說到“護(hù)身符”難免有封建迷信之嫌,,這里提的“護(hù)身符”是蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化的吉祥之物——長命鎖,。從歷史淵源到銀質(zhì)、玉質(zhì)等材料,,從不同人送長命鎖的不同寓意到現(xiàn)代長命鎖的演化,,帶你了解長命鎖這一吉祥飾物。 《如意鎖》花絲鑲紅瑪瑙長命鎖吊墜 長命鎖也叫“寄名鎖”,,前身是“長命縷”,,流行全國各地區(qū)。呈古鎖狀,,一般多用金銀寶玉制,它是掛在兒童脖子上的一種裝飾物,,承載著人們希冀“鎖”住生命,孩子平安健康的長大,。因此,,許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,,一直掛到成年,。 千百年來,,中國人通過生命歷程的經(jīng)驗(yàn),,經(jīng)過干錘百煉、精雕細(xì)琢,,把最重要,、最美好的祝福凝固在“長命鎖”上,并懷著無比虔誠的心情把“長命鎖”佩戴到了孩子身上,。 【長命鎖歷史淵源】 銅鎏金福祿壽長命鎖 漢代,每逢五月初五端午節(jié),,家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,,以避不祥,。五色絲雖為小物件,,卻象征著五方神力,能夠驅(qū)除邪魔,。古人認(rèn)為五方具有神奇的力量 ,,可以辟邪除災(zāi)。 河北地區(qū)銀燒琺瑯彩麒麟送子,、納吉祈祥長命鎖 到了魏晉南北朝時,由于戰(zhàn)爭頻繁,,加之瘟疫,。災(zāi)荒不斷,人們用五色絲編成繩索,,系于婦女和兒童手臂,,以祈求驅(qū)邪辟災(zāi)、祛病延年,、健康長壽,。在南北朝以前,端午節(jié)系長命縷習(xí)俗已經(jīng)在荊楚等地沿襲。 銀燒琺瑯彩長命富貴鎖,、銀燒琺瑯彩蝶戀花長命鎖 到了唐代,這一習(xí)俗已經(jīng)在全國各地盛行,,唐代張說《端午三殿侍宴應(yīng)制探得魚字》詩記載:“愿赍長命縷,,來續(xù)大恩余”。 “麒麟送子”銀質(zhì)長命鎖 宋朝,,宮廷有端午節(jié)賜百官長命縷習(xí)俗。每到端午節(jié)前,,皇帝還在長春殿親自將續(xù)命縷賞賜給近臣百宮,,以便他們在節(jié)日佩戴。 銅鎏金福壽康寧長命鎖 到了明代,,長命鎖作為兒童專有佩飾在全國各地極為流行,成年男女使用者日少,。一般多用于小兒滿周歲時,,百索的進(jìn)一步發(fā)展,就成了長命鎖,。 【銀質(zhì)長命鎖】 和合二仙銀鎏金長命鎖 社會主流的長命鎖是以銀材質(zhì)為主要的打造素材,卻很少給孩子佩戴其他貴金屬飾品,。這是為什么呢,?一方面是銀的使用比較廣泛,在中國古代社會直接用作貨幣,,在日常生活中流通以,,取材很方便:找個銀匠,把錢熔了就能做成首飾,,還不影響繼續(xù)當(dāng)貨幣使用,。 銀質(zhì)福祿祺祥長命鎖 戴銀質(zhì)鎖更多的是與銀的特性有關(guān):銀本身對人體有保健作用,,適合給體質(zhì)嬌嫩的孩子佩戴,。明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記述道:銀具有“安五臟、安心神,、止驚悸,、除邪氣”等作用。也就是說,,銀可以避邪,,幫助孩子排除掉體內(nèi)的“胎毒”,,幫助心智尚未健全的小孩安神。 銀質(zhì)及銀燒蘭長命鎖配帽飾 銀還具有殺菌和試毒的作用,,對成長中的孩子都有裨益。所以,,在貴金屬中,,銀是比較適合給孩子佩戴的:既美觀,又保健,。 銀質(zhì)天仙送子麒麟紋長命鎖 銀質(zhì)“長命富貴”長命鎖一件 銀質(zhì)麒麟送子長命鎖 蝶戀花納吉長命鎖 銀鎖有圓形的,也有橢圓形的,。一般長10至14厘米,,寬6至8厘米。用項(xiàng)鏈或絲編帶穿入鎖檔中,,形成一個圈,,掛在幼兒脖子上,鎖垂在項(xiàng)下胸前,。銀鎖正反面有文字與圖案,,它們都具有增強(qiáng)鎖的保育力量的作用,或者說都表達(dá)了人們對于幼兒生命長久,、幸福吉祥的美好祝愿,。 銀質(zhì)長命鎖及帽飾一組 銀百家?;ɑ芗y長命鎖 銀壽山福海長命鎖 文字多出現(xiàn)在正面,,一般為“長命百歲”、“長命富貴”,、“長發(fā)其祥”,、“后生可畏”等字樣。裝飾的紋樣圖案大多鏨在反面:多為麒麟,、龍,、虎、富貴牡丹,、吉祥八寶,、蓮花蝙蝠,、祥云瑞獸,以及一些相關(guān)的寓意吉祥的漢族民間故事和神話傳說等等,,十分的豐富多彩,。 銀雙福捧壽鼎形長命鎖 清代人天花才子的小說《快心編》中就敘及這種飾物:有一個姓石的人家,,四十歲時生得一子,夫婦倆“恐他難得長養(yǎng)”,,特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間,,以后這塊玉鎖就一直佩在他身邊,一直伴隨到他長大成人,。書中形容這塊玉鎖,,被“琢得精巧絕倫,縷著雙魚戲水,,暖潤滑澤,。” 玉有靈性,,溫潤柔和。從古至今,,民間就有以玉作為護(hù)身符給剛出生的寶寶戴在身上的習(xí)俗,,寄托著人們美好的祈福和祝愿:護(hù)佑?jì)雰浩狡桨舶玻】党砷L,。 由于玉石摩擦皮膚刺激人體的穴位,所以經(jīng)常佩戴玉,,能活絡(luò)人體的經(jīng)絡(luò)和皮膚等,,改善人體的微循環(huán),促進(jìn)新陳代謝,、活躍細(xì)胞組織,、從而增強(qiáng)人的免疫能力,達(dá)到防病健身之作用和防病治病效果,。 我國古代的醫(yī)學(xué)名著《神農(nóng)本草經(jīng)》和《本草綱目》等都記載玉石有:“除中熱,,解煩懣,,潤心肺,助聲喉,,滋毛發(fā),,養(yǎng)五臟,,安魂魄,疏血脈,,明耳目”等功效,。這是古人對于孩子健康的美好祝愿。 玉石也是人內(nèi)心美的體現(xiàn),。古人說:“玉有五德,仁,、義,、智、勇,、潔',,古人有”“君子佩玉”、“君子必佩玉”的說法,,孔子把“玉”看成為一種“德”的象征,,所以人們佩帶“玉”是用來提升品格、氣質(zhì)或美德,,這也是古代父母對于子女能養(yǎng)成美好品德的真切祈求,。 玉質(zhì)潔白,,細(xì)膩,,形狀可愛,雕刻勻稱工整,,寓意健康長壽,。 「玉堂富貴」長命鎖;「福祿永昌」長命鎖 【不同的人送鎖寓意】 外婆送長命鎖:在江南地區(qū),,外婆要給剛出生的外孫送銀制的裝飾鎖。俗信戴鎖可以保佑幼兒無災(zāi)無疾,,健康成長,,能擺脫命運(yùn)中的難關(guān)。 銀質(zhì)長命鎖 干爹干媽送鎖:在黃河,、長江中下游地帶,舊時新生嬰兒人家,,恐新生嬰兒體弱多病,,便采取替新生嬰兒認(rèn)干爹干媽的辦法消災(zāi)避禍。所認(rèn)干爹干媽為多子多福長壽之人,,這樣才能給新生嬰兒帶來好運(yùn),。干爹干媽要出錢為新生嬰兒打制銀鎖和項(xiàng)鏈圈一個,戴在嬰兒頸上,。孩子長到12歲,,便被認(rèn)為已經(jīng)過了危險期,則要取掉銀鎖,、項(xiàng)圈,,稱之為開關(guān)。 長命鎖 (一組二只) 寺廟的名義掛長命鎖:這種習(xí)俗含有借道教或佛教神靈的力量鎖住小孩的命,,避免受邪魔傷害。 銀質(zhì)大型長命鎖 親戚朋友送鎖:代表送出靈氣,、福氣、貴氣,。 清 榮華富貴背和合二仙銀質(zhì)長命鎖 麒麟送子銀鍍金納吉鎖一件,;麒麟送子銀質(zhì)掛鈴長命鎖一掛 富貴壽考背童子拜壽銀質(zhì)長命鎖 福祿壽喜連年有余歡天喜地三連式掛鈴銀鎏金長命鎖 此鎖為清中期做,,高浮雕,,工藝精美、造型生動,。 山東銀質(zhì)納吉長命鎖 兒童佩用銀質(zhì)長命鎖 【長命鎖】 現(xiàn)今的長命鎖無論是在材質(zhì),,外觀還是用途上,,都早已有了更多的形式,,使其在符合現(xiàn)代人審美的情況下,不忘傳統(tǒng),。鎖是一種起封閉作用的器具,,門、箱等一旦上鎖,,就只有用鑰匙才能打開,。把鎖的用處加以夸張引申,便可用來鎖住無形的事物?,F(xiàn)在的長命鎖更多的則是表達(dá)長輩對晚輩的一種祝福,。 耳環(huán) 現(xiàn)在,,新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖,。 珍珠耳環(huán)鎖 手鏈 項(xiàng)鏈 來源網(wǎng)絡(luò),,侵刪請聯(lián)系我們 |
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