的詞如此悲戚,，為何被稱為“古之傷心人”）,，也就是與《點(diǎn)絳唇·桃源》的創(chuàng)作時(shí)期相同，根據(jù)詞意推測(cè),，應(yīng)該稍早于《點(diǎn)絳唇》,，因?yàn)檫@時(shí)他還在努力尋找桃源。

上闋寫暮春之景,，渲染出謫居環(huán)境之清冷幽寂,；下闋抒情，表現(xiàn)內(nèi)心之幽怨不滿,。全詞凄婉迷離,，是秦觀最出色的詞作之一。

“霧失樓臺(tái),，月迷津渡”二句寫景,，以彌漫的“霧”、朦朧的“月”兩個(gè)意象,，點(diǎn)染出一幅十分凄迷的畫面：大霧迷蒙,，將樓臺(tái)隱去,，月光幽微，使津渡變得模糊不清,?！笆А薄ⅰ懊浴倍?，準(zhǔn)確地勾勒出“樓臺(tái)”,、“津渡”隱約縹緲，難以辨識(shí)的情景,。同時(shí),，此二句不只是在客觀地寫景，還有所寓意,，透露出詞人那種迷茫悵惘之心境,。再加上“桃源望斷無(wú)尋處”句，這種感情就進(jìn)一步被強(qiáng)化,。

在古詩(shī)詞中,，“樓臺(tái)”是高大的，沒(méi)有樹(shù)木的遮蔽,，它代表著一種高遠(yuǎn)的境界,。人們登樓可游目騁懷，收千里畫面于胸中,，可以看到遙遠(yuǎn)的天際,，故晏殊說(shuō)“昨夜西風(fēng)雕碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”,。而“津渡”則代表著人生的出路。人們通過(guò)渡口可以出海,，向未知的遠(yuǎn)方航行，煥發(fā)著一種向前向上的進(jìn)取精神,。而“桃源”更是人們心中的理想世界,，是落魄文人的精神家園?？扇缃瘛皹桥_(tái)”,、“津渡”都被隱去，詞人觀望許久,，根本找不到,，就連通向桃源的路都消失了，象征著他的前途,、他的希望,、他的追求,，全都落空了。所以說(shuō),，前三句即表現(xiàn)出一種絕望的感情,。

如果說(shuō)以上的景物十分虛幻迷離，可以看作具有象喻性的虛景,，那么接著二句就是眼前的實(shí)景了,。詞人收回思緒，觀望當(dāng)下境況,，他獨(dú)自一人呆在旅館中,，在杜鵑的凄厲叫聲里，在冉冉西沉的夕陽(yáng)中,，在料峭的春寒中,，回顧自己的遭際，他幾乎承受不住如此的凄涼,。一個(gè)“閉”字,，不僅是指“孤館”鎖住了“春寒”，亦指詞人的心被緊緊地鎖上了,。

“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,，杜鵑催促春天歸去，何嘗不是對(duì)詞人的精神刺激,，他被貶在外,，何時(shí)才能歸去？他的心也像斜陽(yáng)一樣沉下去了,。因此,，此二句蘊(yùn)含的情感更加悲愴。王國(guó)維評(píng)曰：“少游詞境,，最為凄婉,。至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,，則變而凄厲矣,。”從“凄婉”,，到“凄厲”,，實(shí)則是痛苦加深所致。

“驛寄梅花,，魚傳尺素”二句,，分別關(guān)涉到兩個(gè)典故。南北朝時(shí)期有一位詩(shī)人名陸凱,，他在一個(gè)早春折梅時(shí),，正逢驛使,，便準(zhǔn)備將折來(lái)的梅花贈(zèng)給遠(yuǎn)方的友人范曄，并寫下一首《贈(zèng)范曄詩(shī)》：“折梅逢驛使,，寄與隴頭人,。江南無(wú)所有，聊寄一枝春,?！焙笕顺Ｒ源说鋪?lái)表達(dá)情誼之深。

東漢蔡邕的《飲馬長(zhǎng)城窟行》中有“客從遠(yuǎn)方來(lái),，遺我雙鯉魚,。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”詩(shī)句,，認(rèn)為魚可以替人傳遞書信,。后來(lái)人們以“尺素”指代書信。

這兩個(gè)典故,，均指親朋之間互通情感的一種方式,。可為何詞人接以“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”句,？一則是說(shuō),，來(lái)自親友的安慰，終不能消除自己被貶的悲愁,，那一封封書信不過(guò)是提醒自己重復(fù)痛苦的回憶罷了,，故曰“砌成此恨”?；蛟?，梅花雖可寄給友人，書信也可寄給家人,，但長(zhǎng)路漫漫,，需要多個(gè)日日夜夜，每個(gè)日夜都是一種痛苦,，為何非要這樣,？一個(gè)“砌”字，下筆十分沉重,，突出此恨之堅(jiān)不可摧。

“郴江幸自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去”二句,，對(duì)“郴江”發(fā)問(wèn)，是說(shuō)你（郴江）本應(yīng)繞著“郴山”而流,，為何還要流到遙遠(yuǎn)的瀟湘去,。對(duì)此二句的解讀,，歷來(lái)是一個(gè)難點(diǎn)。但總的來(lái)說(shuō),，這二句是無(wú)理的癡語(yǔ),，無(wú)理而妙，他把詞人心中的怨恨,、憤懣,、無(wú)奈、悲哀都傳神地表達(dá)出來(lái)了,。似乎是說(shuō)：“我”自己本來(lái)像郴江一樣,，繞著自己的源頭自在流淌，可最后卻不得不流到遙遠(yuǎn)的瀟水和湘水去,，這到底是為誰(shuí)呢,？這好像是天生就注定的悲劇，就如同“我”自己好端端一個(gè)讀書人,，本來(lái)繞著朝廷而轉(zhuǎn),，希望為國(guó)家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，可無(wú)端卷入一場(chǎng)政治漩渦,，被貶到了遙遠(yuǎn)的郴州,。這也是“我”一生中注定的悲劇。

最后二句是千古悲痛之語(yǔ),，尤為蘇軾激賞,。據(jù)記載，在秦觀死后,，蘇軾將此二句題到扇上,，時(shí)常扼腕嘆息說(shuō)：“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖,！”