對(duì)聯(lián)是漢語獨(dú)有的藝術(shù)形式,通常是寥寥十多字,,但卻蘊(yùn)含豐富,。 10副對(duì)聯(lián),再三回味琢磨,,方能領(lǐng)悟其中真意,。 01 笑古笑今,笑東笑西笑南笑北 笑來笑去,,笑自己原來無知無識(shí) 觀事觀物,,觀天觀地觀日觀月 觀上觀下,觀他人總是有高有低 其實(shí)比自律更重要的,,是自我認(rèn)知,,或者說,,自我認(rèn)知,,才是最高級(jí)的自律。 德爾斐阿波羅神廟門口刻有一句格言“認(rèn)識(shí)你自己”,。 人生就是一個(gè)局,,局中人看遍世間萬物,也別忘了觀己身,。 02 人生哪能多如意 萬事只求半稱心 人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,此事古難全,。天上如此,,人間亦然,。 追求“半稱心”的生活,不是無奈和消極,,而是一種豁達(dá)和智慧,。 少一些盲目多一點(diǎn)自醒,才能更坦然地面對(duì)人生,。 03 得意,、失意,切莫大意 順境,、逆境,,切莫止境 一時(shí)失意不要在意,人最可怕的是心志的放棄,;一時(shí)不如意算得了什么,,人最可貴的是重頭再來的精神。 順境有利于充分發(fā)展,,逆境卻有助意志磨練,。不論處于何種情境,都應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí),。 善待順境,,挑戰(zhàn)逆境,讓自己人生更加豐盛,。 04 若不撇開終是苦 各自捺住即成名 “若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字,; “各”字的捺筆只有收得住才是“名”字; 一撇一捺即“人”字,。 世間之事,,撇開一些利益糾結(jié)就不苦了;方寸之間,,能守住原則才是人生大智,。 這兩筆有一筆沒寫好,便不能稱之為完整的人生,。 05 發(fā)上等愿,,結(jié)中等緣,享下等福 擇高處立,,尋平處住,,向?qū)捥幮?/strong> 縱觀上、中,、下,,橫覽高、平、寬,,居上時(shí)想到下,,立高時(shí)尋找寬。 唯此,,無論在多么錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前,,都能夠處變而不驚,遇險(xiǎn)而不亂,,既能創(chuàng)造一番事業(yè),,又能守住一番事業(yè)。 06 好花半開 美酒微醉 曾國藩很喜歡“花未全開,、月未圓”七個(gè)字,,認(rèn)為是惜福之道。 花一旦全開,,馬上就要凋謝了,;月一旦全圓,馬上就要缺損了,。而未全開,,未全圓,讓人仍然有所期待,,有所憧憬,。 人要有節(jié)制、有收斂,,就像酒喝微醉的狀態(tài)最好,,大醉的話既傷身,也可能會(huì)惹禍,。 07 放開肚皮吃飯 立定足跟做人 很質(zhì)樸的兩句大實(shí)話,,率性而為的樣子。 肚皮放開,,保障生存根本,;腳跟站穩(wěn),守住道德底線,。物質(zhì)精神都有了,。 禪宗也有“饑來吃飯,困即安眠”,,活著順其自然就好,。 08 眼里有塵天下窄 胸中無事一床寬 一個(gè)人若心胸狹窄,,眼里容不得半點(diǎn)沙子,,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿,。 一個(gè)人若心胸寬廣,,對(duì)任何事物都不執(zhí)著,即使他生活簡(jiǎn)陋,,屋里只有一張床,,他依然覺得天地很寬,心懷感恩,。 身安不如心安,,屋寬不如心寬。 09 不為圣賢,,便為禽獸 莫問收獲,,但問耕耘 不為圣賢,便為禽獸,,這是曾國藩為了表達(dá)自己成圣的決心,,而不是說不當(dāng)圣賢就是禽獸。 莫問收獲,,但問耕耘,,是說,人生不要只想著收獲而忘記耕耘,,只要好好努力,,做好當(dāng)下的事情,將來一定會(huì)有足夠的回報(bào),。 此聯(lián)勸勉:人生絕不可以有一點(diǎn)點(diǎn)茍且,,放松對(duì)自己的要求,窮極一生,,一定要達(dá)到至善的境界,。 10 百尺竿頭進(jìn)步 千層浪里翻身 “百尺竿頭”喻學(xué)問、事業(yè)很高的成就,,“更進(jìn)一步”喻繼續(xù)努力,,有更多的收獲。 “千層浪”喻艱難困苦,?!胺怼保局阜瓷?、轉(zhuǎn)身,。比喻從困苦中得以解脫,使情況或局面完全改變,。 學(xué)問一途,,就要永不知足,,努力鉆研,總能更進(jìn)一步,。 |
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