屈原同流不合污,，九三：壯于頄，有兇,。君子夬夬獨(dú)行,，遇雨若濡，有慍無(wú)咎,。

【九三：壯于頄,，有兇。君子夬夬獨(dú)行,，遇雨若濡,，有慍無(wú)咎。爻解】此為夬卦的第三爻,。碩,，音求，顴骨,。夬夬,，果斷的樣子。爻意：臉上有強(qiáng)硬（憤怒）的表情,，有兇險(xiǎn),。君子果決地獨(dú)自行走，遇到了雨,，被淋濕而惱怒,，沒(méi)有錯(cuò)誤。九三陽(yáng)爻陽(yáng)位,，至剛而位不中,，對(duì)待小人過(guò)于強(qiáng)硬，會(huì)遭到報(bào)復(fù),。他遇到風(fēng)雨襲擊,，但仍然堅(jiān)定地走自己的路，不與小人同流合污,，所以最終沒(méi)有錯(cuò)誤,。《象傳》說(shuō)：“君子夬夬,，終無(wú)咎也,?！辟澝赖木褪蔷幽欠N不與世俗和光同塵的特立獨(dú)行。

【九三：壯于頄,，有兇,。君子夬夬獨(dú)行，遇雨若濡,，有慍無(wú)咎,。故事】屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的政治家、詩(shī)人,。屈原生于楚國(guó)始封地丹陽(yáng)秭歸,，與楚懷王同祖，曾擔(dān)任過(guò)三閭大夫,，楚懷王左徒,。他的政治活動(dòng)主要是幫助懷王，議論國(guó)家政事,，應(yīng)對(duì)賓客,，起草憲令及變法，參加合縱派與秦國(guó)抗?fàn)?，兩度出使齊國(guó),。

屈原輔佐楚懷王，正在戰(zhàn)國(guó)七國(guó)爭(zhēng)雄之時(shí),。楚懷王即位初年,，很想有一番作為，曾爭(zhēng)到合縱之長(zhǎng),。屈原希望變舊更新,，懷王很信任他，委以起草,、宣布國(guó)家政令的重任,。

當(dāng)時(shí)楚國(guó)朝廷中佞臣充斥，與屈原同列的有上官大夫,。上官心懷嫉妒,，屈原起草涉及推行變法的憲令，還未定稿,，上官想搶奪其稿,，屈原沒(méi)給他，他就向懷王進(jìn)讒言,。楚懷王是個(gè)昏聵庸懦的國(guó)君,，不加調(diào)查辨明，就疏遠(yuǎn)了屈原,。屈原的被疏遠(yuǎn),，根本原因還在于他的政治改革計(jì)劃觸犯了貴族們的利益。

屈原被疏遠(yuǎn)以后,，秦國(guó)派張儀出使楚國(guó),，以“給六百里土地給楚國(guó)”誘惑楚懷王。楚懷王終于去了秦國(guó),，果然被扣留,，最后死在異鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí),，屈原已被趕出朝廷,，流放到漢水以北地區(qū)。

楚懷王死后,，長(zhǎng)子頃襄王繼位,，以其弟子蘭為令尹。子蘭不但不自責(zé)勸懷王入秦的過(guò)錯(cuò),，反而指使上官大夫向頃襄王誹鎊屈原,。屈原不怕奸佞，屢次進(jìn)諫,，勸頃襄王進(jìn)賢遠(yuǎn)佞,，選將練兵，以雪懷王客死暴秦之恥,。上官大夫乘機(jī)向頃襄王進(jìn)讒,，偏聽(tīng)偏信的頃襄王大怒，再次把屈原流放到江南地區(qū),。

屈原輾轉(zhuǎn)漂泊在沅,、湘一帶約九年之久。他慢慢地順著沅江,，向長(zhǎng)沙走去,。他看著滔滔江水，吟唱著他的理想和情感的結(jié)晶——《離騷》,。

屈原披散長(zhǎng)發(fā),，臉色憔悴，形容祜槁,，在江南迷蒙細(xì)雨中悲嘆著,，吟詠著他的千古絕唱。最后,，這位忠貞愛(ài)國(guó)的偉大政治家,、詩(shī)人自沉于汨羅江中。他的精神是與山河同在的,。

屈原同流不合污,，九三：壯于頄,，有兇。君子夬夬獨(dú)行,，遇雨若濡,，有慍無(wú)咎。人生啟示

同流而不合污,，出污泥而不染,。這是一種敢于反潮流的精神。人是需要一點(diǎn)精神的,。在濁流橫行之時(shí),，尤其要保持清白、清醒和清正,。要堅(jiān)持崇高理想,，死而不悔，極其難能可貴,。在一些人眼中,，屈原不隨俗浮沉，有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù),。東漢的班固曾經(jīng)批評(píng)屈原“露才揚(yáng)己”,，“競(jìng)乎危國(guó)群小之間”，不是“明智之器”,。班固提倡的明哲保身的人生哲學(xué),，至今仍然很有市場(chǎng)。由此也反襯出屈原忠于理想的精神彌足珍貴,。一個(gè)人,，一個(gè)民族不能沒(méi)有這種精神支柱。