釋文：

王獻(xiàn)之,，字子敬,，羲之第七子，官至中書(shū)令,。清峻有美譽(yù),，而高邁不羈，風(fēng)流蘊(yùn)藉,，為一時(shí)之冠。方學(xué)書(shū)次,，羲之密從其后掣其筆不得,，于是知獻(xiàn)之他日當(dāng)有大名。后其學(xué)果與羲之相后先,。獻(xiàn)之初娶郗曇女,，羲之與曇論婚書(shū)云：“獻(xiàn)之善隸體，咄咄逼人,?！庇謬L書(shū)《樂(lè)毅論》一篇與獻(xiàn)之學(xué)，后題云賜官奴,，即獻(xiàn)之小字,。獻(xiàn)之所以盡得羲之論筆之妙。論者以謂如月穴鳳舞,，清泉龍躍,，精密淵巧，出于神智,。梁武帝評(píng)獻(xiàn)之書(shū),，以謂絕妙超群，無(wú)人可擬,。如河朔少年,，皆悉充悅，舉體沓拖,，不可耐何,。獻(xiàn)之雖以隸稱而草書(shū)特多。世曰今草,，即二王所尚之,。

王洽，字敬和,，導(dǎo)第三子,，官至中書(shū)令。洽于導(dǎo)諸子中最為白眉,。理識(shí)明敏,，書(shū)兼眾體,，于行草尤工。揮豪落紙有郢匠運(yùn)斤成風(fēng)之妙,。羲之嘗謂洽曰：“弟書(shū)遂不減吾”王生虔亦謂：洽與羲之書(shū)俱變古形,。

王珣，字元琳,，洽之子,，官至尚書(shū)令，謚獻(xiàn)穆,，能草圣,。然當(dāng)時(shí)以弟珉書(shū)名

尤著，故有“僧彌難為兄”之語(yǔ),。僧彌,，珉小字也。

                                                貞元改元春二月三日沙門(mén)懷素