蘇氏家規(guī)家訓(xùn) （附原文及釋義）
石門筆耕齋主在中華民族文明史上，歷代許多名門望族大都有本家的家訓(xùn)家規(guī),，多代沿襲,，形成世代相傳的好家風(fēng)，從而也成就了不少的歷史名人,。這些家規(guī)家訓(xùn),，應(yīng)該說都是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，精神文明的精華,。盡管它們不可免的會被打上時代的烙印,，但總的宗旨是進(jìn)步的，教人向上的,，尤其它們歷經(jīng)多代人的打磨修訂,，大都有著完整的思想體系，語言精練,，易讀易記,，所以才被傳承下來，這一個一個的家規(guī)家訓(xùn),，應(yīng)該都屬于國學(xué)精華的重要組成部分,！
文化是一個國家一個民族的靈魂，文化自信是一個國家一個民族發(fā)展中最基本,、更深沉,、能持久的力量。現(xiàn)在提倡不忘初心,，就是要不忘中華民族的光榮傳統(tǒng),，就要把它宣傳開來，傳承下去,。為此,，發(fā)掘優(yōu)良的家訓(xùn)家規(guī)，把它宣傳好,，無疑也是傳遞正能量的正義之舉,。
在此之前，我曾經(jīng)書寫過《崔瑗座右銘》,、《范仲淹家訓(xùn)百字銘》,、《朱熹家訓(xùn)》,、《朱伯廬治家格言》,、《韶山毛氏家族百字銘訓(xùn)》,。如今又發(fā)現(xiàn)了《蘇氏家規(guī)家訓(xùn)》，以自己的理解進(jìn)行了“技術(shù)考訂”,，修訂了釋義,，并把它書寫了下來。
現(xiàn)在,，蘇東坡后世人均稱“蘇氏家規(guī)家訓(xùn)是融在蘇氏子孫血脈中的驕傲,，是蘇氏先祖從一代又一代的生活中，總結(jié)出的家族風(fēng)氣,，無論蘇氏宗親身在何處,，處于何職位，都會遵循老祖宗定下的祖訓(xùn),、家規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行,。”可見其在蘇氏后裔中的影響之大,！ ——武鋒（一峰）
（四尺仿古描金龍紋宣書寫）
 （四尺藍(lán)宣金字書寫） 
凡我子孫,，父慈子孝， 兄友弟恭,，夫正婦順,。
意解：凡是蘇氏子孫，父輩要慈祥,，子孫要孝順,；兄長要友愛，弟弟要恭敬,。丈夫要品德端正,，妻子要賢淑溫順。
內(nèi)外有別,，老小有序,， 禮義廉恥，為人豪杰,。①
意解：家內(nèi)和家外要有區(qū)別,，老人和幼童要懂得先后尊卑，尊老愛幼,；要懂得社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,，為人豪爽仗義。
士農(nóng)工商,，各守一業(yè),， 和善心正,，處事必公。
意解：無論是大學(xué)士,、種田的,、做工的抑或經(jīng)商的，都要恪盡職守,，心存善念,，本分守紀(jì)，遵紀(jì)守法,，為人正直,，秉公辦事。
費用必儉,，舉動必端,， 語言必謹(jǐn)，事君必忠,。
意解：為人勤儉節(jié)約,，行為端正；說話須謙虛謹(jǐn)慎,，對國君（可引申為國家）必須忠誠,。
為官必廉，鄉(xiāng)里必和,， 睦人必善,，非善不交。
意解：當(dāng)官的務(wù)必為官清廉,，鄉(xiāng)親必須和睦,；鄰里必須友善，不善良的人不結(jié)交,。
非義不取,，不近聲色， 不溺貸利,，尊老敬賢,。
意解：不義的資財不獲取，不沉醉音樂和女色,；不迷戀金錢和財物,，尊敬老人敬愛賢俊。
救死扶傷,，訐詐勿為,， 盜偷必忌，不善者勸,。②
意解：救死扶傷賑濟(jì)貧困,，不揭別人之過而利己,，不欺瞞狡詐，自譽(yù)忠信而沽名釣譽(yù),；切忌偷竊搶劫他人財物,，茍且為生，對惡人一定要勸誡,。
不改之斥,，凡我子孫,， 必尊家規(guī),，違者責(zé)之。③
意解：有過不改的人一定要斥責(zé),，凡是我蘇氏子孫,，必須遵守家規(guī)，違者必定懲戒,。
注①：有的版本為“老小友序”,，也可理解為：按照老、小,、友的順序,，先老、再小,、后友,。
注②：有的版本為“奸詐勿為”，查訐詐語出北宋隱逸詩人林逋,，原句為“以忠沽名者訐,，以信沽名者詐”?？梢姟凹樵p勿為”系誤寫,。
注③：我見到的版本均為“必尊家規(guī)”，按現(xiàn)代習(xí)慣應(yīng)為“必遵家規(guī)”,。 如果你姓蘇,，留言說說你的地址、字輩并在留言處互動交流,！
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