今天是農(nóng)歷大年正月初七,，是女媧娘娘摶土造人的日子,。

在中國的神話傳說中，女媧是最古老的造物主,。在遠(yuǎn)古開天辟地時期,，女媧初創(chuàng)世間，制造世上生靈萬物,，第一天造雞,，第二天造狗，第三天造豬,，第四天造羊,，第五天造牛，第六天造馬,，第七天造人,，所以這第七天就成了人類的生日。因此,，正月初七便被稱為“人日”,、“人慶節(jié)”。

《太平御覽》中則把女媧造人的故事進(jìn)一步豐富起來,，稱女媧在造人之前先后創(chuàng)造了雞狗豬羊牛馬,，初七這一天，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人,。為了讓人類永遠(yuǎn)流傳下去,，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當(dāng)媒人，讓人們懂得“造人”的方法,，使人們可以憑自己的力量傳宗接代,。

西漢東方朔《占書》亦載：“正月一日為雞，二日為狗,，三日為豬,，四日為羊，五日為牛,，六日為馬,，七日為人，八日為谷,?！庇衷唬骸俺跗呷巳眨瑥牡┲聊?，月色晴朗,，夜見星辰，人民安,，君臣和會,。”

從這段記載中可以得知,，早在漢朝時期,，古人就有正月初七過“人日”的習(xí)俗了，魏晉后更加重視之,，并且逐漸從單一的占卜活動發(fā)展成為包括慶祝,、祭祀等活動內(nèi)容十分豐富的節(jié)日。當(dāng)時,，人們在這天要戴“人勝”,。“人勝”是一種頭飾,，又叫“花勝”,、“彩勝”，所以“人日”又叫“人勝節(jié)”,。唐代之后尤其重視這個節(jié)日,，每到“人日”，皇帝遂賜群臣彩縷“人勝”,，又登高大宴群臣,。

古人認(rèn)為雞、狗,、豬,、羊代表春夏秋冬四季,，牛、馬代表地和天,。所以班固《漢書·律歷志·上》中才說：“七者，天地四時,，人之始也,。”這是把正月初七叫“人日”的來源之一,。許慎《說文》中也強(qiáng)調(diào)指出：“媧,，古之神圣女，化育萬物者也,?！边@就是說，女媧不但是煉石補(bǔ)天和造人的女神,，還是一個創(chuàng)造萬物的偉大的自然之神,。

在“天人感應(yīng)”思想的影響下，古人認(rèn)為“人日”這一天的天氣和人們一年的運程有很大關(guān)聯(lián),。如果這天天氣晴朗,，則主一年人口平安、出入順利,，大吉大利,。百姓過“人日”，祈求的便是東方朔所言的“人民安”,。

時至今日,，漢族許多地區(qū)仍有在正月初七“人日”戴“人勝”的習(xí)俗。一些女子用彩紙,、絲帛,、軟金銀等材料制成小人的形狀戴于頭上，或貼于屏風(fēng),、墻壁等處,；還制作出各種“花勝”(類似“人勝”，樣式為花朵)以相互饋贈,。

正月初七“人日”,，也是仕女閨秀踏春出游，與文人墨客登高賦詩的日子,。唐朝大詩人高適《人日寄杜二拾遺》詩云：

“人日題詩寄草堂,，遙憐故人思故鄉(xiāng)。

柳條弄色不忍看,，梅花滿枝空斷腸,。

身在南蕃無所遇,，心懷百憂復(fù)千慮。

今年人日空相憶,，明年人日知何處,？”

通過這首詩文作品，更可以證明唐代的“人日”已不僅僅專用作祈祥祝安,，又衍添了一層思親念友的氣氛,。

以道教為典型代表的傳統(tǒng)信仰，是建立在“敬天法祖”基礎(chǔ)上,、以血緣為紐帶的宗族信仰,。因此，于“人日”和親友團(tuán)聚,，體現(xiàn)的正是中華民族這一部落群體的內(nèi)在聯(lián)系性,，這對百姓的民俗生活有很大影響。時至今日很多地區(qū)仍然保留著“人日”的傳統(tǒng),，如長年在外奔波,、打拼的游子在年前回家，過了正月初七“人日”才能遠(yuǎn)走他方,。在“人日”這一天,，大家都不出遠(yuǎn)門，不走親串友,，只在自己家中團(tuán)聚,。“人日”下午一般要吃長面,，也叫“拉魂面”,，意即過年時人們都走東串西，心都野了,，“人日”一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了,，故而吃碗拉魂面，把心收回來,，準(zhǔn)備下田,、下地、上山勞動,。

（過人日,，要吃面條）

在“人日”吃面條，也取長壽之意,。此外,，正月十七和正月二十七也被視為“人日”。正月初七,、十七,、二十七,，此三天分別為小孩、大人和老人的“人日”,。哪一個群體過“人日”,，就一定要吃面條。

隨著風(fēng)俗的演變,，百姓中間又有了吃七樣羮的習(xí)俗,，即用7種菜做成的羹在“人日”食用，以此取吉兆,，并說此物可除邪氣、醫(yī)百病,。由于各地物產(chǎn)不同,、所用果菜不同，寓意也有差別,。南方尤其講究,。如廣東潮汕用芥菜、芥蘭,、韭菜,、春菜、芹菜,、蒜,、厚瓣菜；客家人用芹菜,、蒜,、蔥、芫荽,、韭菜加魚,、肉；臺灣,、福建用菠菜,、芹菜、蔥蒜,、韭菜,、芥菜、薺菜,、白菜,。其中芹菜和蔥寓意聰明，蒜寓意會算計,，芥菜寓意長壽,；客家人喜用魚一起煮,，取食有余之意。汕頭的菜攤常在這天將7樣菜搭配好,，論把算錢,，不計斤兩。在農(nóng)村,，哪一戶缺一兩樣菜,，去人家地里采摘，也沒人計較,。有些地方則在這天吃春餅卷“盒子菜”,，并在庭院攤煎餅，意為“熏天”,。

在南方一些地區(qū),，人們還在正月初七“人日”撈魚生。撈魚生時,，往往許多人圍滿一桌,，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里,，大家站起身,，揮動筷子，將魚料撈動,，口里還要不斷喊道：“撈?。瓢,?！發(fā)啊,！發(fā)?。　倍乙綋圃礁?，以示步步高升,。

中國傳統(tǒng)文化是建立在“天人感應(yīng)”基礎(chǔ)上的，因人的出現(xiàn),，整個世界才有了生機(jī),，才可以被感知，由此才有了文明的傳承,。對“人日”習(xí)俗的傳承,，也正是中華民族文化精神可以代代不朽的原因之一。

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