1.“龜城”百年老地圖(1900年) 1900年手繪云南府城郭略圖(不包括中慶城和拓東城)。雖不很精確,，但把握住了整體形狀(靈龜)和內(nèi)部構(gòu)成,，用阿拉伯數(shù)字詳細標注了主要建筑和方位物，并留下地名和照片,。 2.盤龍江畔的昆明城墻(1899年) 遠處的金馬山影表明這是昆明小東門一帶的城墻,，這里地勢較低且緊依盤龍江——歷史上多次肆虐沿岸的一條河，也是昆明最重要的水道,。據(jù)老昆明回憶,，它漲水時“坐在城墻上就能洗腳”。于是治理它就成了歷代統(tǒng)治者的重要課目,。受它的影響,，古昆明城池的形狀建得并不方正。 3.昆明北城門(1899年) 昆明城建于明代,，城上之樓叫望京樓,，京就是指帝都北京。從照片中可以看出城樓(包括內(nèi)城門)雖然朝北,，城郭的門卻朝東,，代表的是龜?shù)?擺)尾之形。此外,，當時的北門外一片荒野,，是昆明的墳堆集中地,，因此按照堪輿家的設計不僅將城墻造得格外堅實以抵擋鬼氣，還在城樓上塑有道教神像驅(qū)兇避邪,。 4.百年前熙攘的一條路(1899年) 圖中的白塔(現(xiàn)已毀)位于云南府城東2里處,，是當時拓東路上的標志性建筑之一。圖右的建筑是古真武祠,，為舊“漢營”,，相傳是諸葛孔明南征時屯軍之所，唐代建拓東城,，因此祠內(nèi)有諸葛亮石刻像,。從照片中我們還可以看出當時主要街道的路況和兩旁的集市貿(mào)易情景，是極有代表性的老昆明風情圖,。 5.汪洋中的一條街(1903年) 圖中被盤龍江所患的街道即報國寺街,。盤龍江歷史上多次因河道壅淤，汛期潰堤成災,，造成大小東門外的田畝和繡衣街,、報國寺街一片汪洋。尤以清同治辛未年(公元1871年)大水最為嚴重,，城內(nèi)城外毀屋上千棟,，據(jù)說水一直漫到報國寺大殿上三世佛的蓮座，有八,、九尺深,。水患原因當然是排洪道不暢，但民間傳說金牛寺的金牛事前叫幾聲,，水就漲幾尺?，F(xiàn)金牛街的金牛寺已不存，但金牛還在,。 6.悠悠滇池出水口(1900年) 圖中有兩座橋，雖然留存至今,，但橋名均已不可考,。圖左的九孔橋現(xiàn)被稱為老橋，圖右之橋則被稱為新橋,，兩橋之間為中灘,。匯入滇池的大小河流有20多條，泄水口卻僅此一處,。滇池水從龍王廟流經(jīng)此處(即?？?后向西北折入螳螂川，經(jīng)富民,、祿勸,，匯入金沙江,。如今海口雖在,，照片中的景象卻已是滄海桑田,。 7.桅滿篆塘(1900年) 清代昆明的兩條主要糧草道, 拓東古道和大觀河道。由于當時昆明城內(nèi)的橋梁拱高普遍較低,，圖中運糧船上高高的桅桿在過橋時都必須放下,，十分不便。因此吳三桂在滇時于小西門外挖修了這個“篆塘”,，并在塘上蓋了糧倉,，運到此地的糧食即可迅速入倉，而這一帶也因此被命名為“倉儲里”,。當時大小篷船,、雙單彩船和小拔船等各種船只云集于此，成為昆明最繁忙的水運碼頭,。如圖這樣的景象一直持續(xù)到本世紀20年代前后,，據(jù)統(tǒng)計，當時全部木船有700多只,，仍以帆船數(shù)最多,，占總數(shù)70%－80%。 8.洗馬河中的馱馬(1900年) 馬背上的貨物可能是木炭或栗炭,。在這張照片中,，馬夫的缺席雖然奇怪，但令畫面更為純凈,、優(yōu)美,。 洗馬河是翠湖通往滇池的第一段河道(今翠湖西路)。明初云南鎮(zhèn)守國公沐英生平愛馬,，在營中飼養(yǎng)駿馬良駒近千匹,。每當天氣晴和，士兵或在河邊洗馬,，或在柳下放牧,，加之河畔有一以槳染小布、紗帕出名的染布巷,，巷內(nèi)居民常到河邊浣紗,。人歡馬嘶，自是一番熱鬧景象,。 9.人馬濟濟金汁河(1900年) 圖中的金汁河埂道位于城外東郊蘇家村,，從圖中看來，當時應是一熱鬧集市，人流,、轎車,、馬匹和房屋均很密集，河埂很高,。滇池水網(wǎng)縱橫昆明,，金汁河是一條主要的灌溉河，同時也與銀汁河,、盤龍江共同承擔昆明市區(qū)的排水功能,，至今仍是昆明市內(nèi)主要河流。 10.沃野中的河渠(1899年) 圖為一馬幫正行進在昆明郊外滇池附近的一座石拱橋上,，四周是肥饒的良田,。石拱橋下為主水道，圖右下側(cè)則是一灌溉水渠,。得天獨厚的自然條件加上歷代統(tǒng)治者的治理,，使整個昆明壩子的灌溉、防洪體系日益發(fā)達,，不愧為魚米之鄉(xiāng),。 11.行進在大觀河上(1900年)
近景中的一個網(wǎng)兜表明這是艘漁船，它在通過遠處的小橋后剛把桅桿和風帆升起,，方蘇雅就在船上攝下這張照片,。就經(jīng)濟意義而言，篆塘河(后改大觀河)一度是整個滇中水運的大動脈,。自元代開鑿后,，一直是昆明西南方各縣和省城之間的重要交通線，以供運省會糧食為主要任務,，因而在明代就被稱為運糧河,。 12.消逝的昆明古城
這是關(guān)于拓東城和拓東路最早，也是僅存的一張全景照片,。從圖中可看出,，路北的建筑密集成群，路南則相對凋零,，原因是當時滇池水時常肆虐路南,。此張照片從橫跨路中的狀元樓上所拍，當時的街道建筑和人流情況因之而一覽無遺,。 13.小鎮(zhèn)民居（1900年）
這是在昆明周圍至今仍常見到的街景,，家畜,、房屋,、磚瓦、年畫和對聯(lián),，尤其是圖左的雞籠是老昆明人最熟悉的,。 14.消逝的草海
圖中的草海業(yè)已消逝而尤顯珍貴,，如今照片上可見的除西山恒在以外，較明顯的存留物只有海埂龍王廟(西山左下角白屋,。 15.在迷宮般的青石板街巷
老昆明典型的青石板巷,，在今蓖子坡一帶仍可見。這種石板路中間的石塊較大也較整齊,，乃是“官道”,；而兩旁則以碎石鋪地且較中間為低，一來突出尊卑有序,，再者也是排水的需要,。 16.新建的金馬碧雞坊
17.至今尤存的東西寺塔(1900年)
“城南雙塔高嵯峨，城北千山如涌波”,，明初史謹在詩句中描寫的這種景色,，今天在昆明城仍能見到，只是東寺塔(圖右)已不是史謹看見的那座南詔舊物,，位置也更偏東,，出了東寺街。 18.省垣第一名勝——圓通寺（1898年）
照片上的“圓通勝境”四字相傳為明末黔國公沐天波所書,，但并無具體史料佐證,。這張照片中那對相互抱緊的父子與高大牌坊之間的對比，不但令畫面生動,，也給整副照片賦予了更為豐富的歷史與人文內(nèi)涵,。 19.令人詫異的護法巨龍
照片中的兩根10米高的盤龍巨柱位于圓通寺大雄寶殿的正廳，這種代表皇帝的符號出現(xiàn)在寺廟中實屬罕見,，對之的解釋也說法不一,。比較可信的說法是，這一現(xiàn)象應該與由于“靖難之變”逃到昆明的明建文帝朱允有關(guān),。相傳建文帝到昆明后即在武定獅山正續(xù)寺出家為僧,，法名應文，不久升任該寺住持,。但為了避免明成祖派人跟蹤,，應文大師甘作一名游僧，行跡不定,。圓通寺歷史悠久,，又是昆明城區(qū)最大古剎，應文曾在這里久居是完全可能的,。否則以一外省寺廟而建如此巨大的兩條巨龍,，法、理上都不太可能。 （未完待續(xù)） 選自：拾云南 V.PLUS RICH CLUB 亞太頂級富豪專屬俱樂部 娛樂時尚領航者 V.PLUS RICH CLUB Asia-Pacific's top tycoons exclusive club Entertainment fashion leader 被崇拜,，被模仿,，被挑戰(zhàn)，卻從未被超越,。 你,，賦予了我們締造傳奇的動力；你,，鐫刻了我們印證永恒的光韻… 你,，在【V+】 感謝有你 To be adored, to be imitated, to be challenged, has never been surpassed. You give us the impetus to create a legend; you engraved confirms our eternal light rhyme ... You, in the [V +] grateful for you 過去是傳奇，現(xiàn)在是詩篇,，而未來,，在這里 V+的每一位客人。 我們感恩,，我們誠邀您來感受,， 來分享，來共同鐫刻【V+】CLUB Past the legendary, now is the Psalms, and the future, here V + of every guest. We are grateful, we invite you to experience, To share, to jointly engraved [V +] CLUB |
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