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我們做學(xué)問,、讀圣賢書,，也需要日積月累的功夫，這個書要天天讀,。所以古人修行都有早晚課,，早晨起來讀一遍，是提醒自己,；晚上入睡之前再讀一遍,，是用經(jīng)典來反省自己。這樣天天不停止,，才能夠把自己的修身功夫提升起來,。 我們尊敬的老法師也經(jīng)常講，學(xué)習(xí)漢學(xué),、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和西方學(xué)習(xí)的方法不一樣,。我們學(xué)習(xí)的方法是“讀書千遍，其義自見”,。為什么讀書千遍就其義自見了,？因?yàn)槲覀儼堰@個書讀了一千遍，我們的心定下來了,，因戒得定,，因定開慧。 我們這個智慧是本自具足,。所以《大學(xué)》上說：“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。”我們每一個人都本具明德,，有無量的智慧,、無量的德能、無量的相好,、無量的財富,，這都是我們本性具足的。怎么樣把這些無量的智慧寶藏開發(fā)出來,？那就是要定,，心定下來，智慧自然開啟,。所以我們古人形容我們的心定叫“心如止水”,、“波瀾不興”,。 譬如說我們看這個水起了大風(fēng)大浪，譬如說我們生氣了,，這個水就像起了波濤一樣,，在這個波濤的帶動下，這個水很渾濁,，泥沙也在其中,，所有對外界的映照就不清楚，而且是歪曲的,。那我們把這個怒氣壓下來,，但是還會有一些心念上的波動。譬如說我們看誰不滿意了,、不順眼了,，有一點(diǎn)嫉妒心了，這個叫小小的波紋,。雖然不像大風(fēng)大浪那樣對外界的映照是完全歪曲的、看不清的,，但是也會有很多些許的歪曲,。 只有我們把心平靜如水，一點(diǎn)波紋都沒有的時候,，對外界的映照才是如實(shí)徹底的,。所以為什么說“他心通”是我們本有的能力？就是因?yàn)樗男暮芮鍍?，他自己心里沒有雜念,、沒有污染，所以怎么樣,？別人的心念被他映照得清清楚楚,，他就能夠知道別人的想法。 所以我們對事情看不清楚,，沒有智慧,，根本原因在哪里？根本的原因就是在于我們沒有定力,。所以《大學(xué)》上說：“知止而后有定,，定而后能靜，靜而后能安,，安而后能慮,，慮而后能得?！薄爸埂?，就是我們看到財色名利的時候，要懂得放下，要能夠看破,，知道這些都是身外之物,，這些東西都不足以成為我們追求的對象。古人把它稱為身外之物,，實(shí)際上是非常有味道的,，為什么叫“身外之物”？ 我們想一想,，我們這個身體都是剎那生滅的,，都是由強(qiáng)壯變得衰老的，我們自己都無能為力,、控制不了,。我們想自己很健康，一點(diǎn)病都不得,，我們能做得到嗎,？很多人做不到。 我們希望自己很聰明,、記憶力很好,，一目十行，過目不忘,，我們能做得到嗎,？我們還是那么愚鈍，別人告訴我們一件事,，我們轉(zhuǎn)頭就忘了,。我們連自己的身體都控制不了、都無能為力,，請問在這個世界上,，還有什么東西是我們可以控制的？所以這些外在的財色名利更是控制不了的了,。明白了這個道理的話,，你就不會再想去占有，才不會想去獲得,，欲望就止息了,。 當(dāng)然這個“知止”，也有人解釋為你知道你人生的目的是什么,，人生的意義在哪里,，止于至善，我們?nèi)松哪康木褪亲杂X覺他,，這兩項(xiàng)都達(dá)到圓滿,，這個叫至善,。如果我們知道這是我們一生要追求的目標(biāo)，這是我們一生的價值所在,，我們就知道怎么樣,？我們就知道應(yīng)該去追求什么，不應(yīng)該去追求什么,。就像我們一個人要爬山一樣,，這個山頂是他的所止之處，他所要達(dá)到的目標(biāo),。那么怎么樣,？在這一路過程之中，就不會被鮮花給誘惑,，又不會被好的風(fēng)景給干擾,。他就會一直攀登到山頂上去，不會被這些外在的環(huán)境所左右,。所以“知止而后有定”,，你就有定力了。 “定而后能靜”,，有定力之后,，心能夠靜下來，就能夠安,。“安而后能慮”,，這個“慮”不是思考,，而是一種本性的智慧的開啟，你看什么,，什么都很清楚,。“慮而后能得”,，這個才是真正的收益,，這個“得”是什么？這是把本性的明德給開啟了,。這個獲得是最大的利益,，不是我們一般所講的財色名利這些外在的東西。 所以你看,，我們修學(xué),，提升自己的道德學(xué)問，也是需要長期地日積月累,，如果忽視了這個功夫的話,，那就不能夠達(dá)到預(yù)期的目的,。所以要精進(jìn)不懈怠，才可能開啟自性的明德,。古人也以有恒做為成圣成賢的基礎(chǔ),。 曾國藩先生還講道：“敬字恒字是徹始徹終工夫”。說明恭敬心,、恒心是從始至終都要保持的,，絲毫不可以放松。正如《中庸》上所說的：“道也者,，不可須臾離也,，可離非道也?！薄按蠓策M(jìn)德則持之以敬,，修業(yè)則貞之以恒?！狈彩且胩嵘约旱牡赖?，就需要保持恭敬心，而且要保持恭敬心時時刻刻,，一刻都不能放松,，一刻都不能夠忘記。學(xué)問要不斷地累積,，也一定要有恒心,。 曾國藩先生是說到做到，而且這些都是他的心得體會,、心得報告,。他每一天讀書不間斷，正是這樣每天讀經(jīng)典不間斷,，才讓他有那樣的成就,。我們知道曾國藩小的時候天資不是很聰穎，記憶力不是很好,。有一次,，家里來了一個小偷，已經(jīng)很晚了,，他想趁著曾國藩讀書累了,，然后去入室行竊。但是曾國藩在背誦一段經(jīng)典,，讀來讀去,、讀來讀去，還是背不下來,。結(jié)果怎么樣,？這個小偷就等得不耐煩了,，他從屋頂跳下來，把他剛才所背誦的那一段經(jīng)典,，從頭到尾地給他背了一遍,，然后就揚(yáng)長而去了。所以你看這個曾國藩確實(shí)資質(zhì)不是很聰穎,，甚至很愚鈍,，記憶力不是很好，小偷都能夠背下來了,，結(jié)果他翻來覆去還沒有背下來,。但是他一生的成就，就是因?yàn)樗泄Ь葱?，他有恒心,，每一天讀書都不間斷，每一天做筆記反省自己,。 像康熙皇帝在給孩子的教誨當(dāng)中也講,，他自己沒有一天不練字，不管朝政多么地繁忙,，他還是一定要抽出時間練幾行,。所以功夫沒有間斷，才寫出那么莊嚴(yán)的字,。
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