王初并天下，自以為德兼（兼?zhèn)洌?/span>三皇,，功過五帝,，乃更號曰“皇帝，命為“制”（制度）,，令為“詔”（昭告）,，自稱曰“朕”（先秦是我的意思，秦后為帝王獨稱）,。追尊莊襄王為太上皇,。制曰：“死而以（憑據(jù)）行為謚（追加謚號），則是子議父,，臣議君也,，甚無謂（沒必要）。自今以來,，除謚法,。朕為始皇帝，后世以計數(shù),，二世,、三世至于萬世，傳之無窮,。”

半民：三皇五帝說法甚多：

伏羲,、神農(nóng),、黃帝為三皇，少昊,、顓頊,、高辛、唐堯,、虞舜為五帝,；伏羲、神農(nóng),、燧人為三皇,，黃帝、顓頊,、帝嚳,、唐堯、虞舜為五帝,；伏羲,、女媧、神農(nóng)為三皇,，黃帝,、金天氏、高陽氏,、高辛氏,、陶唐氏、有虞氏,。

帝者,，諦也，言天蕩然無心,，忘于物我,，公平通遠，舉事審諦,，故謂之帝也,。帝號同天，名所莫加,，而稱皇者,，以皇是美大之名,，言大于帝也,。

半民：勝利太多，成功太快,，目空一切,，自以為是,。《莊子》說：“飄風驟雨,，不可持久”,，這是規(guī)律，古往今來“跳出三界外,。不在五行中”,，那只能是孫猴子的“理想”而已。既然如此,，又何必后世子孫,，二世、三世,，自己不就可以萬世了嗎,？

秦始皇為什么只尊莊襄王為太上皇，而對其祖以上卻不提及,，是不是自覺自己出處有問題,，《史記》等說呂不韋的女人趙姬懷了孕后給了子楚（異人）的，當時是不是有人私下里懷疑呢,，不管怎樣,，秦始皇的母親私生活是很放蕩的人，和嫪毐生下兩個孩子,，這點秦始皇是明確知道的,。所以，他尊異人為太上皇是不是想掩蓋些什么呢,？
　　初,，齊威、宣之時,，鄒衍論著終始五德之運,；及始皇并天下，齊人奏之,。始皇采用其說,，以為周得火德，秦代周,，從所不勝,，為水德。始改年（改元）,，朝賀（國家大典）皆自十月朔（從十月初一開始,，這天為元旦）；衣服,、旌旄,、節(jié)旗皆尚黑,，數(shù)以六為紀（六為一個計數(shù)單位）。

半民：鄒衍(約前324年~前250年),，戰(zhàn)國末期齊國人,。陰陽家代表人物、五行創(chuàng)始人,。主要學說是五行學說,、"五德終始說"和"大九州說"，又是稷下學宮著名學者,，因他"盡言天事",，當時人們稱他"談天衍"，又稱鄒子,。著有《鄒子》一書,。

五德之運：《呂氏春秋·有始覽·應同》：“凡帝王者之將興也，天必先見祥乎下民,。黃帝之時,，天先見大蚓大螻。黃帝曰：“土氣勝,?！蓖翚鈩伲势渖悬S,，其事則土,。及禹之時，天先見草木秋冬不殺,。禹曰：“木氣勝,。”木氣勝,，放其色尚青,，其事則木。及湯之時,，天先見金刃生于水,。湯曰：“金氣勝?！苯饸鈩?，故其色尚白，其事則金,。及文王之時,，天先見火，赤烏銜丹書集于周社。文王曰：“火氣勝,。”火氣勝,，故其色尚赤,，其事則火。代火者必將水,。天且先見水氣勝,。“水氣勝”,，故其色尚黑,，其事則水。水氣至而不知,，數(shù)備,，將徒于土?！?/span>

丞相綰等言：“燕,、齊、荊（秦人稱楚為荊,，避始皇父子楚之諱）地遠,，不為置王，無以鎮(zhèn)之,。請立諸子,。”始皇下其議。廷尉斯曰：“周文,、武所封子弟同姓甚眾,，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎,，周天子弗能禁止,。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡,、縣,，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制（容易控制）,，天下無異意,，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便,。”始皇曰：“天下共苦（苦于）戰(zhàn)斗不休,，以（因為）有侯王。賴宗廟，天下初定,，又復立國,，是樹兵也；而求其寧息,，豈不難哉,！廷尉議是（正確）。”

半民：廢諸王,，置郡縣,。這是秦始皇的一大創(chuàng)舉，也是基于春秋以來列國紛爭的歷史教訓,。當年西周立國的分封制也有它當時的意義,，在那樣的歷史條件下，大大的擴大了周王室的實際統(tǒng)治范圍和效力,。但是,，隨著時間的推移，王室對地方諸侯的實際控制逐漸式微,，當時行之有效,，此后弊端叢生，終于釀成了五六百年的戰(zhàn)爭,，但是這也是歷史前進所必須的,，戰(zhàn)爭帶來的不僅是血流成河的悲劇，也有著政治,、經(jīng)濟,、文化等等的融合，從而為大一統(tǒng)的王朝的形成奠定了基礎(chǔ),。秦始皇的這一做法是順應了歷史的潮流的進步之舉,。

不過，矯枉過正,，立刻實行的郡縣制也必然會遭到原有制度的一定時期,、一定范圍、一定烈度的反彈的,。西漢初年的郡國并行就是新舊制度的暫時妥協(xié)的結(jié)果,。
　　分天下為三十六郡，郡置守,、尉,、監(jiān)。

半民：秦之三十六郡為三川,、河東,、南陽、南郡、九江,、鄣郡,、會稽、潁川,、碭郡,、泗水、薛郡,、東郡、瑯邪,、齊郡,、上谷、漁陽,、右北平,、遼西、遼東,、代郡,、巨鹿、邯鄲,、上黨,、太原、云中,、九原,、雁門、上郡,、隴西,、北地、漢中,、巴郡,、蜀郡、黔中,、長沙,、內(nèi)史為三十六郡。
　　收天下兵（兵器）聚咸陽,，銷以為鍾鐻（音據(jù),，一種樂器）、金人十二,，重各千石,，置宮廷中。一（統(tǒng)一）法（法制）度、衡,、石,、丈、尺（度量衡等標準）,。徙（遷徙）天下豪杰（富豪等杰出人物）于咸陽十二萬戶,。

半民：鑄劍為器，統(tǒng)一法制,，標準度量衡,，遷徙豪杰至于咸陽監(jiān)視之下，都是為了穩(wěn)固大一統(tǒng)中央集權(quán)制國家的具體步驟,，對于當時還是今后穩(wěn)定的中華民族貢獻還是極大的,。
　　諸廟及章臺、上林皆在渭南,。每破（滅亡）諸侯,，寫（摹寫）放（仿照）其宮室，作（建造）之咸陽北阪上,，南臨渭,，自雍門以東至涇、渭,，殿屋,、復道（天橋）、周閣（環(huán)形的樓閣）相屬（連接）,，所得諸侯美人,、鐘鼓以充入之。

半民：大興土木,。杜牧《阿房宮賦》有言,，在此不論了。