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三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

 輕風(fēng)無(wú)意 2019-02-09

云丘山印象


云丘山位于山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣,,地處于呂梁山與汾渭地塹交匯處,最高峰玉皇頂海拔1629米,,這里是特殊的喀斯特地貌和石山森林環(huán)境形成的各種自然景觀,,可謂是“千峰競(jìng)秀,萬(wàn)壑崢嶸”,。云丘山不僅擁有獨(dú)特的自然景觀,,而且文化底蘊(yùn)深厚,是幾千年來(lái)道家文化的衍生和傳播之地,,素有“南武當(dāng),,北云丘”之美譽(yù)。

云丘山的歷史文化底蘊(yùn)深厚,,積淀了悠久的歷史文化,,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中和文化的誕生地和重要的傳承地。這里匯聚儒,、釋,、道、三教文化:道教全真教龍門派祖庭發(fā)源于此,,與武當(dāng)齊名,,五龍宮、八寶宮等道觀殿宇和云丘書院,,多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生,,和諧共存。

三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

行前準(zhǔn)備


1,、行程安排

2018年7月15日 南京祿口機(jī)場(chǎng)—— 運(yùn)城關(guān)公機(jī)場(chǎng)——云丘山風(fēng)景區(qū)——五龍宮—— 八寶宮——第三屆云丘山音樂節(jié)

2018年7月16日 玉皇頂——鴛鴦橋——懸崖秋千——塔爾坡古村落

2018年7月17日 祖師頂——一 天門 ,、二 天門 、三 天門 ——玉蓮洞——神仙峪——蹦極,、空中飛人——返程

2,、交通

??飛機(jī)

臨汾 喬李機(jī)場(chǎng)

運(yùn)城 關(guān)公機(jī)場(chǎng)

火車

臨汾站

侯馬站

高鐵—— 臨汾西站

高鐵—— 侯馬西站(距離云丘山景區(qū)最近的高鐵站)

建議:如果乘坐高鐵到話,可以選擇到達(dá)侯馬西站,,然后乘坐直達(dá)云丘山景區(qū)旅游直通車,。

我是怎么到達(dá)云丘山的:

南京祿口機(jī)場(chǎng)到達(dá)運(yùn)城關(guān)公機(jī)場(chǎng),機(jī)場(chǎng)乘坐之前約好的順風(fēng)車,,驅(qū)車約一個(gè)半小時(shí)到達(dá)云丘山 ,。

3、住宿

云丘山窯洞大院(4星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)),坐落于云丘山旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)康家坪村,,是集住宿,、餐飲、會(huì)議于一體的民俗體驗(yàn)區(qū),。

窯洞大院擁有單人房,、標(biāo)準(zhǔn)房和風(fēng)格迥異的復(fù)式房等共65間,客房?jī)?nèi)設(shè)施齊全,、環(huán)境優(yōu)雅,、舒適溫馨、安全衛(wèi)生,。

窯洞大院周圍云山霧海,、青山綠樹,環(huán)境幽靜,,空氣清新,。

三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

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三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

4、美食

距離窯洞大院僅僅只有幾步之遙的距離,,便是在云丘山風(fēng)景區(qū)可以品嘗到 山西臨汾 特色美食的—— 八寶 食府,。

八寶食府設(shè)有豪華包間、連體包間,、特色卡座和同時(shí)可容納260余人用餐的大型宴會(huì)廳,,這里提供著具有濃郁云丘特色,、凝聚儒釋道三教飲食精華的養(yǎng)生美食,。

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三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

行程花費(fèi)


A、交通費(fèi)用

1,、機(jī)票: 南京 祿口機(jī)場(chǎng)—— 運(yùn)城 關(guān)公機(jī)場(chǎng) 往返1400元

2,、順豐車: 運(yùn)城 關(guān)公機(jī)場(chǎng)—— 臨汾 云丘山風(fēng)景區(qū) 80元(如果沒有順風(fēng)車,包車的價(jià)格300元)

3,、合計(jì):1560元

B,、門票花費(fèi)

1、景區(qū)門票:80元

2,、纜車:30

3,、景區(qū)內(nèi)交通費(fèi):20元

省錢小妙招:以上門票都是通過各大網(wǎng)站購(gòu)買的門票,這樣可以節(jié)省很多錢,。所以可以在前往景區(qū)之前,,提前購(gòu)買門票。

C,、住宿

窯洞大院:468元 AA制

總花費(fèi):468元

D,、餐費(fèi)

AA制:500元

E、總費(fèi)用

1,、交通:1560元

2,、門票:130元

3,、住宿:468元

4、餐費(fèi):500元

5,、合計(jì):2658元

打包行李及攝影器材


一,、打包行李

1、云丘山七月中旬的天氣會(huì)比較炎熱,,帶上防曬服是非常有必要,,太陽(yáng)鏡、帽子,、防曬霜建議攜帶,。

2、出門需要徒步很久,,所以要穿一雙舒適的運(yùn)動(dòng)鞋,。

3、夏季蚊蟲會(huì)比較多,,帶上防蚊產(chǎn)品是必不可少的,。

4、出門盡量攜帶自己的洗簌用品,,環(huán)保從自身做起,。

二、攝影器材

1,、sony A7M2 鏡頭 24-70 16-35

2,、大疆御無(wú)人機(jī)

3、gopro hero 4

4,、 三腳架 5,、備用電池、各種充電設(shè)備

6,、iPhone X

7,、尼康p510

三、荷包滿滿

時(shí)代在進(jìn)步,,支付的方式也發(fā)生了翻天覆地的變化,,支付寶和微信支付給我們的出行也帶來(lái)了很大的便利?;旧铣鲩T在外不需要帶太多的現(xiàn)金,,一部手機(jī)就可以了。

三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

關(guān)于作者


一個(gè)熱愛生活熱愛旅游熱愛音樂熱愛閱讀熱愛寫作的半文藝大齡男青年,。環(huán)球旅行家,,出行視頻達(dá)人,新浪微博簽約自媒體,旅游自媒體,。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)與作者聯(lián)系,尊重原作者的心血,。

微博:朱桀的天空擁有了顏色

【Day.1】虔誠(chéng)祈福 音樂節(jié)狂歡


2018年7月15日 南京祿口機(jī)場(chǎng)—— 運(yùn)城關(guān)公機(jī)場(chǎng)——云丘山風(fēng)景區(qū)——五龍宮—— 八寶 宮——第三屆云丘山音樂節(jié)

從 南京 祿口機(jī)場(chǎng)乘坐早上08:20的航班,到達(dá)運(yùn)城關(guān)公機(jī)場(chǎng)是10:00,。順風(fēng)車師傅很準(zhǔn)時(shí)的在等待接機(jī),,順利的坐上順風(fēng)車,前往云丘山景區(qū),,車程大概90分鐘,,到達(dá)景區(qū)剛好是中午的時(shí)間,在窯洞大院先辦理好入住,,正好也可以稍微休整片刻,。今天的行程主要是去感受晚上第三屆云丘山音樂節(jié),所以爬山就放在明天了,,下午的時(shí)間也比較寬裕,,先把最近的兩個(gè)景點(diǎn)逛了。

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云丘山匯聚儒,、釋,、道、三教文化:道教全真教 龍門 派祖庭發(fā)源于此,,與武當(dāng)齊名,,五龍宮、玉皇頂?shù)鹊烙^殿宇和云丘書院,,多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生,,和諧共存。其中道教在 中國(guó) 傳續(xù)千年,,流傳甚廣,,道教與云丘山淵源也最深,,邱處機(jī)創(chuàng)建道教全真教 龍門 派發(fā)源地也是云丘山,。在云丘山眾多道觀和殿堂中香火最為旺盛的地方——云丘山 八寶 宮,也是儒,、道,、佛三教合一的殿堂。

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八寶宮,,始建于清初,,是由 華山 派二十三世和 龍門 派二十四世合資所建,因其修建時(shí)期五龍宮向 八寶宮分配里8個(gè)元寶,,而得名“ 八寶 宮”,。 八寶宮的主體建筑是五層疊地式建筑,第一層中間為三祖殿,兩邊分別是藥王殿和救苦天尊殿,,第二層為圣母殿,,第三層為祖師殿,第四層為玉皇殿,,第五層為三清殿,。

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八寶宮門口的一塊碑和一座碑樓格外引人注目。碑樓始建于民國(guó)年間,,是為華山派二十三世法號(hào)為永亮子的王真人所立,。另一座是“龜蛇碑”,正面刻有“鎮(zhèn)宅除邪”四個(gè)篆體大字,,中心是“龜蛇”兩個(gè)草書大字,,造型逼真生動(dòng)。據(jù)碑后文字記載,,真武大帝在云 丘北 頂修煉成仙之時(shí),,龜蛇二將曾在此顯靈護(hù)佑祖師的神將,,跟隨著祖師保一方風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。

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八寶宮香火旺盛,,但是命運(yùn)多舛。1938年,,在日寇的縱火被燒毀殆盡,,直至1998年,云丘山 八寶 宮才得以修繕,。

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八寶宮圣母宮內(nèi)供奉后土娘娘,、碧霞元君、順天圣母,,是云丘山香火最為旺盛的廟宇,,方圓幾百里的人們祈求子嗣的靈驗(yàn)殿堂,院內(nèi)有碑為證,。在 山西 晉南地區(qū)民間流傳著一句“八寶宮求娘娘,,早生貴子”?;楹蟛挥膵D女,,夫婦二人帶著虔誠(chéng)的心來(lái)到圣母宮里焚香祈福,求子的婦女懷孕生子后,,全家人帶著供品和布娃娃,,到求子殿還愿。道長(zhǎng)說,,來(lái)祈福求子最遠(yuǎn)的有有來(lái)自 廣州 ,、 深圳 的,,每年實(shí)現(xiàn)求子愿望的來(lái)這里還愿的夫婦也是數(shù)不勝數(shù)。

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結(jié)束八寶宮的行程之后,,直接到距離景區(qū)售票區(qū)最近的景點(diǎn)就是——五龍宮,,始建于明代,距今600多年的五龍宮香火最為旺盛,。

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位于云丘山風(fēng)景區(qū)中和廣場(chǎng)不遠(yuǎn)處的五龍宮,,始建于明代,距今已有600多年的歷史,,由龍門派和 華山派道士借助民間捐資,,歷時(shí)數(shù)年修建而成,香火熾盛于明,、清時(shí)期,。

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之所以名曰五龍宮,相傳,,真武大帝在云丘山潛心修道升天,。在他升天的時(shí)候,舍身蛻化之際,,突然晴天 霹靂 ,,有五條彩色巨龍帶著祥瑞,托著真武從這里升天成仙,,這五條彩龍后來(lái)成為真武大帝的護(hù)法神將,。后來(lái),人們就在這五龍修行的地方修建道觀,,因此而得名五龍宮,。在五龍宮,真武大帝飛升成仙之后搖身變化成道教諸神體系中的“龜蛇合體”,,掌管北方的“玄武”真神,。

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在五龍宮“真武頂”殿前,有一龜蛇合體的雕像特別受到每一個(gè)到此的香客和游客的青睞,。五龍宮的香火至今依然旺盛,,每一個(gè)到訪的香客都是帶著一顆虔誠(chéng)的心而來(lái),祈愿好運(yùn),。在五龍宮“真武頂”殿前的這座“龜蛇合體”的雕像也有著美好的寓意,,特別受到大家的青睞,。來(lái)到五龍宮上香的游客都會(huì)伸出手去摸摸它,。

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在我國(guó)道教文化里,龜被看作是鎮(zhèn)宅之靈物,,龜最 長(zhǎng)壽 ,,所以象征長(zhǎng)生不老,。蛇在民間也被看作是神靈之物,因?yàn)樯叩奶攸c(diǎn)是柔順,,所以又寄寓著事事順心之意,。這樣的神靈之物,以及美好的象征意義,,皆源于人們對(duì)生命延續(xù) 和平安順 心的期盼,。還有一個(gè)說法,據(jù)說摸這一座龜蛇合體的雕塑的時(shí)候,,不要說話,,男性香客用左手,女性香客用右手,,身體哪里不舒服就摸哪個(gè)部位,,摸了就會(huì)好。不妨,,帶著虔誠(chéng)的心摸一摸,!

五龍宮是依山崖而修建的五層疊地式建筑:一層為獻(xiàn)殿,二層為十帥殿兩座建筑,,三層為大殿捧圣殿,,四層為梳頭殿,五層為圣母,、磨針,、三清、子孫圣母四座殿堂,。

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在五龍宮,,很多可見多石碑和石刻,也詳細(xì)的記敘了關(guān)于五龍宮的歷史,。

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結(jié)束了這兩個(gè)行程之后,,天色也漸漸暗了下來(lái),距離晚上的音樂節(jié),。在前往音樂節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的路上,,音樂研究躁動(dòng)起來(lái),整個(gè)身體跟著音樂的節(jié)奏也跳動(dòng)了起來(lái),。

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云丘山音樂節(jié)準(zhǔn)時(shí)的開show,,今年的音樂節(jié)主題是“抖音神曲”。無(wú)論是跳舞還是歌唱,,都是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上,,尤其是抖音上的大熱神曲。

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在開場(chǎng)熱舞之后,,主持人出來(lái)串場(chǎng),,也是通過他們的介紹,,才知道連續(xù)舉辦三屆的云丘山音樂節(jié)真的是每一屆都各有特色,每一次都能夠成為國(guó)內(nèi)當(dāng)月的音樂節(jié)中都是排得上前三名的,。

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歌者盡情的歌唱,,臺(tái)下的觀眾也是各種high唱,氣氛相當(dāng)?shù)臒崃?。臺(tái)上和臺(tái)下完全達(dá)成了一致,,此時(shí)此刻的云丘山儼然已經(jīng)成了“音樂的海洋”。

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當(dāng)擁有悠久歷史文化積淀的云丘山,,遇上第三屆云丘山音樂節(jié),,在這里產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。隨著歌手們激情澎湃的演唱著大熱的歌曲,,樂迷們?cè)谝魳仿曋幸黄鸫蛑?jié)拍,,一起搖擺,一起跟著音樂狂歡,,一起跟著音樂舞動(dòng),,這個(gè)夏天云丘山音樂節(jié),鬧出了云丘樣兒,,玩出了藝術(shù)范兒,!

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音樂節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的熱鬧,音樂的感染力,,讓現(xiàn)在的所有人都意猶未盡,。結(jié)束了音樂節(jié),今天的行程也就結(jié)束了,。和云丘山,,說晚安!

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【Day.2】攀最高峰 尋古村落


2018年7月16日 玉皇頂——鴛鴦橋——懸崖秋千——塔爾坡古村落

今天的天氣是陰天,,不是很炎熱,。但是這樣的天氣非常不利于拍照,心情有那么一點(diǎn)點(diǎn)不開心,。但是小伙伴

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玉皇頂,,位于云丘山神龍嶺的最高峰,海拔1629米,,始建于宋元時(shí)期,,建筑分為三疊式,一層為道士居所,,二層為星斗殿和無(wú)梁殿,,三層為玉皇閣。

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玉皇頂?shù)诙?,可見星斗殿,,星斗殿是一座卷碰硬山頂建筑,,殿?nèi)供奉南斗六星和北斗七星,,南斗注生,, 北斗注死。

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玉皇閣長(zhǎng)6.4米,,寬6.32米,,高15米,是一座建在無(wú)梁殿上的重檐十字歇山頂?shù)拈w樓,,四周有漢白玉圍欄,。玉皇閣內(nèi)供奉的是玉皇大帝、日,、月神,。

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順著玉皇頂?shù)穆吠伦撸蟾虐雮€(gè)小時(shí)的腳程可以來(lái)到鴛鴦橋(玻璃橋)和懸崖秋千,。

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云丘山高空玻璃橋整體長(zhǎng)度219米,、高度195米、寬度2米,,為目前 山西 省最長(zhǎng)而且也是最高的全透明高空玻璃橋,。

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作為網(wǎng)紅“玻璃橋”和“懸崖秋千”真的是驚險(xiǎn)刺激,每一個(gè)挑戰(zhàn)的游客,,都是尖叫于山谷之間,。不過這些都是高空項(xiàng)目,是挑戰(zhàn)膽識(shí)的,,膽子小的要謹(jǐn)慎,!

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過了鴛鴦橋之后,步行約30分鐘,,便可到達(dá)距今有2500多年歷史的古村落——塔爾坡古村落,。

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云丘山至今還完整保存有11座千年古村落,是罕見的晉南窯洞古村落群,。其中,,在2500多年前,老子李耳云游天下時(shí)曾下榻于此地而得名的塔爾坡,,而后逐漸形成村落,,塔爾坡古村也被譽(yù)為“千年民居建筑的活化石”。

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塔爾坡古村最初的不是這個(gè)名字,。因老子李耳云游天下時(shí)曾到訪云丘山下榻于此地的古村落,,而得名榻耳坡。也正因?yàn)槔献拥牡皆L使得這里聲名遠(yuǎn)播,,尤其是在道家被封為圣地,,繼而后世道家聞名而至,,這里是難得的風(fēng)水寶地,而且山林清幽,,適宜修道,,于是在云丘山中辟谷修行,并和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居,,逐漸形成村落,。

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全真教龍門派在古村北山坡上的玉蓮洞開宗創(chuàng)派建立祖庭,后又修建立五龍宮和八寶宮,。在1932年五龍宮道士為捐資修建云丘書院,,將道觀所有的榻耳坡地產(chǎn)賣給當(dāng)?shù)卮迕瘛4迕癯鲇趯?duì)附近三個(gè)神塔的敬畏,,于是將村子更名為塔爾坡,。

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塔爾坡整個(gè)村落依山傍水,村前是溪水涓涓的神仙峪,,背靠著高峻挺拔的云丘山,。全村共計(jì)院落有43處,依然而建,,整體呈疊地式排列,,建筑多為石砌拱頂?shù)母G洞建構(gòu),也保有部分依山挖掘的石洞,、土洞,。院落多為四方形,由大門,、主窯和廂房構(gòu)成,,院子以石頭鋪就。

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三天兩夜探尋華夏文明發(fā)源之地——山西云丘山

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整個(gè)古村的建筑也是沿襲古老石構(gòu)建筑的特點(diǎn),,又充分利用了自然地貌,,院子套院子,窯洞通窯洞,,院落之間有暗道相通,,有很強(qiáng)的防御功能與私密空間,形成了迷宮般的建筑形態(tài),,被譽(yù)為“現(xiàn)存古民居的活化石”,。在一千多年的生產(chǎn)力是極其落后的,再加上沒有勞工工具的匱乏,,竟然可以建造出這般堅(jiān)固的石構(gòu)建筑,,不得不驚嘆古人的智慧和巧奪匠心。

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沿著塔爾坡古村的石子路行走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的手工作坊,,有織布紡,、打鐵鋪、辣椒鋪等等,,還有皮影戲,、花饃等民間傳統(tǒng)工藝。塔爾坡古村的村民依然保持著最初的那份淳樸,,他們深知老祖宗留下來(lái)寶貴的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝不能悄無(wú)聲息就消失不見,,像是沒有出現(xiàn)過一樣了,,只有世世代代傳承下去,,才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,他們依然在堅(jiān)守著這份執(zhí)著,。

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塔爾坡古村的婚俗文化習(xí)俗保留至今,,塔爾坡古村清代重修戲臺(tái)上每天會(huì)準(zhǔn)時(shí)的開始婚俗表演,還原了古時(shí)塔爾坡古村結(jié)婚娶妻的熱鬧場(chǎng)景,。

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塔爾坡古村的歷史見證者非村里內(nèi)外的古樹莫屬了,。上千年樹齡的國(guó)槐樹,歷經(jīng)千年風(fēng)霜依然矗立于古村之中,,300多年樹齡的柿子樹超過100余株,,塔爾坡古村背靠著云丘山,隱藏于古樹密林之中,,延續(xù)著它的故事,。

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結(jié)束了塔爾坡古村落的行程,今天的行程也就告一段落了,,爬山會(huì)比較累,,要早點(diǎn)休息,休整一下,,以便第二天繼續(xù)爬山,,和第二天的云丘山,說晚安,!

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【Day.3】置身仙境 高空挑戰(zhàn)


2018年7月17日 祖師頂——一 天門 ,、二 天門 、三 天門 ——玉蓮洞——神仙峪——蹦極,、空中飛人——返程

昨天已經(jīng)爬了一天的山,,身體多少有點(diǎn)勞累。但是經(jīng)常爬山的,,這一點(diǎn)也不算什么,。今天的行程依然是爬山,是另外一個(gè)山頭,云丘山第二高峰——祖師頂,。

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祖師頂,,云丘山神龍嶺第二座高峰。海拔1330米,,上接玉皇頂,,下連三 天門 。前有汾河彎,,后有筆架山,,群山環(huán)繞,風(fēng)水絕佳,,因此被真武選作修煉道場(chǎng),,真武在修煉42年之后終于功德圓滿,白日升天,,玉帝下令敕鎮(zhèn)北方,,統(tǒng)攝玄武之位,遂稱“祖師”,。

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人們奉其為平安之神,,為紀(jì)念祖師爺功德,遂修建了祖師殿,,祖師頂建筑始建于宋元時(shí)期,,其建筑分為三疊式,一層為道士住所,,二層為自然的城堡沙石團(tuán)城,,頂層就是祖師殿。

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下來(lái)祖師頂,,順道三道 天門 而下,。首先到達(dá)的事三天門 。三天門內(nèi)供奉著:風(fēng)伯,、雨師,、雷公、電母,。

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緊接其后的二天門 ,。二天門是一座歇山頂建筑,前后為 通道 ,,兩側(cè)供奉著四大天王,,俗稱“四大金剛”。

再后來(lái)便是,,一 天門 ,,也相當(dāng)于天庭中的南天門 。

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順著三天門而下,步行約20分鐘的時(shí)間可以到達(dá)玉蓮洞,。

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玉蓮洞,,據(jù)鄉(xiāng)寧縣志記載:玉蓮洞原名“肝花洞”。但實(shí)則無(wú)洞,,只是一面懸崖,,懸崖高數(shù)百米,典型喀斯特地貌,,主要成分為石灰?guī)r,,石灰?guī)r經(jīng)水沖刷,經(jīng)年累月,,滴成倒垂的天然蓮花,。

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玉蓮洞建筑始建于元代,是元代長(zhǎng)春真人邱處機(jī)與其親傳弟子孫志堅(jiān),、呂志忠三人通過占卜方式選定的修行的地方,。邱處機(jī)創(chuàng)建了全真教 龍門 派,,因此玉蓮洞成為了全真教 龍門 派的發(fā)源地,。整體建筑飛檐斗拱,凌空與絕壁之上,。

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玉蓮洞內(nèi)有三清殿和丘祖殿,。三清殿,是一座木石結(jié)構(gòu)的懸山頂建筑,,內(nèi)供奉道教最高神團(tuán)“三清四御”,。“三清”指的是玉清元始天尊,、上清 靈寶 天尊和太 清道 德天尊,,“四御”是僅次于三清尊神主宰天地萬(wàn)物的四位天帝,分別指玉皇大帝,、中天紫微 北極 大帝,、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。

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結(jié)束了玉蓮洞的行程,,沿著路牌的指示,,向神仙峪方向走去。

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神仙峪,,山清水秀,,全植被覆蓋,環(huán)境優(yōu)美,,屬風(fēng)水寶地,。相傳,真武大帝的前身“鯀”在尋找修煉圣地時(shí)來(lái)到了這里于此,看到此地溪水潺潺,、和風(fēng)習(xí)習(xí),、鳥語(yǔ)花香、青山綠水,,頓覺風(fēng)水極佳,,于是在此多作逗留。鯀成仙以后,,老百姓便將此地稱為“神仙峪”

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神仙峪有一潭清涼的泉水,,泉水清澈,常年川流不息,,水質(zhì)甘甜,。

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今天的最后一個(gè)行程,也是這次的活動(dòng)的最后行程,,就是去感受云丘山的蹦極,。

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云丘山蹦極塔從地面到它的最高點(diǎn)總高度為46米,是 山西 第一高極限挑戰(zhàn)項(xiàng)目,。

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蹦極塔背靠奇峰怪石,,面向云丘山秀麗的風(fēng)景,腳下是碧波蕩漾的人工湖面,。

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同行的小伙伴從41米的跳臺(tái)一躍而下,,不過3秒的時(shí)間、以時(shí)速50公里急速躍下,,急速飛墜的刺激感,,尖叫聲響徹山谷。

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和云丘山,,說再見,!

結(jié)束了這最后的行程之后,這次云丘山的行程也就告一段落了,。這三天的時(shí)間,,感受到了云丘山的自然風(fēng)光,也從不同角度了解了云丘山的歷史文化,,體驗(yàn)了驚險(xiǎn)刺激的高空項(xiàng)目,,今天不能和云丘山說晚安了,要和它的美好說,,再見,!

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