 ▲赤土鄉(xiāng)古致自然村全貌(楊坤瓊 攝) 一花一草一樹一木,，似有水墨畫之高遠(yuǎn)，又藏田園詩之韻味——漳浦縣赤土鄉(xiāng)溪東村古致自然村,，像極了世外桃源,。 當(dāng)年，“丹山二先生”張若仲與胞兄張若化隱居于此,，拋開一切繁華喧囂,，用半世人間煙火，許世人一片丹心,。他廉潔一生,，把山水田園生活過成了自己希冀的模樣,；亂世之中，不失本心,，不懼權(quán)貴,，不畏將來。  ▲丹山家廟 丹山家廟——“永思堂”,，記錄著張氏一門的榮光與廉潔,。在張若仲的世界里，最好的榮耀不是官袍加身,，而是無愧于心,，無愧于民，有對權(quán)貴說不的勇氣,。 聽 以平常心當(dāng)官 不喜不悲 厲害的學(xué)霸總是有著共同屬性,，張家可謂書香世家一門兩舉人。崇禎九年(1636),，張若仲與胞兄張若化同榜中舉人,。四年后，張若仲登進(jìn)士,，依例選為知州,。按照大部分人的套路，這時候該歡天喜地走馬上任,，從此努力平步青云了,。 但張若仲偏偏不走尋常路。性喜清靜的他,，并不愿意擔(dān)任公務(wù)繁雜的職務(wù),，于是就改授益王府長史。  ▲記者忍不住問張若仲 上任后,，張若仲居官清廉,，自帶良善屬性，對他人恭敬禮遇,。彼時,，益王就藩于江西建昌府,，由于為人處世過于計較,，導(dǎo)致聲名有損。張若仲直言不諱,，嚴(yán)詞勸諫益王應(yīng)當(dāng)以寬大為懷,，要親民愛民。執(zhí)拗boy益王并不采納他的意見,。 耿直青年張若仲這下急了,，辭職信分分鐘遞上：  ▲古代版最灑脫辭職信  這份執(zhí)著,，終于讓益王內(nèi)心有所觸動，他最終接納了張若仲的建議,。 孝順是最長情的告白 孝廉Boy連老虎也為之敬佩  ▲赤土鄉(xiāng)全景 不久,，張若仲的母親病重，他決然請求歸休,。然而,，當(dāng)他心急火燎地趕回家鄉(xiāng)后，母親卻已經(jīng)亡故,。悲痛欲絕的他營葬母親后,，就在墓旁筑土室守喪，寄托自己的無限哀思,。  ▲赤土鄉(xiāng)古致村 而張若仲的一片赤誠孝心和清正廉潔,，也在鄉(xiāng)民中愈傳愈廣，甚至衍生出了不少傳奇故事,。傳說,，有一次不少地方發(fā)生了蝗災(zāi)，唯獨張若仲居住的地方數(shù)里內(nèi)外無蝗患,。又傳,，張若仲偶遇一只老虎向其求助，幫其拔了口中卡住的玉簪后,老虎答應(yīng)了他不傷害張氏子孫的請求,。而后,，溪東村一帶再也沒有發(fā)生過老虎傷人的事。  ▲張若仲雕像 不為權(quán)貴折腰 一片丹心田園隱 師從于黃道周的張若仲與張若化兄弟,，深得理學(xué)精髓,。明朝滅亡后，對明朝忠貞不渝的兄弟倆,，堅決不肯投附清朝,，焚棄筆硯，隱居丹山長達(dá)半個世紀(jì),。  ▲丹山家廟內(nèi)牌匾“理學(xué)布衣” 生性恣意快活的張若仲,，清修獨善，荷鋤務(wù)農(nóng),。他親手栽種果蔬薯蕷（淮山）,，不僅能夠提供生活自給，還可以招待賓客和用于祭祀,。有著梅竹一般氣節(jié)的他,，還種了梅竹自娛自樂，并在丹山提字刻石“一臥滄江”表達(dá)志向,。  ▲丹山家廟 時間就在張若仲的閑適生活中悄然流逝,。清朝順治年間,，總兵楊捷帶兵到漳浦縣，對忠孝雙全,、才高八斗的張若仲頗為仰慕,，便派人拿名貼上門，請求一見,。一心歸隱山林的張若仲,，以自己乃一介山野村夫，粗俗不堪,，不適合與雅致之人相識為由婉拒,。他的兄長張若化知道后，認(rèn)為他如此堅決地拒絕總兵,，容易落人口舌,。況且，尚不知道總兵的脾性,，家中老父親尚在,，若全家因此而遭到陷害，是為不忠不孝之舉,。 ▲丹山家廟 張若仲思量再三,，認(rèn)為兄長說得在理，便特地穿上農(nóng)夫的衣服,，帶一童仆,，徒步進(jìn)城與楊捷會面。楊捷表達(dá)了希望張若仲到軍中助他一臂之力的想法,，張若仲再次以自己為一介鄉(xiāng)野村夫,，且年事已高為由，拒絕了楊捷,。他向楊捷做了一個長揖后,，便徑自回山去了。楊捷被張若仲的高雅所折服,，內(nèi)心也愈加敬重他,。此后，楊捷又派人多次邀請他,，并準(zhǔn)備了很多禮物送他,，張若仲皆把禮物送回，不為所動,。 ▲記者林青青采訪張若仲第十二代世孫張中南 廉潔率性樂于助人boy上線 ▲丹山家廟外一景 張若仲的孝順廉潔也一直為鄉(xiāng)里人所津津樂道,。他敦厚篤誠、忠貞不二的品格,，更為鄉(xiāng)人所敬仰,。鄉(xiāng)民一遇到爭執(zhí)都要找他調(diào)解。而他也經(jīng)常以和相勸,，勸誡大家息事寧人,。若有鄉(xiāng)民不服調(diào)解，他就作揖行禮,，鄉(xiāng)人因此而深受感動,，停息了爭執(zhí)訴訟。當(dāng)時附近漁民逃難到鄉(xiāng)里時,，張若仲也竭力幫助,，自己和家人卻采樹葉食用。漁民度過難關(guān)后,，送了許多魚來感謝張若仲及其鄉(xiāng)人,。如今，張若仲故居附近的后街也因此得名魚街,。 ▲丹山家廟前張若仲石碑 生性灑脫的張若仲還將率性不羈發(fā)揮得淋漓盡致,。康熙年間秋季的一個夜晚,，風(fēng)雨大作,，屋頂被掀掉、東西被風(fēng)吹走的張若仲卻風(fēng)雨不動安如山,，仍然獨自席地而眠,。鄉(xiāng)民們在嘖嘖稱奇的同時無不為他感到擔(dān)心。張若仲卻淡然一笑,，認(rèn)為無需畏懼這小小風(fēng)雨,，超脫的境界著實令人嘆服。 ▲丹山家廟屋脊一角 康熙三十四年（1695年）八月,，張若仲逝世,，享年83歲，著有《梅花草堂稿》傳世,。 ▲丹山家廟永思堂匾（黃道周題） ·本文采訪鳴謝：漳浦縣紀(jì)委監(jiān)委,、赤土鄉(xiāng)黨委政府 專家之言 漳浦縣文化館館長張建陽： 張若仲一生研究學(xué)問，研究理學(xué),。他堅定的情操,、執(zhí)著的信念,，如梅花,，淡淡清香留在世間?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤,。”這就是他超凡脫俗的品性,，很有現(xiàn)代的教育意義,。他不僅僅有忠君愛國的家國情懷，還懂得為官之道,、為人之道,、為子之道，這些全方位地體現(xiàn)了他的人格魅力,。 張若仲 （1612～1695） 字聲玉,，號次巒,。明末清初福建漳浦丹山古致頂(今赤土鄉(xiāng)溪東村古致自然村)人。其人聰明俊秀,，讀書明理,，自幼養(yǎng)成廉政自持的美德,。崇禎九年(1636),，與胞兄張若化同榜中式舉人,。崇禎十三年(1640)登進(jìn)士,，依例選為知州，后改授益王府長史(益王就藩江西建昌府),。被漳浦縣樹立為“忠、孝,、廉、節(jié)”四圣賢中“廉”的楷模,。鄉(xiāng)人尊稱張若仲兄弟為“丹山二先生”,。 人文地理 地理 位置 張若仲的出生地——漳浦縣赤土溪東村，以在眉力溪之東得名,。西鄰前坂,、下宮二村,，北臨眉力水庫,，南鄰舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)東厝村，東隔古致山與湖西鄉(xiāng)交界,。 風(fēng)景 古致堡,，建于明代,。 丹山家廟,，在古致社，是古致張姓宗祠,，有黃道周所題“永思堂”匾額,。 耒紱山房遺址,，在古致社,，明張若仲、張若化讀書處,。溪東古剎“福壽院”,，始建于元至正年間，明成化十年僧云山重建,。云山于弘治十年正月將皇帝敕他鎮(zhèn)閩的諭旨刻成石碑,，立于福壽院?，F(xiàn)佛院只剩遺跡，皇帝敕諭碑移存溪東小學(xué)內(nèi),，為縣級文物保護(hù)單位,。 閃門寨,，位于閃門村后小山上,，明末清初“理學(xué)布衣”張士楷隱居處,，古稱閃園,。 石路商周時代遺址，位于石路社后,。 明山東副使林紹墓,，位于眉力水庫庫區(qū)內(nèi)。 美食 溪東村主要農(nóng)作物為水稻及荔枝,、龍眼,、香蕉、余甘等果樹,。 特產(chǎn)為余甘,。余甘果又名牛甘果， 油甘果,。味道酸中帶點澀,，順帶一點果香味，慢慢品嘗卻有回甘,。當(dāng)?shù)卮迕裼袝r候會把油甘腌制起來做成冰糖葫蘆狀,。每當(dāng)廟會或者節(jié)慶時候，插滿“余甘簽”的稻草棒總是成為小孩子的最愛。傳說以前皇帝下江南的時候就吃過這種果子,，并且封它為“皇帝甘”,，這果子隨后也就流傳開來。閩南有諺語：“甘回味甜,，越吃越少年”,。 歡迎提供采訪題材，材料請發(fā)郵箱[email protected] |
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