的確，在油畫藝術(shù)作品中,，尤其是在西方油畫藝術(shù)作品中,，人體藝術(shù)占了相當大的比例。分析這其中的原因,，我認為有這么幾點：

一,，人體藝術(shù)在西方有著悠久的歷史，可以說源遠流長,。西方繪畫史記載,，早在2500多年前的古希臘時期，人們就有對人體崇拜的習(xí)俗,，他們以雕塑,、繪畫的形式將人體表現(xiàn)出來，形成早期的人體藝術(shù),。

二,，歐洲文藝復(fù)興將人體藝術(shù)推向巔峰

十四至十六世紀的歐洲文藝復(fù)興運動是一次大規(guī)模的持久的思想解放和人性解放運動。文藝復(fù)興的主旨是“人文主義”,，就是反對宗教神學(xué)的統(tǒng)治和禁錮,，倡導(dǎo)以人為中心、人有追求自由幸福權(quán)利的認識理念,。這一期間,，藝術(shù)家為了更深刻地表現(xiàn)人文主義思想，以復(fù)興古希臘古羅馬文藝為口號,，借以宗教神話故事的名義,，創(chuàng)作了大量的人體藝術(shù),。使人體藝術(shù)逐漸為人們普遍接受，正式列入繪畫藝術(shù)系列,，形成了系統(tǒng)的教學(xué)規(guī)程,。十八十九世紀后，西方人體藝術(shù)從過去的表現(xiàn)“神”轉(zhuǎn)向表現(xiàn)人,，實現(xiàn)新的跨躍,，人體藝術(shù)正式民俗化，大眾化,。

三,，人體結(jié)構(gòu)比例等相對復(fù)雜，并不容易表現(xiàn),，畫起來有一定難度,。對于繪畫創(chuàng)作既是一個挑戰(zhàn)，同時也是對畫家技藝水平的一個檢驗,。在西方繪畫界有這樣一個說法,，就是畫不好人體畫的不能算是一個好畫家。這也是導(dǎo)致很多畫家償試人體藝術(shù)的一個原因,。

四,，從客觀上講，人體之美是一種實實在在的存在,，是不可替代的美,，人體藝術(shù)的受眾量又比較大，在西方很有市場,，這應(yīng)該是人體藝術(shù)在西方油畫中表現(xiàn)較多的一個重要原因,。

事實上，在油畫中,，不是有不少裸體作品,，而是有很多。如果非要給出一個比例的話,，我想,，恐怕有六成是人體藝術(shù)作品，雕塑,，特別是古代雕塑,，在西方社會，幾乎百分之九十都是人體藝術(shù),。作為最直接最容易接近的繪畫素材,，我覺得，人體理所應(yīng)當成為藝術(shù)家重點描繪的對象,。同樣的,，作為人類社會活動的主體,，如果藝術(shù)家不描繪人體，還有什么東西能夠更好地表現(xiàn)藝術(shù)思想呢,？答案是,，世界上沒有任何東西，能夠與人體藝術(shù)相媲美,！總之，自從人類出現(xiàn)以來,，人體藝術(shù)就如影隨形了,，一樣的歷史悠久，一樣的源遠流長,！

謝悟空邀請,，油畫藝術(shù)作品作為全民都喜愛的視角藝術(shù)品之—，它不斷有賞心悅目的色彩,，更具有厚重的立體空間感,，油畫作品的別作體裁多種多樣，油畫山水,，油畫花卉,，靜物油畫，人物油畫,，動物油畫等,，在油畫風格上也多種多樣，—個師父—種畫風,，什么應(yīng)象派,，寫實派，學(xué)院派,，浪慢派,，野獸派，粗象派等,。

油畫眾作品中,，有—種特別的畫類，裸體畫,，是—種獨類的,，褒貶不一的畫類，其實裸體畫也不祘獨特畫種,，不論什么畫派的人物畫畫家,，為了能最真實描畫人物的形體結(jié)構(gòu)，動態(tài)結(jié)構(gòu),，都會畫些人體結(jié)構(gòu)素描,，人體結(jié)構(gòu)油畫,，應(yīng)該說，人體裸體畫,，是人物畫畫家畫人物畫前的初稿圖片,，或者是研究人體結(jié)構(gòu)，為將來創(chuàng)作人物畫打基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程,，我國老—輩油畫家,，徐悲鴻，郭紹鋼,，靳尚宜,，董習(xí)文等著名畫家，他們都畫了大量的人體裸體畫,。他們筆下的人物之所以深動形象,，結(jié)構(gòu)嚴謹，與扎實的人體結(jié)構(gòu)分不開,。

油畫人物畫中,，畫裸體形象，并不限與裸體女人體,，中老年的男性裸體畫也很多,，畫家畫裸體畫，特別是著名畫家畫裸體畫,，會根據(jù)人物畫創(chuàng)作的需要,，選取不同年齡的男女模特來畫不同姿態(tài)的裸體來寫生，然后在裸體的基礎(chǔ)上畫上不同的服飾,，這樣的創(chuàng)作,，人物形象逼真，結(jié)構(gòu)動態(tài)合理,。

油畫中,，有少部分人以畫裸體女人體為生，他們的出發(fā)點主要是博人眼球及獲得巨大經(jīng)濟利益為目的,，這種畫家不怎么出名,，勝至招到社會的廣泛批評，這種作品,，嚴格說就不是藝術(shù),。

油畫師、攝影師,、雕塑師,、以色色的心、創(chuàng)作色色的作品、無非是想表現(xiàn)表現(xiàn)自已的工藝技術(shù)才華,。得天獨厚,、這幾個行業(yè)的“裸體作品”、被相關(guān)管理部門睜一只眼閉一只眼所默許,。實際上,、創(chuàng)作裸體作品、是否合法,？是否違法,？是說不清道不明的事，沒有任何人有文件依據(jù),。

說實在的,、其它行業(yè)的工作人員、有色色心的人也是很多很多,，遺憾的是除了“繪畫、攝影,、雕塑”行業(yè),，其它任何行業(yè)、都不被允許出現(xiàn)“裸體”作品,。否則,、會被以“傳播色情”而受到處罰。舉個例,、比如搞印刷的,、印花布的、烹飪拼盤,、舞臺藝術(shù)……等等等等,、無論任何行業(yè)、如果出現(xiàn)裸體藝術(shù)作品,、都是違法的,。所以才會造成只有繪畫攝影雕塑行業(yè)有裸體作品、其它行業(yè)沒有裸體作品,。

謝邀,。

但我實在要說一下這位提問的朋友。這個問題實在讓我有點哭笑不得,。我要著重的強調(diào)一下,。因為提不出正確的問題，答案也不會好到哪里去,。提問題是十分重要的,。

油畫藝術(shù)品中的確有不少裸體作品，但是任何一種藝術(shù)形式都有不少裸體作品啊,！濕壁畫有,，水彩畫有，素描有,，版畫有,，雕塑有。裸體作為一種藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容,，出現(xiàn)在油畫中是很正常的?。?/p>

但有一個領(lǐng)域確實好像很少有裸體創(chuàng)作,，那便是我們東方的傳統(tǒng)繪畫,。西方畫大多以油畫為創(chuàng)作形式。我想這位朋友想問的是,，為什么西方畫中有不少裸體作品吧,！

我想說的透徹一些，要追本溯,，是文化的不同,。文化的不同是因為地理環(huán)境的不同。所為一方水土養(yǎng)一方人,。而文化的不同就促使西方人有著更強烈的人文主義情懷,。東方澤卻是這部分。

油畫在歐洲的中世紀誕生,，而歐洲文明以古希臘和雅典為為起源（克里特島,，愛琴文明），以地中海為中心形成的海洋商業(yè)文明,。交換貿(mào)易貫穿在整個歷史當中,。所以在一開始，人們相互平等和民主的概念就深入人心,。而同時哲學(xué)的質(zhì)疑精神（以蘇格拉底,，柏拉圖等為代表）和對科學(xué)的求索。（比如古希臘的幾何）同時武裝了那片地域的文化,。

基督教的黑暗壓迫促進了這些事物的爆發(fā),。（哪里有壓迫，哪里就有反抗嘛）這些促使人們更加關(guān)注人,，而不是神,，更加關(guān)注自己，而不是教會,。所以這種人文精神促進了人們更加大膽,，且思想更加解放。對人體的歌頌自然而然少不了，對于美麗的容貌,，姣好的身材,，曼妙的身姿的刻畫，這是人們表達自己人文情懷的一種方式而已,。裸體就是人的本來面目,，也沒什么可說的。只是我們東方幾千年來對這性的禁錮,。見到這些裸體便覺得匪夷所思,。其實沒什么大不了的，如果你仍然覺得匪夷所思,，不忍直視,。那你就認真的進一步再想想，它有什么呢,？

以歐洲為代表的西方繪畫人體題材有很多,，首先，這與文化有關(guān),，文藝復(fù)興開始了“人的覺醒”,，以后的西方文化主流就是，人越來越覺得自己牛逼的文化延續(xù),，先是人格化的神，到帝王將相的貴族英雄主義,，再到個人自己,，既然畫人那么不穿衣服的人當然的畫了。

其次,，科學(xué)主義,，科學(xué)求真，有很多畫家研究人體解剖,，以把人畫的更加準確和真事,，骨骼和肌肉都畫，人體當然畫,！

再次,，情色需求，當時沒有小電影,，只能靠畫,，比如《裸體馬哈》。

中國人的文化中比較重視自然,，所以多畫山石樹木花鳥,，這個與西方不同。

這個問題是不能貼圖的，不然會被刪掉,，后面的要想讓這個問題留著就別貼人體作品,！拉斐爾、米開朗基羅的作品也不行,！

1.裸體是人最原初的本來情形,。2.西方一直喜歡裸體畫。3.最早的奧林匹克運動會都是裸體的男人參加,。4.我們見到的裸體油畫多是14——17世紀的,，也就是說文藝復(fù)興時期的，畫家要表現(xiàn)人,。5.油畫對表現(xiàn)人的情緒,、肉感、骨干,、皮膚的色澤,、明暗凸凹 有獨到優(yōu)勢。6釋放情欲是特殊場合的需要,。性力崇拜是東西方共同的,，西方人更直接一些，印度的半裸體畫也很多,。黃金三維尺寸比例恰好,，同時又光亮并富有彈性與肉感的人物往往是主要的。過于痩,，過于豐肥臃腫的裸體都較少,。但豐滿與身體好性力往往一直。7.一些畫家拼命追求色情,。畫室往往成為斗室——逗房,。8.繪畫也是一種記憶，一種向往,，一種對美的追求,。

不單單油畫藝術(shù)領(lǐng)域，在雕塑里面也有很多裸體,，在攝影里面也有很多裸體,！

當人們畫夠了，拍夠了山水,、動物,、植物之后，人類作為社會的主流,，經(jīng)過藝術(shù)家渲染,、美化也是很正常的,！

人體作為大自然的產(chǎn)物，其復(fù)雜程度非常適合表現(xiàn),，不論是肢體還是精神,！而精神層次更高，一幅畫是否傳神,，是區(qū)分一個藝術(shù)家功力是否深厚的重要標準,！

當然，早期的人體繪畫,、人體雕塑也并不純粹是為了藝術(shù),，更多來源于原始社會的生殖崇拜！從母系社會到父系社會,，這種崇拜一直存在,！

還有另外一個原因就是藝術(shù)表達方式，就好比泥土,、巖石更能表達男性力量美,，而而自然、艷麗的油畫顏料更適合表達女性美一樣,，油畫里面有很多表現(xiàn)裸體美感的作品也是很正常的,！

藝術(shù)并沒有界限，也是也應(yīng)該有一定的約束,，這種約束來自于正能量,、正確的方向，裸體藝術(shù)只要思想正確,，并無不可,！

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畫裸體是繪畫史上最普遍的現(xiàn)象,，一般來說，但凡上美院的學(xué)生,，繪畫基本都要從素描開始,，素描大多都要從畫人體模特開始，不論是油畫,，國畫,，畫裸體己是司空見慣的事。

其實,，在文藝復(fù)興時期,，畫裸體題材是眾多杰出藝術(shù)家最熱衷的表現(xiàn)形式,，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的繪畫作品，其中以神話題材居多,，如《沉睡中的維娜斯》《愛神》等等,，都代表了那個時期藝術(shù)的最高水準，引領(lǐng)了一個時代的潮流,。最杰出的大畫家畢加索也創(chuàng)作了大量的裸體畫作,，大多數(shù)都是以自己的情人做為模特的。不只是繪畫,，雕塑藝術(shù)家也熱衷于裸體人物題材的創(chuàng)作,，羅丹創(chuàng)作的雕塑作品《大衛(wèi)》成了千古流傳的力與美的像征。

在中國,，畫裸體出現(xiàn)也是比較早的,，在唐宋時期就有了，只不過是為宮廷服務(wù)而畫的《春宮圖》而己,，只能以色情藝術(shù)來對待了?，F(xiàn)代藝術(shù)畫裸體在徐悲鴻時代就被視為洪水猛獸，大逆不道,，但徐悲鴻都開了先河,，在美院里率先引進人體模特，而且自己還以妻子蔣碧薇為人體模特,，畫了大量的素描作品,。

在裸體題村創(chuàng)作上，仁者見仁,，智者見智,，因為，人體最能表現(xiàn)人物本身最原始的美,，包括曲線美,，型體美，為度美,，凝靜美,，青春，豐腴美等等,，在油畫題材經(jīng)典作品中,，絕大多數(shù)都是精美絕倫的裸體題材。

謝謝題主的提問,。問題提的很好,，我想很多朋友都會有這樣的疑問。根據(jù)個人的理解,，試著作以解答,。主要有以下幾個方面的原因吧,。

一是有其深刻的歷史和宗教原因。裸體畫作起源于西方,，而西方油畫藝術(shù)深受古希臘美學(xué)觀影響,。古希臘美學(xué)觀認為，上帝按照自己的樣子創(chuàng)造了人類,，因此創(chuàng)作裸體油畫就是對上帝的贊美,。這方面有點兒類似于我國古代繪畫作品很多都是以佛教人物為素材。

二是裸體畫作是油畫家的必修功課,。油畫藝術(shù)作為一門研究造型和色彩的藝術(shù),，對于創(chuàng)作對象包括顏色、肌理等的質(zhì)量特征非常講究,。在油畫藝術(shù)家看來,，人體是自然界中形體最復(fù)雜也是最完美的藝術(shù)品和創(chuàng)作對象。裸體畫既是重要基礎(chǔ)也是必經(jīng)之路,。

三是裸體畫作能準確反映一位油畫家的專業(yè)水準,。裸體畫作最難畫，最具挑戰(zhàn)性,。裸體畫既能體現(xiàn)油畫家的繪畫水平,，還能表達畫家的思想內(nèi)涵。正因如此,，幾乎所有有成就的油畫家都有裸體畫作,。

四是人類本性使然。對裸體美的欣賞屬于人的天性,。油畫大師雷諾阿曾說,，上帝最美的創(chuàng)造就是人體。大量的裸體畫作也反映出人類自我欣賞的審美屬性,，類似于“自戀”的感覺,。

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