達(dá)摩西來(lái)一字無(wú),全憑心意用功夫,。若要經(jīng)上尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖,。

一力渾元?dú)庑墓馊f(wàn)道,，心意拳的總綱，達(dá)摩老祖?zhèn)饔诖蠖U師,，大耳禪師本著..........制成八陣圖,九九八十一把拳,七十二把鐵盤,。

心意五行拳.....劈崩鉆炮橫 。

劈拳屬金似斧,，有捧承托碟之意,而后有劈物之勢(shì),。

崩拳屬木似箭有射物之意,而后有浪頭噴岸之勢(shì)。

鉆拳屬水迅似閃，而后有嶺塌山倒之勢(shì),。

炮拳屬火似炮有炸物之意,，而后有金龍分岸之勢(shì)。

橫拳屬土內(nèi)包四德,有輪行溝壕之勢(shì),。

心意拳十大形：

龍形;龍有擻骨之法,起如蟄龍升天,落入霹雷震地,。起也打落也打,起落鉆翻如波水翻浪.大能吞云吐霧,小能密里藏針.蛟龍出水放之則彌六合,龍能千變?nèi)f化也。

虎形;虎有三絕,意懈威不懈[也叫虎死威不倒也]抽摟丟三手.虎有抖擻之威,，抖是抖決也,擻是抖擻決也.

鷹形;鷹有捉拿之功,鷹形的真?zhèn)靼讶说难苣脭?把人的骨頭能拿折.鷹有閉氣之法,。

熊形;熊有發(fā)氣之勇,有行程之功,有蓋世之猛。熊掌是下墜之法,把人的氣能截?cái)?這是八步點(diǎn)穴的活穴,。

馬形;馬有奔蹄之功,有轉(zhuǎn)韁之意,有縱身之法,勇氣過人,剪拳是馬奔,。

猴形;猴有縱身之法,有靈巧之妙,有縱山之能.白猿獻(xiàn)桃在八步點(diǎn)穴法分筋挫骨鷂形;

鷂有入林之巧，有翻身之精,，有鉆天之能,。

雞形;雞有獨(dú)立之能,有振翼之威,有戰(zhàn)斗之勇。

燕形;燕者最靈巧之物,有躍身之法,有輕捷之靈,有取水之能,。

蛇形;蛇有撥草之精,有呼吸之能,起水起火之能,有縮身之法,。

心意拳精華八部點(diǎn)穴,有三拳三棍.彭棍迅速猛,炮棍來(lái)的勇,反背棍急成功。

老三拳;鉆拳迅似閃,，裹拳類虎剪,，剪拳似馬奔,連環(huán)一氣演。三拳三棍非尋常,武將里邊狀元郎,，有人解開其中意,，不少玄妙在其間。三拳三棍非尋常,緊正圓滿似正方,，若時(shí)學(xué)至通神處,，武藝之中狀元郎。

心意拳是個(gè)動(dòng)拳,天動(dòng),地動(dòng),日動(dòng),月動(dòng)心亦動(dòng),渾身皆動(dòng),八萬(wàn)四千毫毛亂動(dòng),。牙為骨稍,發(fā)為血稍,指甲為筋稍,，舌頭為肉稍.這才是真正的內(nèi)動(dòng).內(nèi)五行動(dòng)外五行隨。心動(dòng)似火焰,，肝動(dòng)似飛劍,，這是劍客的功夫。肺動(dòng)成雷聲,脾腎夾加功,。兩肋夾加功是斬妖劍,降魔杵,，反丹即成功乃是內(nèi)天外地,外地內(nèi)天。要是真?zhèn)髅靼變?nèi)天外地,，注意注意這是天地相合.人身上有六合：心與意合,意與氣合,氣與力合.肩與胯合,手與腳今,肘與膝合.放之那彌六合,六合即是天地.先有無(wú)極后有天,渾元一氣還在先,。渾元一氣乃是心意拳的總綱,其為氣也至大至剛,儒家說浩然之氣,。心意拳，脫身?yè)Q影是龍身心意拳,，掠身?yè)Q影如同鷂子入林心意拳,，神行無(wú)影卷地風(fēng)這是身法。心意拳的重動(dòng)五訣;踩撲束裹手決,。[踩也決,撲也決,束也決,裹也決,，決也決。決決是抖決,抖擻決也],。心意拳的輕動(dòng)五訣輕,靈,虛,化,變,。心意拳的大動(dòng)五訣; 裹,束,踩,撲,抉。岳飛與金兵大戰(zhàn)在牛頭山見螳螂有捕食之意,以后改為六合心意,。金兀術(shù)三進(jìn)中原.金兀術(shù)帶兵六十萬(wàn)雄兵,，岳飛提兵北上大戰(zhàn)金兀術(shù)在河南朱仙鎮(zhèn),岳飛帶八百兒郎連勝金兀術(shù)十仗，金兀術(shù)說撼山易撼岳家軍難,。金兀術(shù)說六十萬(wàn)雄兵把泰山也能推到,卻戰(zhàn)不過岳飛八百兒郎,。金兀術(shù)大敗。岳飛提兵北方,，南方已定甲兵已足,，當(dāng)將師三軍北定中原，這是岳飛用八陣圖的戰(zhàn)法,，心意拳的戰(zhàn)斗,。

岳飛的老師用侗先生金鐘罩傳與魯智深,鐵布衫傳與武松.心意拳傳與史文恭,蘆俊義,林沖,張顯,王貴,岳飛等人。山西蒲東地點(diǎn)諸馮人氏姬龍鳳先生得到岳飛傳下心意拳,，姬龍鳳先生傳給李楨,，李楨系河南魯山縣南門外人，李楨是戴二閭的老師,，戴二閭在世傳了十八人,，李老農(nóng),李枝蘭,郭維漢,山東酸棗嶺鐵頭和尚馬培德.輕功傳與祁縣雙河村朱喜,八陣圖云龍九現(xiàn)傳與戴梁棟，戴梁棟傳給他兒戴魁,，戴魁傳給史雄壩,，偏關(guān)縣城關(guān)人。戴魁在世傳下四佰余徒弟,，各有所長(zhǎng),。最出奇的高登壽（高升禎）（注：祁縣話稱呼為：登壽兒,。祁縣魯村人,，因祁縣方言難懂，網(wǎng)上多有誤傳?。?繁峙郭映田,祁縣岳蘊(yùn)忠,任大華,王德勝,嚴(yán)得勝.山東李蘭秀,天津張義辰等人,，所知道的就以上數(shù)人還有馬二牛。孔明八陣圖在兵法上. 文王八陣圖在數(shù)術(shù)易經(jīng)上. 岳飛八陣圖在拳術(shù)戰(zhàn)斗法上,。

心意拳心意拳要自重,不可濫傳.論此意有三教,三不教,三怕,三不怕.何為三教,忠信者可教,有剛有柔有義者可教,。何為三不教,下愚之人[即病呆]不教,賊盜之人不教,無(wú)義之人不教。何為三怕,，政策,、法律、輿論,。何為三不怕,身大,力勇,自高者,。天下人多豪杰少,山上石多金玉少，世上師眾名師少,，自居自高者也不稀,。淮要一見重其語(yǔ),，心眼與他不算苦,。如逢奸人不打量，濫教其技才算苦,。不如自語(yǔ)自立志,，行到人間得其志。樹大有名人多望,，望他納涼蔽日光,，狂風(fēng)損枝無(wú)人見，不勝慈長(zhǎng)人深山,。心意拳之源流是岳門之源,即兵困牛頭山,，岳武穆夫子看螳螂捕食之形，造出之心意拳,。頭為金壽樣之手.螳螂手.后傳六合心意拳系河南魯山縣南門外李楨自幼專學(xué)武術(shù),獨(dú)門心意,以陰陽(yáng)五行為生,今習(xí)武之又必要專心玩味以思其理,，知之者言其和也,和之中智勇兼全而無(wú)別推。

心意拳應(yīng)用五字踩,撲,、束,、裹、絕,。踩如踩毒物,，撲為虎撲物也，束,，束身也,，上下束一也，裹,，抱裹而不漏也,，絕,，絕是絕也者。踩也絕,、撲也絕,、束也絕、裹也絕,、絕也絕,。五字俱全要絕斷而無(wú)所不絕也。出拳要硬打硬進(jìn),打人如火燒身,為硬崩[棚]摘豆角,。心意拳根基蹲猴勢(shì),，內(nèi)站丹田。蹲法：抱肩束胯,，尾閭中正,。身法；雞腿,、龍身,、熊腰、猴背,、鷹膀,、虎抱頭。三尖要齊,，鼻尖,、膝尖、足尖,。兩肩要抱兩手心向外,，兩肘向內(nèi)緊抱[兩肘相挨]兩眼平視，舌頂上腭,。蹲時(shí)為覺疲勞即猛起,，頭要猛頂，兩手猛起抱肚,，數(shù)次蹲之即宜,，休息散步。精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神,，陰陽(yáng)不走得其真,。丹田養(yǎng)就千金寶，萬(wàn)兩黃金不與人,。五行生克金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,。金克木,木克土,土克水,水克以,火克金。五行拳所屬劈,崩,鉆,炮,橫,。劈拳屬金,，崩拳屬木,鉆拳屬水,炮拳屬火,橫拳屬土,。五行相生劈拳似揮斧屬金,，鉆拳似閃屬水,金能生水,劈拳能生鉆拳,。崩拳似箭屬木,水能生木,鉆拳能生崩拳。炮拳似炮屬火,木能生火,崩拳能生炮拳,。橫拳似彈屬土,火能生土,炮拳能生橫拳,。土能生金,就是橫拳能生劈拳。五拳之勢(shì)劈拳似斧屬金非斧也,，有捧盤持碟之勢(shì),。崩拳似箭屬木非箭也，有舟行浪頭之勢(shì),。鉆拳似閃屬水非閃也,，有山倒嶺塌之勢(shì)。炮拳似炮屬火非炮也,，有江水排岸之勢(shì),。橫拳似輪屬土非輪也，有輪行壕溝之勢(shì)也,。五行相克劈屬金,崩屬木,金能克木,。橫屬土,木能克土，崩克橫,。鉆屬水,土能克水,橫克鉆,。炮屬火,水能克以,鉆克炮。劈屬金,火能克金,炮克劈,。

內(nèi)五行心,肝,脾,肺,腎.心屬火,，肝屬木，脾屬土,，肺屬金,，腎屬水。心動(dòng)似火焰,，肝動(dòng)似飛箭,，肺動(dòng)成雷聲，脾腎夾加攻,，五心合一處,，翻膽即成功。進(jìn)步要低,，退步要高,，進(jìn)適不明枉費(fèi)勞。步高離地不離七寸[俗語(yǔ)],進(jìn)不能取勝,，必有膽寒之心,。進(jìn)步不移,，退法不明。拳去不空回,，空回準(zhǔn)不齊,。外五行左耳東方甲乙木，西方右耳庚辛金,，北方眼為壬癸水,，南方囗為丙丁火，中央鼻是戊已土,。心與眼合多一明,，心與耳合多一靈，心與鼻合多一力,，心與舌合多一精,。一事精百事通，要得精,，五行要合明,。

六合分為內(nèi)外三合內(nèi)三合：心與意合，意與氣合,，氣與力合,。外三合：肩與胯合，肘與膝合,，手與足舍,。膽與怒合，眼與目合,。身分三節(jié),，每節(jié)又分三節(jié)，中節(jié)之三節(jié)丹田為根節(jié),，心為中節(jié),，胸為稍節(jié)。根節(jié)之根節(jié),，胯為根節(jié),，膝為中節(jié)，足為梢節(jié),。梢節(jié)之三節(jié),，肩為根節(jié)，肘為中節(jié),，手為梢節(jié),。四梢;舌為肉梢、牙為骨梢、指甲為筋梢,，毛發(fā)為血梢,。舌要咒齒氣也，牙要透骨咬也,，指甲要斷筋恨也,，發(fā)要沖冠怒也。五音食養(yǎng)含喉喝易是小動(dòng),，喝是天地,，易是一也,。要齊,。喝是命令也，命令喝,，又是荷也,。五動(dòng)束,鉆,抖,擻,剎。束是身也,，鉆是束身也,，上下束為也,抖是順也,擻是橫也,剎是阻也。十形象龍,猴,蛇,馬,虎,鷹,鷂,燕,雞,熊,。外有三形,鴿有束翼之能,駘有技術(shù)之能,貓有捕捉之能,。龍有擻骨之法，虎有撲食之勇,，蛇有爬草之精,，猴有縱山之法，馬有奔起之功,，鷹有捉拿之巧,，鷂有入林之靈，燕有取水之巧,，雞有戰(zhàn)斗之勇,，熊有出洞之雄。

十六字一寸,二剪,三鉆,四就,五夾,、六合,七齊,八正,九警,十勝,十一起落,十二進(jìn)退,十三陰陽(yáng),十四五行,十五動(dòng)靜,十六虛實(shí),。一寸步也，二剪腿也[快也],，三鉆身也,，四就束也，五夾夾剪之夾也,，六合為內(nèi)三合外三合,，合而為一，成其合也,，七齊,，齊正急毒也,，八正，看正卻是斜,，斜是正,，成其正也，九警,，警起四梢,，手心發(fā)，足心發(fā)起到天門成其驚也,。十勝,，摩精摸鏡吆喝連聲，成其勝也,，十一起落,，起是去也，落是打也,，起落打?yàn)樗舜?，翻浪成其落也，十二進(jìn)退,，進(jìn)步要低退步要高成其進(jìn)退也,，十三陰陽(yáng)，看陰即是陽(yáng),，看陽(yáng)即是陰,，成其陰陽(yáng)也，十四,，五行,，內(nèi)五行要發(fā)外五行要隨成其五行也，十五,，動(dòng)靜,，靜是為本體，動(dòng)是為作用成其動(dòng)靜也,，十六虛實(shí),，虛是精也、靈也,，精靈皆用成其虛實(shí)也,。

心意拳主拳四把頭手加橫拳,頭把橫拳,二把挑頂,三把鷹抓,四把斬手炮。四把歌起手橫拳勢(shì)難招,展開四平前后梢.望眉斬截反背為虎搜山,斬手炮車行如風(fēng),鷹捉四平足下存身,。

七拳十四打：人身七拳頭,肩,肘,手,晇,膝,足.各為一拳,二七為十四拳.頭頂為一拳成其十五拳.頭打落意人難防,起而未起占中央,起為箭穿落為飛輪.身不可前栽后仰,不可歪不可斜,往前一直而去,頭打落意隨身起,踩動(dòng)中門搶地位,。[第一拳]肩打一陰反一陽(yáng),兩手出洞入洞內(nèi)中藏,左右齊全蓋勢(shì)去,束展二勢(shì)一命亡。[第二拳]肘打去意占胸膛,出手好似虎撲羊,戓者左右一旁走,后手塞在脅下藏。[第三拳]手比藥箭身比弓,捕息只在后路登,起無(wú)形來(lái)落無(wú)蹤,去意好似卷地風(fēng),。[第四拳]胯打中節(jié)並相連,陰陽(yáng)相合必自然,里晇搶步難變勢(shì),外胯好似魚打挺,。[第五拳]膝打幾處人不明,好似猛虎出木籠,渾身轉(zhuǎn)動(dòng)不停勢(shì),左右橫豎任意行。[笫六拳]腳打踩意不落空,消息全憑后腳登,二人交勇無(wú)已輩,去意好似卷地風(fēng),。足起翻足落而鉆,。[第七拳]肩催肘,肘催手,胯催膝,膝催足。一身之法為此之用,無(wú)不能取勝也,。有手著為手,打人如打偶,把打起落頭上擋,降龍伏虎霹雷閃,天地交合云遮月,武藝相成蔽曰光,。步步行動(dòng)剪子股,把把鷹捉發(fā)雷聲。身勢(shì)未動(dòng)擒拿意,，六合貫注一氣行,。未曾開拳先打頭，后上法,。耍武藝是不難,，久看人心專不專,。

閘勢(shì)拳[錘]歌：起手螳螂勢(shì)無(wú)雙,上下反正眼進(jìn)前.黃鴿落枝為彈打,起推落阻肘進(jìn)前,。頭蹚閘勢(shì)動(dòng)作;起手臥虎勢(shì),背步射球勢(shì),白鴿亮翅拗步輪球勢(shì),探海錘式,鷂換身拾球勢(shì),四把閘手勢(shì),魁星勢(shì)。二蹚閘勢(shì)動(dòng)作;起手連環(huán)手,一寸三箭順腰勢(shì),白鴿亮翅,順腰拾球勢(shì),四把降勢(shì)手,魁星勢(shì),。三蹚閘勢(shì)動(dòng)作;起手單離心膀,左右起手劈熊掌,打馬鐵膝順腰勢(shì),白鴿亮翅,坳步抱石球勢(shì),探海錘勢(shì),鷂翻身式,射球勢(shì),四把閘手勢(shì),魁星勢(shì),。四蹚閘勢(shì)動(dòng)作;起手摩濟(jì)換押,摧胸貫節(jié),蜻蜓點(diǎn)水,云中撥月,掛書托塔,順腰勢(shì),白鴿亮翅[以下同三螳]。五蹚閘勢(shì)動(dòng)作;以下同前蹚順腰后一樣,。眼有監(jiān)察之神,手有撥轉(zhuǎn)之能,足有行程步法,。線法,鼠步,前足帶后足,不過前步。足有線法,雙膝彎曲而不曲,展而不展.起前足帶后足為鼠步,。

膀法鷂入林膀勢(shì);束展身法,前步為收弓,后步為彎[弓]迸登.或用左右上下為妥,。離心膀子;身法要束展,前步為收弓,后步為弓蹬,左右膀戓用何處宜向何處落打正。磨膀子身法;要束展,前步為收弓,后步為迸蹬,。左步在前右膀裹為坳步,。肩打一陰反一陽(yáng),兩手緊在脅下藏.裹風(fēng)膀子手心對(duì)手心,互相而摩,左右地盤式,轉(zhuǎn)起轉(zhuǎn)落,身法要正。貍貓上樹,，蜻蜓點(diǎn)水,，蛇形。貓有捕捉之巧,，蜻蜓有點(diǎn)水之能,，蛇有撥草之精，螳螂有起推落鉤,，心眼行身為弓,前步摧弓后步為迸蹬,眼有監(jiān)察之神,手有撥轉(zhuǎn)之能,足有行程之法,。

六合心意拳十去摘要笫一法;一曰三節(jié),舉一身而言之,則手肘為梢節(jié),腰腹為中節(jié),腳腿為根節(jié).然分而言之,三節(jié)各有三節(jié),手為梢節(jié),肘為中節(jié),肩為根節(jié),此梢節(jié)之三節(jié)。胸為梢節(jié),心為中節(jié),丹田為根節(jié)。知而智,智而勇,即能轉(zhuǎn),，此為中節(jié)之三節(jié),。足為梢節(jié),膝為中節(jié),胯為根節(jié)。此為根節(jié)之三節(jié),九節(jié)貫注合而為一,要三處起,隨,追而已矣,?？夜?jié)起而中節(jié)隨根節(jié)追之，必能用此法則,，渾身上下都不能有長(zhǎng)短曲直,參差俯仰之病,渾身上下內(nèi)外為一也,，此三節(jié)即貴明也。

第二法;四梢諭,。發(fā)為血梢,指甲為筋梢,牙為骨梢,舌為肉梢,四梢齊則內(nèi)勁出,。有謂兩手兩足為四梢如也,齊知之法必知,發(fā)欲沖冠,甲欲透骨,舌欲摧齒,牙欲斷金,四梢俱齊,心戰(zhàn)而內(nèi)俱動(dòng),氣由丹田生,如虎之恨,如龍之驚,齒發(fā)而為聲,聲隨手發(fā)。,。身為龍身是也,手隨身落,故一枝動(dòng)而百枝搖,四梢無(wú)不齊,內(nèi)勁無(wú)不出,。一枝動(dòng)百枝搖,虎恨龍?bào)@,齊之精意也。

第三法;五行諭;金木水火土,內(nèi)對(duì)人之五臟,外對(duì)人之五光,。心屬火,心動(dòng)勇力生,。脾屬土,脾動(dòng)大力攻。肝屬木,肝動(dòng)火熖徴[征],。肝屬金,肺動(dòng)成雷聲,。腎屬水,腎動(dòng)快如風(fēng)。此五行存與內(nèi)也,。目通于肝,耳通于腎,囗通于脾,舌通于心,肺通于鼻,此五行著于外也,。故五行真如五道關(guān),無(wú)人把守自遮攔。天地交合,云蔽曰月,武藝相成,蔽住五行,。彼為地,我為天,手為云,目為曰月,。三起不見,可見也,如不見也是藝,中真精神，真確諭也,。而即最宜知者,。手為通心屬火,鼻亦通肺屬金,火制金自然之理,真理法而可類推。鼻聞,耳聽,目看,眉神,舌辨味,。腎起心落自然上法,心與鼻合多一力,心與耳合多一靈,心與眼合多一明,。

第四法;身法諭;身法有起落,進(jìn)退,反側(cè),收縱而已.夫起落者,起為橫落為順也,進(jìn)退者,進(jìn)走低退走高,反側(cè)者,反為顧后,側(cè)身看左右，收縱者,收如伏貓,縱如放虎,。大抵以中平為宜,以正直為妙,與三節(jié)法相貫,此又可知也,。第五法;步法諭;步法者,寸步,墊步,快步,箭步是也。如三尺遠(yuǎn)則用墊步,仍上前步,。為遇身大力勇者則進(jìn)前急過后足為一丈八尺,遠(yuǎn)則用快步,起前足帶后足,平飛而去,並如躍之去也,以馬奔虎戲之勢(shì),武藝成者,不可不可輕者用,。惟遠(yuǎn)不發(fā)足而矣,惟遠(yuǎn)不獲是而已,。如遇人多戓帶器械者,則速隨帶足並踐而上,即謂踩腳而起之說也。善學(xué)者,隨便用也,?？傊?去不執(zhí),可望純熟用之,以心意方盡其妙也。

第六法;手法諭;手法者,出手,起手,領(lǐng)手,截手而已,。蓋當(dāng)胸直出者為之出手,。精起神落,有起有落,曲而非曲,直而非直為之起手,筋梢不發(fā)起而為落者為之領(lǐng)手。手起順落謂之領(lǐng)著者為之截手,。起前手為鷂子鉆林,須束翅,束身而起摧屬為燕子取水,往上返長(zhǎng)身而落,此單手之法也,。而手宜並起並落,起為箭落為釣,此雙手之法也。手插陽(yáng)走其起如虎捕人,落為鷹抓物也,。手法足法,本曰相同,而足之為用,亦必為虎之行無(wú)聲,龍之形莫測(cè)然后可也,。手起橫向身處落,足起不落空,足法起翻落鉆,忌踼宜踩而已,此之為足踢渾身是空,蓋足起望膝,膝望懷,左隨未落右隨跟,猛虎捕食那般勇,方要分出寬窄並遠(yuǎn)近。

第七法;上法進(jìn)法諭;上法,以手為妙,進(jìn)法以步為奇,，而總要以身法為要?jiǎng)t,。起為單鳳朝陽(yáng)是也。進(jìn)步為搶上踩打是也,。必得三節(jié)明四梢齊五行蔽身法活手足之相連,，而后因其遠(yuǎn)近,隨其老嫩,一動(dòng)而即是也。然其方亦有六焉,。六方者;工,順,勇,疾,恨,真,。工者巧妙也,順者自然也,勇者果斷也,疾者緊快也,恨者動(dòng)不容情,心戰(zhàn)而內(nèi)勁出矣,真者發(fā)心中的是之真,而彼難化也,六方明,上法進(jìn)法得矣。

第八法;四法諭;開法,截法,顧法,追法,。顧法分單顧,雙顧,顧上顧下,顧前顧后,左右見也。單顧則用截錘,，雙顧則用橫錘,顧上則用沖天炮,顧下則用掘地炮,顧前后則用前后梢錘,顧左右則用摸邊炮錘或捉邊炮錘.此亦隨機(jī)而動(dòng),非若他門的鉤連掤架也,。開法者有左開,右開,勁開,柔開,為里括外括,為龍括勁開,即為六勢(shì)之硬勁,柔開即為六勢(shì)之柔勁是也。截法者,截手,截言,截面,截心而已,。截手者,彼外動(dòng)而我先截之也,。截心者,彼即眉變眼笑,言甘意恭,我防其有意而迎其機(jī)以截之也。追法者,于上法進(jìn)法以氣貫注即行,所謂隨身緊趨,追風(fēng)趕月不放松是也,，彼雖當(dāng)而不能笑又何慮其有邪術(shù)乎,。

第九法;三性調(diào)養(yǎng)上法諭;蓋眼為見性,耳為靈性,心為勇性,此三性者乃氣之中妙用也。故眼中時(shí)時(shí)常循環(huán),耳中時(shí)時(shí)常報(bào)應(yīng),，心中時(shí)時(shí)常驚心,則精靈之意在我心,不要為人之計(jì)湈而有盡之機(jī)哲也,。

第十法;內(nèi)勁諭;內(nèi)勁者[握]寄于無(wú)形之中而接于有形之表,而難言傳者也。然其理亦可恭參焉,。蓋志者氣之帥也,氣者使人之充也,。心動(dòng)勁隨之,氣動(dòng)而力即追之,。顧上要用通天炮,顧下要用掘地炮,顧右則用摸邊炮,顧左則用捉邊炮,顧前后則用前后梢錘。起而未起上中央,兩肘緊在脅下藏,兩肘不離脅,兩手不離心,出洞入洞緊隨身,?？谑嵌脆?丹田是虎穴。起而不起何用再起,落而不落何用再落,，起落二字與心齊,。心一動(dòng)渾身是倶動(dòng)，眼一動(dòng)手足齊到,能在一齊前莫在一齊后,。起無(wú)蹤,落無(wú)影,去意好似卷地風(fēng),追風(fēng)趕月不放松,遇敵好似火燒身,急熱吞吐魚抖鱗,。膝打幾處人不明,似如猛虎出牢籠。起要翻落要鉆,五行四梢要發(fā)全,。足踩中門搶地位,就是神仙也難防,。

虎形三把分為抽把,丟把,摟把。三拳為鉆拳,裏拳,踐拳,。鉆拳形似閃,裹拳類虎剪,踐拳似馬奔,連環(huán)一氣演,。鉆拳內(nèi)藏追拳,裏拳內(nèi)藏壓拳,踐拳內(nèi)藏理拳，三拳內(nèi)藏追,壓[押]理三拳,。三發(fā);天地發(fā),陰陽(yáng)發(fā),波浪發(fā),。三和;眼要和,舌要和,手要和。輕為鴻毛重為泰山,不動(dòng)為上嶽,。上節(jié)不明多出三十二把擒拿,，根節(jié)不明多出七十二把盤跌，中節(jié)不明渾身是空,。打人不發(fā)足,發(fā)足不打人,。見之為婦，奪之為猛虎,。面有笑不動(dòng)唇,，必有歹意之心。膽要大心要小,，打鼠形像為打虎樣,。

三棍;彭棍,炮棍,反背棍。彭棍只要猛,炮棍似風(fēng)行,，反背棍好似箭,，玄妙在其中。槍法;關(guān)閉,捉拿,纏繞,排棚八字,。刀法;撩,劈,砍,扎,。劍背點(diǎn)七字。動(dòng)作;丹田摧心,，心摧胸,，肩,肘,胯摧膝,膝摧足,。心意拳之四手出手,起手,領(lǐng)手,截手。當(dāng)胸直出為出手,，展而不展,，曲而不曲為起手，間領(lǐng)顧是領(lǐng)手,，順起順落為截手,，卡上字來(lái)見之橫勢(shì)。三心;足心,手心,頂心,。足心發(fā)起到天門,，明了四梢知不躍，閉住五行永無(wú)兇,。三彎;肘彎,膝彎,胯彎,。三尖;眼尖,手尖,足尖。打人為蛇吸食,，見之似好婦,奪之似懼虎,。