古往今來，不管是權(quán)貴高層還是平民百姓都離不開一種人,，他們就是醫(yī)生,。人來到這個(gè)世界上是沒有選擇的，這是人之初的無奈,，還有一種無奈就是生病,，有病了就要看醫(yī)生，所以醫(yī)生的重要性自不用說,。中醫(yī)在國內(nèi)的發(fā)展幾乎是伴隨著人類的發(fā)展而不斷地進(jìn)步的,，在此期間也孕育出了很多的名醫(yī),，華佗就是其中的佼佼者。

華佗生活在東漢末年的亂世之中，很多人對這個(gè)時(shí)代更多的關(guān)注就是群雄逐鹿,，其實(shí)醫(yī)術(shù)在這一時(shí)期的發(fā)展也是非常的快速，而帶動這一發(fā)展的主要人物就是這位神醫(yī),?！度龂尽分杏涊d，華佗經(jīng)常居無定所,，少年時(shí)期因意外得到一位高人傳授岐黃之術(shù),，此后為了鉆研藝術(shù)就四處游歷，見到身患病癥的人就出手相助,。

他一生所見到過的病癥數(shù)不勝數(shù),，擅長很多科目，神醫(yī)之名傳到了全國各地,，所以當(dāng)時(shí)的很多王侯將相都想將其留住,，但是沒有人能夠留住他，他照樣是走到哪里就行醫(yī)到哪里,。晚年的時(shí)候他受曹操邀請為其診治頭疼之病,，因大膽的提出了開顱的治療辦法，被曹操誤以為要?dú)⒑λ?，所以就將其殺害?/p>

一代神醫(yī)就這樣被斷送了性命,，這也是古代史上最早提出手術(shù)治病辦法且為此獻(xiàn)身的醫(yī)者了,。他的去世實(shí)在是一大遺憾，如果曹操知道自己給予了厚望的神童兒子曹沖會有后來的劫難,，肯定就不會如此的武斷了,，而三國的歷史可能也會因此而改變，然而歷史不接受“如果”這種意外,。

麻醉法在世界醫(yī)學(xué)史上是先河,，整整領(lǐng)先了西方醫(yī)學(xué)1600年，可見其成就的驚世之處,。讓人遺憾的是,，其所創(chuàng)作的醫(yī)學(xué)著作也沒能夠完好的遺傳下來，否則中醫(yī)的成就和水平遠(yuǎn)不是現(xiàn)在所能夠比擬的,。不過,，關(guān)于他還有一個(gè)千年沒有解開的謎題,，這就是為什么他在亂世之中游歷了數(shù)十載卻沒有死于戰(zhàn)亂？

在三國時(shí)期，不管是哪個(gè)國家和地區(qū)都沒能逃過戰(zhàn)爭,，很多武藝高強(qiáng)的人都沒能逃過死亡,，更不要說那些手無寸鐵的平民了，更是死傷無數(shù),，那么華佗又是憑借著什么能夠在刀槍棍棒無眼的動亂中屢屢活下來的,，讓很多人都困惑不已。當(dāng)然有人推測他是不涉政治,、不進(jìn)軍隊(duì),，在加上治病救人積累下來了很多的善緣，所以沒人會主動殺他,，畢竟醫(yī)生是誰都會用到的,。

然而這樣的說辭并沒有多少的說服力，直到現(xiàn)在有史學(xué)家提出了一個(gè)大膽的推測,，如果這是真的話,，那么華佗的另外一個(gè)身份就會更加的震撼世人。這就是他發(fā)明出來的五禽戲發(fā)揮了重大的作用,，很多人都知道五禽戲,，但是都把它當(dāng)做了一種普通的健身操，認(rèn)為其只是一種強(qiáng)身健體的輔助手段,。

但是,，現(xiàn)在有人提出它就是中華武術(shù)上著名的“象形拳”起源,，如果真的是這樣的話，那么五禽戲遠(yuǎn)不是我們想象中的那么簡單,，最原始,、最正宗的五禽戲應(yīng)該具備防御和戰(zhàn)斗功能，而發(fā)明它的主人華佗就是身懷絕技的大師,！非常遺憾的是,，它在數(shù)千年的歲月中失傳了很多，所以這一切的真相還需要更加可信的論證,。