木筆書空，

棣萼韡韡,。

驚蟄前后,，正是紫玉蘭綻放的時節(jié)。看到路邊的紫玉蘭樹,，總會想起一句成語：

煙視媚行,。

煙視媚行，是形容女子嫻雅的秀色,。煙視,，是瞇著眼睛看，媚行,，是緩步徐行,。在《呂氏春秋·不屈》中，煙視媚行,，被用來形容一位嫻雅的新婦：

“人有新娶之婦者,，婦至，宜安衿，煙視媚行,?！?/span>

一個青春逼人的新嫁娘子，她有著含煙籠霧的眼神,，窈窕嫵媚的走姿,，看上去有點迷朦，有點目不旁顧,，卻又有著深藏媚骨的綽約風(fēng)姿,。

這種動感十足的媚態(tài)，正是白居易的心頭之好,。他把紫玉蘭叫做女郎花,。

“怪得獨饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來”,；“從此時時春夢里,，應(yīng)添一樹女郎花”。并借女郎花戲問杭州靈隱寺主持酬光上人：

“紫粉筆含尖火焰,，紅胭脂染小蓮花,。芳情香思知多少，惱得和尚悔出家,?！?/span>

詩人問和尚：紫玉蘭旖旎的秀色，勾起你多少美好的情思,，你是不是感到懊惱,，后悔當(dāng)初為何要出家做了和尚呢？

真是活色生香,。

壹丨

紫玉蘭,，也就是古人所稱的辛夷。

《木經(jīng)》上說,，辛夷,，為木蘭花的別稱,，是開在早春的紫玉蘭,。

這是一種非常古老的植物了。但在很長的一段時間里,，辛夷（木蘭）都被與玉蘭混稱,。

秦代的《長安志》，有“阿房宮以木蘭為梁”一句,，這里的木蘭（辛夷）,，蓋指玉蘭。玉蘭為落葉高大喬木，而木蘭（辛夷）為灌木或小喬木,，只有玉蘭樹,，才可以做棟梁的。

晚唐的陸龜蒙,，有一首《辛夷詩》：

“堪將亂蕊添云肆,，若得千株便雪宮。不待群芳應(yīng)有意,，等閑桃杏即爭紅,。”

宋代的王安石,，也有一首《烏塘》：

“試問春風(fēng)何處好,？辛夷如雪柘岡西?！?/span>

這兩首詩,，雖說的都是辛夷，卻分明是白玉蘭了,。這種混稱的狀態(tài)一直到了五代——

確切地說,，應(yīng)該是到了明代，才將木蘭與玉蘭徹底分開,?；ò渍邔Ｃ裉m，花紫者,，另稱木蘭,。因為，從王安石的詩中可以看出,，宋代還是有人將玉蘭稱為辛夷的,。

明代的王世懋在《學(xué)圃雜疏》上說：“玉蘭早于辛夷，故宋人名以迎春……不葉而花,，當(dāng)其盛時,，可稱玉樹”。王象晉《群芳譜》也有這樣的說法：

“玉蘭花九瓣,，色白微碧,，香味似蘭，故名……寄枝用木筆,，體與木筆并植秋后接之,。”

此處木筆,，即為辛夷,。

貳丨

在明代程羽文的《花月令》中,，正月是“望春初放，百花萌動”,，緊接著,，二月“玉蘭解，紫荊繁”,。這里說的都是玉蘭,。望春，指的是望春玉蘭,，望春玉蘭比玉蘭開花稍早,。

三月，“木筆書空,，棣萼韡韡”,，木筆書空，說的才是辛夷,。

清代吳其浚所撰《植物名實圖考》說得明確：

“辛夷即木筆,，玉蘭即迎春。木筆色紫,，迎春色白,；木筆叢生，二月方開,。迎春樹高,，立春已開”。含苞的辛夷花,，其花蕾收斂尖細,，恰似一枝枝飽蘸墨水的毛筆筆尖，故又稱木筆,。

木筆這個名字,，富有濃濃的文人味。

木筆嫩黃色的筆尖立在枝頭,，一層毛茸茸的外衣,，把花骨朵裹得嚴(yán)嚴(yán)實實。湛湛青天如紙,，廣闊天地之間,，造化似乎準(zhǔn)備要書寫一篇錦繡文章，或是要把早春的美麗,，都描繪在蒼穹,。

誰信花中原有筆，毫端方欲吐春霞,。這滿樹自然天成的生花妙筆,，除了辛夷，誰還擁有,？

辛夷尖尖的花蕾,，又像是一只只小巧的鼓槌。明代擅畫寫意花卉的畫家陳道復(fù),，在一幅畫中這樣題道：

“東風(fēng)日夜發(fā),，桃李不禁吹?！?/span>

春天,，給人的感覺就是這樣，花兒不僅僅是開,，而是趕趟似的“發(fā)”,。何況，像桃李,、辛夷這樣都是叢花,，開花似乎就是一夜之間的事，更應(yīng)該稱得上“發(fā)”,。

詩的后兩句,，陳道復(fù)寫道：

“點檢秾華事，辛夷落較遲,?！?/span>

桃李花落，接下來,，就是辛夷花了,。

這小小的鼓槌，看似無聲無息,，不僅一下敲響了畫面,，也敲響了整個春天，似乎它只是為了催春才來的,。

叁丨

辛夷初綻時候,，最是俏麗。

叢生的辛夷,，枝上的每一朵花,，都千姿百態(tài)，婀娜多姿,。有的含苞待放,，嬌羞欲語，猶如羞澀的待字閨秀,；有的花苞半開半合,，若隱若現(xiàn),，讓人產(chǎn)生無限的期待。

及待良宵春暖,，一夜間,，辛夷花便呼啦啦地開了滿樹。

猶如從嬌羞可人的少女,，變成了熟諳人情,、煙視媚行的少婦，婀娜在枝頭的辛夷花,，在春風(fēng)的吹拂下,，就一步三搖，就顧盼生姿了,。

辛夷含苞待放時,，很像荷花的花箭，花開時,，花瓣與顏色也近似荷花,。

因此，在白樂天的詩中,，它是“紅胭脂染小蓮花”,。而王維的《輞川集·辛夷塢》一詩中，則干脆叫它為木本芙蓉花：

“木末芙蓉花,，山中發(fā)紅萼,。澗戶寂無人，紛紛開且落,?！?/span>

塢，是個美好的地理名詞,，讓人覺得有靜氣,，有悠遠、深寂之感,。

而塢名辛夷,，便更有了自在曠遠，因此王維筆下的辛夷,，雖有芙蓉的顏色,，卻顯得含蓄、雅致,，蘊涵著出世的安靜,。

有人說，一場花事,，看它的神韻,，要看它開在什么地方,。當(dāng)年，明朝的陳繼儒,，在雨天的江邊看花,，留下這樣的詩句：

“春雨濕窗紗,，辛夷弄影斜,。曾窺江夢彩，筆筆忽生花,?！?/span>

雖然也美得疏淡，悠遠,，卻沒有辛夷塢中的簡凈清透的靜氣,。有生花妙筆，自是文人的期求,，我看辛夷,，卻更喜歡其靜守之意——

單位附近的洗馬河畔，也曾有幾株辛夷樹,。春日的黃昏,，仁德路上車水馬龍，行人如織,?；ㄓ坝谑新曋懈樱c辛夷塢的卻是兩回事,，花只是花,，樹只是樹，行人也只是行人罷了,。

王維的辛夷是落寞的,。那是他一個人的花，它只在一個人的山塢里,，兀自綻放,。