《紫釵記·吹臺(tái)避暑》載曰：“俺二人以八拜之交，同三軍之事,?！睂?duì)結(jié)拜雙方的長(zhǎng)輩行八拜之禮，結(jié)為金蘭之好,，即為所謂的八拜之交,。相傳八拜之交中的八拜是由八個(gè)著名的交友典故、十七個(gè)歷史人物組成,。

第一拜：知音之交——俞伯牙與鐘子期

《列子 · 湯問(wèn)》記載,，春秋時(shí)期，楚國(guó)人俞伯牙精通琴藝,，而且他還能音隨意轉(zhuǎn),，將大自然的動(dòng)態(tài)融入到自己的琴聲中，只是苦于沒(méi)有人能聽(tīng)懂自己琴聲的意思,，感到十分孤寂,。

話說(shuō)一天晚上，伯牙乘船游覽夜景,。崇山峻嶺,，映射水面，伯牙心中澎湃,，思緒萬(wàn)千,，便彈起琴來(lái)，悠悠琴聲飄入一樵夫耳間,。伯牙見(jiàn)有人聽(tīng)其琴聲,，隨即邀樵夫上船。

伯牙彈奏贊頌高山偉岸的曲子,，樵夫曰：“雄偉壯哉，猶如泰山之高聳乎”,。

伯牙又彈奏形容波濤大海的曲子,，樵夫復(fù)曰：“波濤洶涌，浩蕩不絕,，仿佛看到滾滾流水匯入無(wú)邊的大海情景”,。

伯牙喜曰：“知音也,！”，從此,，伯牙與樵夫鐘子期結(jié)為知音之交,。鐘子期死后，俞伯牙在鐘子期的墓前演奏了人生中最后一支曲子,，之后便盡斷琴弦,，終不復(fù)鼓琴。

第二拜：刎頸之交——廉頗與藺相如

《史記 · 廉藺相如列傳》載曰：“卒相與歡,，為刎頸之交,。”故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”和“繩池之會(huì)”有功，被趙王封為上卿,。此舉遭到廉頗的嫉妒,，廉頗認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)立下汗馬功勞,，理應(yīng)居第一功臣,，而藺相如只憑三寸不爛之舌，官位卻比自己高,，于是決定要重重地羞辱藺相如一番,。藺相如得知此事，便處處躲避廉頗,，不與之見(jiàn)面,。

藺相如的門客知道此事后，紛紛提出要走,。藺相如問(wèn)其原因,，答曰：“我們跟隨您，是因?yàn)榫囱瞿木又L(fēng),，可現(xiàn)在面對(duì)狂妄的廉頗,，您卻選擇忍氣吞聲?！碧A相如聽(tīng)了笑著答道：“秦王比廉頗將軍厲害吧,，我連秦王都不怕，更不會(huì)怕廉頗,。秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)是因?yàn)橛形液土畬④娮鳛橼w王的左膀右臂,，守衛(wèi)著趙國(guó)，我不能為了小小的私人恩怨而不顧國(guó)家的安危??！”,。

廉頗聞聽(tīng),，既感動(dòng)又慚愧,，于是便有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的千古美談。從此,，二人便結(jié)為刎頸之交,。

第三拜：膠膝之交——陳重與雷義

東漢年間，豫章郡有兩位舍己為人,、品德高尚的君子,，同時(shí)二人又是至交密友，此二人便是陳重和雷義,?！逗鬂h書 · 獨(dú)行列傳》記載，時(shí)人都以“膠漆自謂堅(jiān),，不如雷與陳,。”稱頌陳重和雷義的友情,。后來(lái)便有了成語(yǔ)“陳雷膠漆”來(lái)比喻雙方友情深厚,。

第四拜：管鮑之交——管仲和鮑叔牙

《史記 · 管仲傳》記載,，管仲曾說(shuō)過(guò)：“生我者父母,，知我者鮑子也”。管仲帶兵打仗,，進(jìn)攻時(shí)總是躲在后面,，撤退時(shí)卻跑在最前面。于是士兵們便都看不起他,，也都不愿意跟隨他,。于是鮑叔牙為他解釋說(shuō)：“管仲這樣做是為了能夠侍奉家中的老母親，并不真是怕死,?！边@其實(shí)是鮑叔牙故意替管仲掩蓋缺點(diǎn)，覺(jué)得他是一個(gè)人才,。管仲聽(tīng)說(shuō)后便說(shuō)到：“父母生了我,，鮑叔牙最了解我啊,！”就這樣,，管仲和鮑叔牙結(jié)為生死之交，世人稱之為管鮑之交,。

人們常以“管鮑之交”指代與朋友之間相互信任的關(guān)系,。管仲和鮑叔牙的深厚友成為了一段家喻戶曉的佳話。

第五拜：舍命之交——羊角哀與左伯桃

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，羊角哀和左伯桃是非常要好的朋友,。一次二人結(jié)伴去楚國(guó)求見(jiàn)楚莊王，途中偶遇暴雪天氣,。由于沒(méi)有料到會(huì)有這樣的狀況,，二人穿的衣服都很單薄，而且?guī)У募Z食也不夠吃,。左伯桃為了能讓朋友能夠活命,，把糧食和衣服都留給了羊角哀，自己則選擇了自殺,。從此以后,，友誼深厚的朋友也可稱作“羊左”。

第六拜：雞黍之交——元伯與巨卿

據(jù)《后漢書 · 獨(dú)行列傳》記載,，范式字巨卿，山羊郡金鄉(xiāng)縣（今山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣）人,；張劭字元伯，汝南郡（河南省汝南縣）人,，二人年少時(shí)同在太學(xué)讀書,，因此結(jié)為好友。

后二人讀成歸鄉(xiāng),，臨行時(shí)范式對(duì)張劭說(shuō)：“我兩年后便去你家拜訪,，問(wèn)候尊親和令郎”。同時(shí),，二人還約定了拜見(jiàn)的時(shí)間,。轉(zhuǎn)眼間，到了約定的日期,。張劭把此事告訴母親,，讓母親為摯友準(zhǔn)備飯食。

母親說(shuō)：“你二人已經(jīng)分別兩年,，這么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了,，而且你們相隔千里，你怎么如此相信這個(gè)約定呢,？”,。

張劭說(shuō)：“巨卿是非常守信用的人，定然不會(huì)違背約定”,。

母親說(shuō)：“若真是如此,，我便為你們準(zhǔn)備酒宴”,。到了約定的時(shí)間，范式果然如期而至,。二人升堂互拜,，開(kāi)懷暢飲，喝得盡興后才相告而別,。自此,，人們便以“雞黍之交”來(lái)形容朋友之間誠(chéng)實(shí)守信、一諾千金,。

第七拜：生死之交——?jiǎng)?、關(guān)羽和張飛

對(duì)于桃源三結(jié)義的劉關(guān)張，大家應(yīng)該都不陌生,。三人有福同享,，有難同當(dāng)，同生共死,，結(jié)為生死兄弟,。

第八拜：忘年之交——孔融和禰衡

《后漢書 · 禰衡傳》語(yǔ)云：“衡始弱冠,，而融年四十,，遂與為交友”。三國(guó)時(shí)期,，有一個(gè)叫禰衡的人才華橫溢,，但性格孤傲，有一些孤芳自賞,。禰衡覺(jué)得孔融比較有才華,，于是便拜孔融為師，孔融也覺(jué)得禰衡頗有能力,，二人相處融洽,，不久便成為摯友。當(dāng)時(shí)的禰衡十五歲,，孔融卻已年近四十,，故此世人稱二人為忘年之交，意為沒(méi)有年齡差距的友情,。

以上便是“八拜之交”由來(lái)的一種比較可信的說(shuō)法,。最近有朋友問(wèn)我說(shuō),，怎樣與朋友交往？曾國(guó)藩用“八交，九不交”解釋了交友的原則,，本人以為比較靠譜,，朋友們可參考一下。

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