《說卦傳》第三章：“天地定位，山澤通氣,，雷風相薄,，水火不相射，八卦相錯,。數(shù)往者順,，知來者逆，是故易逆數(shù)也,。”

此段的“天地定位,，山澤通氣,，雷風相薄,，水火不相射，八卦相錯”說的是先天八卦各有對待和方位錯處,?！皵?shù)往者順，知來者逆”是講先天八卦圖的左邊和右邊的運行次序,，如果把先天八卦圖看成是一個圓的圖,，那么從左邊看好像是順著的，從右邊看又好像是逆著的,。如果是畫成橫圖再看,，那么就發(fā)現(xiàn)，除了后面的四卦巽,、坎,、艮、坤是逆著的,，前面的四卦乾,、兌、離,、震也是逆著的,，所以說“是故易逆數(shù)也”。

“天地定位,，山澤通氣,，雷風相薄，水火不相射”這四句是有次序的,，而次序得排列根據(jù)得事三畫而成的卦,，而不是六畫卦。先“天地定位”,，是因為天地定了位,，有了乾坤才能有萬物。山與地連成一體,，因為艮卦下面的兩個爻都是陰爻和坤卦最下面的兩個爻一樣,，在四象中同為太陰；澤和天又成為一體,，因為兌卦最下面的兩個爻都是陽爻和乾卦一樣,，在四象中為太陽。所以山澤僅次于天地,，排在天地后面,。而震卦的最上面兩爻和坤卦的最上面兩爻一樣；巽卦的最上面兩爻和乾卦最上面的兩爻一樣,。所以緊接著雷風排在山澤的后面,，而代表水火的卦,，坎和離與乾坤二卦差別最大，所以把水火排在最后,。

“天地定位,，山澤通氣，雷風相薄,，水火不相射”也可與《易經(jīng)》的《上經(jīng)》,、《下經(jīng)》的卦序做對比?！疤斓囟ㄎ弧?，和《上經(jīng)》中以乾卦、坤卦為首一樣,；“山澤通氣,，雷風相薄”和《下經(jīng)》中以咸卦、恒卦為首一樣,；“水火不相射”表現(xiàn)在《上經(jīng)》中以坎卦,、離卦為終結(jié)，在《下經(jīng)》中即濟,、未濟為終結(jié),。

《說卦傳》第四章“雷以動之，風以散之,，雨以潤之,，日以烜之，艮以止之,，兌以說之,，乾以君之，坤以藏之,?！睘槭裁丛诘谒恼拢陀窒日f雷和風了,？這是因為從圓形的先天八卦圖看,，雷和風靠的地和天最近，也就是震卦和巽卦分別離得坤卦和乾卦最近,。

而第六章說的“故水火相逮,，雷風不相悖，山澤通氣”這個次序,，是后天的次序,，因為后天的八卦的坎和離在先天八卦的坤和乾的位置。所以先說水火。由此看在《說卦傳》中,，所有的卦都是有次序的,。

很多人應該不明白“易逆數(shù)也”，是因為在圓形的先天八卦圖中,，看的不了然。所以應該從橫的八卦圖中來看,。從橫圖的中間震卦和巽卦開始,，依次數(shù)，數(shù)到首尾分別為乾卦和坤卦,，你就明白了,。

從震開始，數(shù)以前為離,、兌,、乾；從巽開始,，數(shù)以后為,、坎、艮,、坤,。合起來就是乾、兌,、離,、震、巽,、坎,、艮、坤,。前面所說的“是故易逆數(shù)也”就是指這個,。