一

“劍魔”獨(dú)孤求敗絕對(duì)是金庸筆下最驚艷的人物之一，他從來(lái)沒(méi)有正面出過(guò)場(chǎng),，可是他的部分武功就足以成就兩大高手,，而且，從對(duì)他的只言片語(yǔ)的描述中,，就感覺(jué)到他的孤標(biāo)傲世以及寒氣逼人,。

可以說(shuō)，獨(dú)孤求敗如同流星劃過(guò),，但是這道光芒太過(guò)耀眼,，足以讓金庸筆下許多人物都顯得黯然。

獨(dú)孤求敗夠神秘,，甚至沒(méi)有人知曉他屬于哪個(gè)朝代,；獨(dú)孤求敗夠無(wú)敵，甚至一生當(dāng)中竟然難求一??；獨(dú)孤求敗夠傲氣，甚至后半生遠(yuǎn)離江湖與大雕相伴到老……

獨(dú)孤求敗成就了楊過(guò),，讓楊過(guò)一舉成為武林新星,，在“后五絕”當(dāng)中占有一席之地；獨(dú)孤求敗更是成就了風(fēng)清揚(yáng),，讓這個(gè)華山派高手得以名揚(yáng)天下。

然而,，獨(dú)孤求敗與華山派并沒(méi)有任何關(guān)系,，雖然他的武功最終傳到了華山派高手風(fēng)清揚(yáng)手里。

風(fēng)清揚(yáng)和獨(dú)孤求敗并不是一個(gè)時(shí)代的,，而且二人隔的時(shí)代也是相當(dāng)久遠(yuǎn),。但是風(fēng)清揚(yáng)很幸運(yùn)，和楊過(guò)一樣成為獨(dú)孤求敗的隔代傳人。風(fēng)清揚(yáng)繼承了獨(dú)孤求敗最凌厲的劍法“獨(dú)孤九劍”,，最終劍法冠絕武林,，成為一代頂級(jí)劍客。

風(fēng)清揚(yáng)與獨(dú)孤求敗相隔久遠(yuǎn),，而且中還間隔了楊過(guò),，可是他依舊得到“獨(dú)孤九劍”，這其中卻是耐人尋味：

首先,，“獨(dú)孤九劍”肯定不是華山派傳承的劍法,。

百余年前，岳肅蔡子峰去福建莆田少林寺偷窺紅葉禪師的《葵花寶典》,，這件事情絕非偶然事件,，而應(yīng)該是華山派精心設(shè)計(jì)的一場(chǎng)陰謀。

華山派之所以會(huì)讓人去偷窺秘籍,，更本原因是華山派缺乏高深的武功絕學(xué),，導(dǎo)致華山派一直在江湖上倍受欺凌。為此,，他們不得不想辦法在江湖上尋找各種秘籍,，而他能聽(tīng)聞無(wú)色禪師收藏頂級(jí)絕學(xué)，就想著去偷窺,。

可以看出,，華山派并沒(méi)有頂級(jí)武功絕學(xué)，岳肅蔡子峰二人的武功也并非出類拔萃,。如果華山派此時(shí)擁有“獨(dú)孤九劍”,，也不至于干見(jiàn)不得人的事情，偷窺別人的寶典秘籍,?？梢?jiàn)此時(shí)的華山派武功秘籍著實(shí)欠缺，急需在江湖上去尋覓各種武功加以總結(jié)改進(jìn),，進(jìn)而來(lái)光大門(mén)戶,。

第二，風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”絕非師父所傳,。

當(dāng)初,，岳肅蔡子峰都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“獨(dú)孤九劍”，而后世的岳不群寧中則更是聞所未聞,，可見(jiàn)風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”著實(shí)神秘,，江湖上能夠認(rèn)出“獨(dú)孤九劍”的只有一人：少林方生大師。

如果風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”是師父所傳,，那么華山派至少有很多人見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)這套劍法,，但是華山派卻沒(méi)有一人知曉,，這可以看出“獨(dú)孤九劍”并非華山派本門(mén)劍法，而傳授風(fēng)清揚(yáng)劍法絕對(duì)是另有高人,。

由此可見(jiàn),，風(fēng)清揚(yáng)的劍法絕對(duì)是外人所授，或者是從外得到,，絕無(wú)可能是本門(mén)傳承下來(lái),。

二

在《神雕俠侶》中,，楊過(guò)被郭芙砍斷右臂，隨后他離開(kāi)襄陽(yáng)城,，走向深山遇到神雕,，隨后見(jiàn)到“劍冢”,。

可見(jiàn),，獨(dú)孤求敗埋劍之處是在襄陽(yáng)不遠(yuǎn)之處的深山中。而獨(dú)孤求敗大半生縱橫河朔,，晚年卻到襄陽(yáng)不遠(yuǎn)處隱居,，中間只怕另有隱情。

而在“劍?！碧岬剑?/p>

紫薇軟劍,，三十歲前所用，誤傷義士不祥,，乃棄之深谷,。

誰(shuí)都有年輕氣盛過(guò)，獨(dú)孤求敗也是一樣,。獨(dú)孤求敗一生要強(qiáng),，一生高傲，故而也曾得罪不少人,，也曾失過(guò)手,，導(dǎo)致傷害了一些正義之士。

其實(shí),，獨(dú)孤求敗之所以神秘也是源于他所處的時(shí)期并不明確,。岳老三一直認(rèn)為，獨(dú)孤求敗所處的時(shí)期正是天龍時(shí)代與射雕時(shí)代這中間一百年,。

這一百年卻屬于一對(duì)雙子星的時(shí)代,，一個(gè)自然是獨(dú)孤求敗，另一個(gè)卻是黃裳,。

二人同屬一個(gè)時(shí)代,，卻從未謀面，正如兩個(gè)不相交的流星,，各自劃過(guò)自己的時(shí)空,，平行而過(guò)。二人遺憾的錯(cuò)過(guò)是一個(gè)遺憾,，這讓獨(dú)孤求敗一生未曾一敗,，故而一生獨(dú)孤；同時(shí)也讓黃裳一直隱居山林,，未能在江湖上把酒言歡,。

其實(shí)，在二人的時(shí)代,，卻有一股新興勢(shì)力迅速崛起,，正是方臘領(lǐng)導(dǎo)的明教。

而明教的崛起改變了黃裳一生的軌跡,，也把黃裳活生生的逼成一代頂級(jí)高手,。可見(jiàn),，江湖上影響比較大的就是明教勢(shì)力,，已然威脅到朝廷。

由此看來(lái),，獨(dú)孤求敗誤傷的義士極有可能就是明教高手,。

明教本身高手眾多，教主自然不比細(xì)說(shuō),，另外還有使者,，法王，都是武功好手,。這樣高手眾多豈能讓獨(dú)孤求敗不感興趣,，畢竟獨(dú)孤求敗正在江湖上四處尋找高手比武，一較高下,，這些高手豈能讓他錯(cuò)過(guò),！

獨(dú)孤求敗挑戰(zhàn)的對(duì)手絕對(duì)是明教最強(qiáng)之人方臘。在獨(dú)孤求敗與其交手的過(guò)程中,，只覺(jué)對(duì)方實(shí)力相當(dāng)強(qiáng),，這也激起獨(dú)孤求敗極強(qiáng)的好勝心，就下了重手傷了他,，但是傷了以后才知道他是明教教主,。他知道明教也是多行江湖義舉，這讓獨(dú)孤求敗深以為憾事,。

獨(dú)孤求敗幫方臘療傷的過(guò)程中,，也了解到明教的內(nèi)部情況,，方臘就邀請(qǐng)他去明教總壇一會(huì)，獨(dú)孤求敗欣然接受,。

其實(shí)方臘雖是明教教主,，武藝高強(qiáng)，但是為人甚為謙沖,，他極力邀請(qǐng)獨(dú)孤求敗入教,，一起干一番大事，獨(dú)孤求敗想著自己向來(lái)傲氣,，從來(lái)不愿低頭,，而明教的條條框框自然讓自己無(wú)法適從，于是拒絕了方臘的好意,，還是留在江湖上闖蕩,。

他與方臘極為投緣，相聚時(shí)日,，他把他新悟到的一套劍法拿來(lái)與方臘探討,，方臘對(duì)這套劍法深為贊賞，雖然只有“九劍”,，但包涵甚廣,，能夠破解天下武功絕學(xué)，簡(jiǎn)直是天下最頂級(jí)劍法,。于是,，方臘將其取名為“獨(dú)孤九劍”。而獨(dú)孤求敗見(jiàn)到無(wú)意中一套劍法還能取個(gè)名字,，也相當(dāng)興奮,，酒過(guò)三巡，他就把這套劍法傳給方臘,。

方臘學(xué)會(huì)劍法以后,，如虎添翼，大發(fā)神威,，而后與水泊梁山的好漢大戰(zhàn),，正是“獨(dú)孤九劍”發(fā)揮極大的威力，讓梁山好漢損傷慘重,。特別是決戰(zhàn)之時(shí),，方臘一劍破了武松的雙刀，又削去武松的一條臂膀,，正是“獨(dú)孤九劍”的絕招“破刀式”,！

后來(lái)，方臘勢(shì)力勢(shì)單力孤，難以抵抗梁山好漢和朝廷的雙向合力絞殺,，還是兵敗被擒,，而明教主要?jiǎng)萘旧纤闶歉矞纭＝讨袣堄鄤?shì)力開(kāi)始轉(zhuǎn)入地下,，流落江湖,，不敢公開(kāi)露面。

獨(dú)孤求敗得知方臘最終兵敗被殺,，也是相當(dāng)遺憾，他想著紫薇軟劍曾經(jīng)讓方臘受傷,，就直接將其扔進(jìn)山谷,，以示對(duì)方臘的紀(jì)念。

三

幾百年過(guò)去，明教也是有起有落,，經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)頂天和張無(wú)忌時(shí)期的繁榮,，后來(lái)朱元璋借助明教之力推翻暴元，登基稱帝,，國(guó)號(hào)“大明”,。可是,，朱元璋又是害怕江湖組織,，特別是明教。于是,，朱元璋對(duì)明教極度打壓,，最終明教不得不再次轉(zhuǎn)入地下。

經(jīng)過(guò)幾百年,，獨(dú)孤求敗早就不在人世,，他也沒(méi)有留下任何的武功秘籍。但是他傳給方臘的劍譜卻被方臘有心的整理出來(lái),，雖然方臘并沒(méi)有完全學(xué)會(huì)“獨(dú)孤九劍”,，但是他把劍譜完整的保留了下來(lái)。

方臘就把這套劍法與明教鎮(zhèn)教之寶“乾坤大挪移”放在一起,，一直在明教教主之間代代相傳,。

然而，后來(lái)明教被朱元璋打壓,，導(dǎo)致高手或被暗算,，或被追殺，光明頂圣火也是早就熄滅,。

在朱元璋登基之后過(guò)了五六十年,，有一名老者來(lái)到光明頂,，進(jìn)入光明頂密道，他輕車(chē)熟路,，進(jìn)入密道內(nèi)部,，發(fā)現(xiàn)一具骸骨，正是陽(yáng)頂天的骸骨,。

進(jìn)入光明頂密道之人正是張無(wú)忌的后人,。在朱元璋登基之后張無(wú)忌為了自保只能與趙敏一起歸隱草原，后來(lái)生有一子,。張無(wú)忌告知他兒子當(dāng)初明教光明頂?shù)氖⑴e,，而他兒子為之神往，就在學(xué)會(huì)“九陽(yáng)神功”以后決定去光明頂看看,。當(dāng)他來(lái)到光明頂以后,，只看到人去樓空，一片殘?jiān)珨啾?，而他又到密道,，也是空空如也，卻意外在陽(yáng)頂天尸骨旁看到一個(gè)小盒子,，打開(kāi)一看是一個(gè)絲絹,，竟然是“獨(dú)孤九劍”的劍法，原來(lái)“獨(dú)孤九劍”一直被明教陽(yáng)頂天收藏,，只是他心思全部用于修煉“乾坤大挪移”,，對(duì)這套劍法并未用心鉆研。所以,，明教眾人都知道鎮(zhèn)教之寶乾坤大挪移,，卻不知明教還有一套絕世劍法。張無(wú)忌當(dāng)初在密道發(fā)現(xiàn)“乾坤大挪移”卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“獨(dú)孤九劍”,，故而“獨(dú)孤九劍”一直都留在陽(yáng)頂天身邊,，一直都未曾有人留意。后來(lái),，張無(wú)忌的兒子發(fā)現(xiàn)這套劍法,，看到此套劍法異常精妙，就將其帶走,。

江湖高手沒(méi)落,，武林人才凋零。武功秘籍的遺失讓天下高手難以修煉到頂級(jí)絕學(xué),，一套劍法足以成就一代高手,。

這正是《葵花寶典》出現(xiàn)在江湖的時(shí)期。華山派與日月神教結(jié)仇，屢次三番的殘殺使得華山派深感人才和武功的不足,。華山派為了立足于江湖,，不得不想各種辦法去尋找更多遺失的武功秘籍，為此采取一些江湖豪杰都甚為不恥的行徑,。其中,，岳肅蔡子峰去莆田少林寺就是精心設(shè)計(jì)的別有用心之舉。

風(fēng)清揚(yáng)也是華山派弟子,，他身處于華山派分裂的時(shí)期,，然而，他的劍法天賦在華山派被公認(rèn)是最高的,。后來(lái),，在風(fēng)清揚(yáng)行俠仗義過(guò)程中遇到了一名姓張的老者，他看到風(fēng)清揚(yáng)劍術(shù)的天賦,，同時(shí)也看到他劍法的不足，于是把一套武功秘籍傳給風(fēng)清揚(yáng),。

這位老者就是張無(wú)忌之子,，他在暮年之際又遇到少年風(fēng)清揚(yáng)，他看到風(fēng)清揚(yáng)的劍法天賦出眾,，深覺(jué)風(fēng)清揚(yáng)前途不可限量,，就把“獨(dú)孤九劍”傳給風(fēng)清揚(yáng)。

風(fēng)清揚(yáng)三個(gè)月學(xué)會(huì)第一招,，接著花了將近一年的時(shí)間才學(xué)會(huì)“獨(dú)孤九劍”的前七式,，劍法突飛猛進(jìn)。

在風(fēng)清揚(yáng)武功精進(jìn)之際遇見(jiàn)魔教圍攻少林,，恰好他在附近,，于是，他初試劍法,，劍法如神幫助少林擊退魔教,。而當(dāng)時(shí)的小和尚方正和方生對(duì)風(fēng)清揚(yáng)極為感激佩服，而后風(fēng)清揚(yáng)與少林也多有交集,。這也是為何令狐沖使出“獨(dú)孤九劍”只有方證和方生二位老和尚知曉,，而天下人卻都不知道的原因。

所以說(shuō),，風(fēng)清揚(yáng)的劍法得傳于外人,，而非華山派本門(mén)人士，當(dāng)然獨(dú)孤九劍的傳承還是與明教有關(guān),，風(fēng)清揚(yáng)能夠得到,，也實(shí)在是幸運(yùn)至極。

（當(dāng)然，以上純屬開(kāi)腦洞,，僅供娛樂(lè)）

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