|
和人體一樣,，有進有出才能形成一個有效的循環(huán)系統(tǒng),，生活被堵塞，久而久之,，思緒也被堵住,，負能量積聚在體內(nèi)，人生的負重感也會越來越強,。  -01- 歲末年初,，一部小眾的韓劇《恩珠的房間》可謂是真正點題了當下時節(jié)的一個熱點話題“辭舊迎新”，辭別舊的,，新的才會邂逅在你的生命里,，無論是物件還是人，學會好好地做告別才能撥開冗雜,，捕捉內(nèi)心的真諦,。
劇中的恩珠生活和房間一樣一團糟，她有很多不整理房間的理由,，“姐姐,，雖然這看起來像沒收拾，但是都有自己的順序”,，“姐姐,，時尚都是輪流轉(zhuǎn)的”的種種借口，維持著現(xiàn)有的臟亂差狀態(tài),，說完之后那些不穿的衣服還是成年累月,、紋絲未動地掛在衣柜里占據(jù)空間。直到新的男室友的入住,，徹底改變了她的房間,，也改變了她的生活。
其實“斷舍離”的概念早在2010年時候已經(jīng)開始在全世界風靡起來,， 其中,，
很多時候我們喜歡囤貨、無法舍棄的主要原因：
一是現(xiàn)代買買買社會中像洪水一般誘惑你的商品,。
二是對我們生活所需要的物品數(shù)量估測不足,。
三是上個時代的價值觀的影響。誰沒聽媽媽說過這些話呢“還能用呢,，別浪費了”,。但正是這些觀念，導致我們對物品的評價信念是“它是否有用”而不是“我們是否需要”,。
我們這樣一頭扎入物質(zhì)過剩的時代不置可否地被各種物品塞滿生活,，沒有喘息的空間。和人體一樣，有進有出才能形成一個有效的循環(huán)系統(tǒng),，生活被堵塞,，久而久之，思緒也被堵住,，負能量積聚在體內(nèi),，人生的負重感也會越來越強。
對此,，山下英子提出“斷舍離”要首先從房間開始,，給出了5種收納方法（這里我們介紹3種）： -02-
“三分法” 把自己想分類的雜物按“大中小”分為三類，然后再重復三遍,，小分類部分完成才正式進入“收納”階段,。大分類中的分類一定不能交叉，不然后續(xù)分類會出現(xiàn)很多問題,。分類方法沒有絕對的答案,，大家可以根據(jù)自己的習慣建立自己的“三分法”。
這里我們給出一個廚房的分類模板：
“7·5·1法” 即“看不見的收納空間”占七成,，“看得見的收納空間”占5成,，“展示型的收納空間”占1成。 像衣柜,、壁櫥,、抽屜等關(guān)上門就“看不見的收納空間”所放雜物的量基本上占整體空間7成。這樣是為了留出通道,，余下3成空間會讓人提起“收拾”的勁頭。
像帶玻璃門的櫥柜等關(guān)上門依然能“看得見的收納空間”所放雜物的量基本上占整體空間的5成,?！懊烙^度限定量”為5成，既不“炫耀”又不“隱藏”,，空間才能自然地流露整潔美好的印象,。
像玄關(guān)鞋柜等水平面上的“展示性的收納空間”上所放的雜物基本上占整體空間的1成。以“1成空間放一點”的思維去裝飾空間時,，即便是不起眼的日常小物件也會帶出空間的美感,，形成別具一格的裝飾品。
“自立,、自由,、自在法” 在收納雜物時要有“立”意識，衣服等無法“立式”收納時使用的“自在”的方法,，例如底褲襪子等團著折疊扔進收納盒中,，自在滾動。“自由”則是指“選擇自由”,，我們在取放時可以自由拿取,。
按著這樣整理一遍之后，看見成果你一定會心里很痛快,。處理掉不需要的物品,，專注于那些與自己生活關(guān)聯(lián)度高的物品上，思維和觀念就會越發(fā)清晰明確,。 “關(guān)聯(lián)度的質(zhì)量上升”,，帶動“思維的質(zhì)量”上升，進而帶動“行動的質(zhì)量”上升,，最終帶來“結(jié)果的質(zhì)量上升”,。整個生活的質(zhì)量都會有非常大的提升。
放手一個無用之物,，就騰出一點空間,。 處理一件多余之物，就減少一份負擔,。 減少一次浪費,，就恢復一份精氣神。 然后,，翻開人生新篇章,。
新版《斷舍離》 不止物品整理，50%以上修訂 生活美學“斷舍離”創(chuàng)始人山下英子400萬冊“斷舍離”暢銷書系集大成之作 對稻盛和夫,、宮崎駿,、張德芬、楊瀾等影響至深的減法哲學 |
|
|
