在八字中,，有很多種的命格，不同的命格命運也不同,，本期包雙龍命老師就為大家介紹七殺與偏官的區(qū)別,，下面我們一起去看看吧。

一,、七殺與偏官的區(qū)別

1,、七殺簡介

專主攻身，直接取人性命,。輕者，勞苦壓抑,、疾病傷災(zāi),；重者，惡疾傷殘,，直至危及性命,。組合中有傷官、官星的,，還易有牢獄之災(zāi),。

2、七殺無制

（1）七殺無制,，身旺硬扛的,，一般不得善終，兇死于突發(fā)之災(zāi),。身弱日主氣虛的,，一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾。

（2）七殺無制,，在天干的多為突發(fā)之災(zāi)致殘疾或兇死,，在地支的則為慢性惡疾。七殺為陰干者災(zāi)輕,、為陽干者災(zāi)大,。

3、真假兇之分

同性克日干者,，分偏官和七殺,。偏官為吉神不兇，七殺為兇神才真叫兇,。有些人認為官與殺的用法和作用差不多,，那是因為分不清偏官和七殺之故。

4,、七殺偏官古有不同

古書有兩種說法,，一種認為身旺者見之為偏官，身弱者見之為七殺。理論依據(jù),，身旺能扛不怕,，稱之為偏官，身弱被制受罪叫七殺,。另一種認為有制化者叫偏官,，無制化者叫七殺，不管身旺和身弱,。哪一種正確,，多去實踐一些命例不就清楚了。

持第一種觀點者就是現(xiàn)在旺衰生克派的觀點,。其實旺衰平衡論命法是有祖宗的,，古代早就有這種觀點，只是不入流,，一千多年后才占領(lǐng)市場,。無疑第一種觀點是錯誤的，偏官還是七殺與日主旺衰無關(guān),，關(guān)鍵在于有無制化,。身旺七殺旺而無制的，多數(shù)都為殘疾早夭之命,。七殺為貓,，日干為鼠，鼠為貓食,，天生的生物鏈關(guān)系,。悍貓出動，碩鼠井底之蛙自恃武功高強不逃反迎,，死得更快,。七殺為日主的天敵，索命之鬼,，因此論命除看天之主氣外,，首重看殺，只有安頓了七殺,，方可論富貴,，否則連有命無命都不知道，何言富貴呢,？論格局的方法自古就有好幾種,，但對于七殺的看法基本都一樣，相當重視,，優(yōu)先處置,。

5,、七殺與偏官概念的混淆

在長期的八字命局判斷中，業(yè)界對八字七殺與偏官的解釋一般都視為一體,，因為是同性關(guān)系,，致多是在細部性格方面做一解釋和推敲，那么官殺和偏官其實是混淆的,。一般對七殺的看法就多,，七殺一般比喻為惡性的，專制的,，暴力的,，無情的，權(quán)威以及權(quán)欲的,，有義氣但有疑心和記仇等等特點,。還有就是比如為女人的情婦之類，再有什么七殺就是壓榨,，威脅,，欺騙,，酒色,，傷害等等，實際把七殺比喻為小人或兇神,，反正七殺在人們的心理想象中不是什么好神,。再就是看旺衰能不能承擔之類，能承擔還好,，不能承擔就不好,，大抵就是有制為貴，無制為兇,。而偏官一般都和七殺一樣的解釋,，專論不多。怎么為有制,，論據(jù)根本就不統(tǒng)一,。

6、旺衰的不同

七殺與偏官,，雖然他們都是同性五行,，陰和陰五行，陽和陽五行論偏官七殺,。但是偏官七殺分界不是能不能抗殺和八字五行旺衰的問題,。其實八字中殺就是殺，偏官就是偏官,，也就是當官人和百姓,，雖然一樣是人但絕不是同樣的人,，分界就在這里。說到這里就有必要再論一下分別的特點和作用,。七殺,；為何叫殺，還是七殺,，七,；五行為金，加殺可以比喻為刀金,，那么含義到人他就是暴力,，激烈。激情,，兇狠,。有人說，他的含義就是無情的暴力鎮(zhèn)壓,，是小人,，這個看法有待商榷。我卻認為他的暴力兇狠是在有情的范圍進行,，而七殺人不是完全無情的含義,，更不是旺衰制化問題。因為大家都知道七殺是個義氣之神,，那么義氣就含義有情在里面,，而被人誤以為無情的兇徒是絕沒有義氣可言的。為什么理解中出現(xiàn)這么大差距,，就是七殺人嫉惡如仇,，雷厲風(fēng)行的做事風(fēng)格掩蓋了自己的本質(zhì)。我之所以在此有這樣論證,，就是因為實際的預(yù)測結(jié)果和一般傳統(tǒng)分析差距很大,。比如七殺人常在說話做事中就體現(xiàn)出了自己的風(fēng)格，就是快而直接和激烈,，而這樣的現(xiàn)象被人理解為做事無情或反復(fù),，那自然就成為了小人。但是八字在實際預(yù)測中卻不是那樣,，往往一些大官也是殺很重,。官越大，辦事說話越直接明了,，反過來也是心細如絲,，這個也是七殺人的另一特點。雖有計謀但不失為耿直的人一般為七殺人,，所以看到的預(yù)測定語大都不那么準確和到位,。人的性格缺失造成了人們的對此的思想觀點和看法不一樣,，但這不是旺衰造成，而是五行的本質(zhì)造成,。其本質(zhì)還表現(xiàn)在事業(yè)發(fā)展上,。人對外的表現(xiàn)力這是最大的最直觀的信息。那就是七殺人的事業(yè)發(fā)展和偏官人是絕不一樣的,。

7,、二者性格特征不同

七殺人的事業(yè)心和表現(xiàn)能力和欲望都很強，甚至比正官人表現(xiàn)的強烈,，正官人所具有的一些表現(xiàn)特征和表現(xiàn)素質(zhì)其實七殺人都有,。而這樣的含義絕對不是偏官人能比的，業(yè)界很多人認為偏官是副職的含義,，其實錯了,。偏官人如果沒有大運流年的幫助他表現(xiàn)出來的是無能或膽小，絕對和事業(yè),，事業(yè)心不能相提并論的,。尤其他不能作為職位的含義定語。所以七殺和偏官雖然都是同性,，但結(jié)果會完全不一樣,，這也是古人定位于五行偏官和七殺的初衷。

二,、七殺格歌訣道不同

偏官不可例言兇,，有制還他衣祿豐,；

干上食神支帶合,，兒孫滿眼受褒封。

身逢七殺旺提綱,，只為干衰大受傷,；

正祿交差刑殺入，終身不免受災(zāi)殃,。

七殺提綱本是愁,，只因馴伏喜無憂；

平生正直無邪曲,，職位高封萬戶侯,。

月令偏官本殺神，有制還居一品尊,；

假若自身榮貴晚,，也須為福及兒孫。

月令偏官最忌沖,，傷官羊刃喜相逢,；

日干旺相皆為貴,，制伏無過百事通。

偏官有制化為權(quán),，英俊文章發(fā)少年,；

身旺定登臺諫客，印助扶官累受宣,。

若逢七殺化為權(quán),，武職功名奏九天；

威鎮(zhèn)邊疆功蓋世,，貔貅云擁盡揚威,。

殺神元有制神傷，制伏身強福祿昌,；

如見制伏先有損,，反將富貴變?yōu)难辍?/p>

傷官七殺命中嫌，制伏調(diào)和可作權(quán),；

日弱又無制伏者,，兢兢如抱虎而眠。

身弱殺強無制神,，多生災(zāi)禍不堪論,；

那堪更入官強地，帶疾遭刑喪此身,。

偏官制伏太過時,，貧儒生此更何疑；

歲時若遇財旺地,，殺星蘇醒發(fā)權(quán)威,。

偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何,；

身弱虎強成禍患,，身強制伏貴中和。

偏官有制化為權(quán),，垂手登云發(fā)少年,；

歲運若行身旺地，功名大用發(fā)雙全,。

三,、七殺偏官之分

1、身強有制則為偏官,，無制則為七殺

殺重者,，為我敵。殺服者,，為我用,，為我權(quán),。殺為軍法之威，殺乃威武之人,，刃乃威武之器,，故殺不離刃，刃不離殺,，殺刃兼全,，功名顯達。殺無刃不顯,，刃無殺不威,，刃乃寶劍也，常人不可使用,。殺乃英雄也,，不可赤手空拳。赤手空拳,，怎能上陣,，羊刃七殺交加，鎮(zhèn)邊關(guān)而軍民受惠,。身強刃強殺旺,，有戰(zhàn)無不勝之能。

歌云：官殺相連只論殺,，不可殺多來混雜,，露殺藏官只論殺，露官藏殺只論官,。身強遇此多清貴,，身弱重重禍百端，財旺印衰禍更大,，不為夭折也孤殘,；七殺有制是偏官,，制旺身強好命看,，制過喜逢行殺運，三方得第發(fā)何難,，偏官原要制神降,，制旺身強貴非常，若見制神先有損,，反將富貴變?yōu)难?不貧則夭),，時上偏官一位強，身強有制貴必昌,，有財有印多財?shù)?，此是天生作棟梁,。偏官如虎怕沖多，制旺身強奈若何,，身弱虎強成禍害,，身強制伏貴中和，七殺不可律言兇,，有制身強福更隆,，財印中和更是美，衛(wèi)國安邦建奇功,。

2,、七殺有制為偏官，偏官是輔佐正官之官也

古往今來很多副職超過主職之能,，甚至于為國盡忠,，為民盡其德，命學(xué)是隱匿的政治學(xué),，軍事學(xué),。故歷朝帝王家用高級算命先生為軍師，如晉朝郭樸,、唐代徐穆公,、李淳風(fēng)，宋朝邵康節(jié),，明朝劉伯溫,，上古伏曦軒轅本身通道，周文王以用姜尚為師,，周至秦漢有鬼谷子傳遣及蘇秦,、張儀以作佐軍之師，各朝代難以細說,。

告學(xué)者命理若深知,，是軍事的戰(zhàn)略，是政治的統(tǒng)治,，其所以然是爭斗伏降之真理,，也即是大自然的變化，不可以此藝行詐騙,，要提高德性,，江湖上有這樣一句說法“江湖一把傘，維護穿吃不可卷,?！贝肆x是替天行道，逆則天譴。按《金華府志》所據(jù),，劉日新,，金華人也，這個算命先生為上天星宿也,，數(shù)年來算命如神不敘,。忽一日，朱洪武落難時,，請他占卜,，先生言“非將相之命也?！焙槲鋯枺骸昂蔚戎?？”先生低聲道：“富有四海，貴如天子”,。后洪武四年,，忽記起劉先生所指，即下旨召劉先生入宮,，對日：“先生妙算如神,，今召來受封。又日：“愿官愿富”,。先生不謝圣恩,，搖頭不受。對問：“富貴不受”,。先生日：‘臣所欲者,，求一符可以遍游天下耳?！泵髯嬉允种兴鶕]白扇題日：“江南一老叟,，腹內(nèi)羅星斗。許朕作君王,。果應(yīng)神仙口,。賜官官不要，賜金金不受,。持此一握扇,，橫行天下走?！蔽以凇墩撈邭ⅰ分幸颜f明,，此又非商，非貪,，非詐，是代天行化之道，以劉先生為例,，教學(xué)者深知,。

總結(jié)：七殺與偏官業(yè)內(nèi)大多概念混淆，其實它們是有區(qū)別的,，希望以上通過包雙龍老師的分享,，能夠幫助大家區(qū)分它們的概念。