崇文重教之風(fēng),，700多年來始終吹拂著臺州市天臺縣張思村人的心田。

青磚黛瓦,，水墨張思,。

張思村是天臺縣平橋鎮(zhèn)的古村，有13處集中成片,、歷史悠久的古建筑群,，包括三座祠堂、十多幢明清風(fēng)格的院落,，還有數(shù)幢民國年間的民居,，清晰地展現(xiàn)了古村歷史發(fā)展脈絡(luò)。

臨水而筑,，依巷伸展,，整個村落基本保持原生態(tài)風(fēng)貌。

老宅深巷，雨露滋潤下的藤蔓,，爬滿了整片墻垣,，如跳動的音符。天空在這里被壓成了一條線,，抬頭便遇見氣宇軒昂的門樓,，重檐翼角，斗拱重昂,，還有妙趣橫生的石窗,。

村落三座祠堂,，即上陳大宗祠、陳氏下祠堂和龍光陳公耑祠,，同時還有數(shù)幢古民居,，下新屋里古民居、上新屋里古民居,、后新屋里古民居,、益華樓古民居、下園明善樓古民居,、繼善樓古民居,、迎紫樓古民居,、新明樓古民居、陳炎古民居和陳錦林古民居,。

-后新屋里民居

明成化三年（1467）早春,，居天臺城內(nèi)四方塘圣旨門的陳廣清做了個夢,，夢中有一位高人告訴他，往西四十里,，有一處風(fēng)水寶地,，遇一土墩可止,，在那兒安家,，必人丁興旺。次日,，陳廣清與侄子陳嘉贈沿始豐溪西上,，至四十里處，果然遇一土墩,，周圍的景致與夢中一樣,。四周坦蕩廣平，前有始豐溪如眠弓,，后有玉帶湖環(huán)繞,，于是，陳廣清與陳嘉贈在此安家,，從此陳氏族人遷居于張思村,，伯侄倆人分別被尊稱為與高祖。

-后新屋里民居

據(jù)《天臺地名志》記載：“張思距城西三十四里，屬積習(xí)鄉(xiāng)三十一都,，以村昔張,、思兩姓居住而得名?！爆F(xiàn)在的張思村為陳氏所居,，原張、思二姓已遷居它處,。張思村源于夢中的那個土墩,，這座土墩居村的中心位置，在村民心中有著重要的地位,，上世紀(jì)九十年代,，村民在這座土墩處建造了一座亭臺，稱“墩頭臺”，臺兩側(cè)的石柱上刻著一幅楹聯(lián)：“自婺遷務(wù)園置山口書田書香不斷,；由清溯宋代開墩頭基地基業(yè)無疆,。”聯(lián)為陳子貞所擬,，陳子貞歷任國民政府軍事委員會軍法執(zhí)行總監(jiān)部少校督察官,，書寫者為書法家林美文先生。從楹聯(lián)中,，我們不但能知道張思村的淵源,，也可感受到陳氏耕讀傳家的傳統(tǒng)。

張思村前后有二條溪流環(huán)繞,，南有榨樹砩,，北有泉湖砩，這二條溪流也成為了村民日常洗滌與灌溉用水,，至今還在使用,，進出村莊必要過這二條溪流，于是溪上就有了數(shù)座石橋,，最有名的是石矴橋,，舊時村中有“無橋別進村，進村必過橋”的說法,。二水相擁,，使得張思村成為一只船的形狀，如同一只停泊于始豐溪的帆船,，所以此村也有“船地”之稱,。

-石窗

古老的村落,，樸實的民風(fēng)，那些村落古樸的鄉(xiāng)土建筑被列為了浙江省重點文物保護單位,。透過這些建筑,，我們不但能讀懂村莊的歷史，也能感受隱藏于背后那些人與事,。

-后新屋里民居側(cè)門

張思陳氏宗祠,，又名上陳宗祠,，位于村中心墩頭西北面，為務(wù)園陳氏第十世祖嘉贈公后裔效浙峰公為其始遷張思高祖所建之祠,，祠堂始建于明末,，清乾隆己酉和嘉慶甲戌有過兩次重修,，現(xiàn)存建筑為清光緒五年（1879）所修建。門樓為民國十七年（1928）重修,，大門上的“陳氏宗祠”的匾額落款為“民國戊辰裔孫重修”,。宗祠建有戲臺和正廳，兩旁建有廂房,，為四合院形式,。正廳稱“永慕堂”，面寬三間,，進深八檁,，硬山頂。正廳與戲臺之間有四米寬的石板皇道街,，戲臺為歇山頂,，四邊發(fā)角。

-上新屋里民居

村中的龍光陳公耑祠位于墩頭臺之南，它是張思陳氏十八世祖龍光公專祠,，陳龍光于清乾隆初曾議敘監(jiān)運司知事，其孫陳慕誠于道光十九年（1839）欽授臺州府知事,。為光宗耀祖,，族議為其祖父龍光公建造專祠。雖是專祠,，但建筑有其獨特的風(fēng)格,，祠堂的石制門樓極具獨色，石制斗拱承支石板門蓋,、飛椽和屋頂,。石制雀替為夔龍福紋圖案。正面石匾鐫“龍光陳氏耑祠”,，內(nèi)門匾為陽刻楷書“晴山拱秀”四字,。祠堂內(nèi)的木雕同樣精致，柱頭雀替分別雕有梅,、蘭,、竹、菊圖案,，有著讀書人的那種氣節(jié)與風(fēng)雅,。

-陳氏宗祠戲臺

下新屋里與上新屋里兩民居近在數(shù)尺,，中間隔了上陳宗祠,，下新屋里位于宗祠之東，上新屋里位于宗祠之西,，這樣的選址宅主是費盡心機的,，他要生活在祖先的庇佑之下。兩幢民居同為陳慕誠所建,，他于嘉慶十五年（1806）營建了這兩座三透民居,。下新屋里中軸線由門樓和四進樓房跨院組成，有二大二小四個天井,，建筑極有氣勢,。民居的中堂稱頤養(yǎng)樓，取頤養(yǎng)天年之意,，然而,，宅主畢竟是一位讀書人，那種風(fēng)雅之情并不是歲月所能磨滅的,，得月樓是后一院落的樓名,，賞著月色，喝一盞茶,，吟一首詩,，這樣的生活，才有滋有味,。

-下新屋里民居

上新屋里建筑風(fēng)格上與下新屋里一致,，由一個主天井和二個小天井組成,，計二十四間，為傳統(tǒng)二層木結(jié)構(gòu)樓房,。大門門楣上有“霽景凝輝”四字,，邊門又有“杏苑春深”的題字，這其中透出的是濃濃的詩意,，雨后晴朗的天空,，讓人感受到的是一種清新，對于宅院而言,，這是全新生活的開始,。初春杏花盛開之時，是繁花似錦生活的象征,，一枝從墻頭伸出的杏花,，讓人感到春天的明媚就是宅院日后生活的色彩。

-后新屋里民居

杏花每年都會盛開,，之后會結(jié)成豐碩的果實，上新屋里樓名為世昌樓,，世代昌盛是宅主的希望,，如同杏花那樣年年繁花似錦。世昌樓還存有二方匾額,，一方為“冰心雪操”,，另一方為“松寒峻節(jié)”。這兩方匾額曾高懸于世昌樓,，宅主的品德也就是宅院的風(fēng)貌,，上新屋里不但有詩意，也有氣節(jié),。

-新明樓門樓

張思村最為完整的三透九明堂建筑是后新屋里,，民居建于清乾隆年間,，由一個大四合院主天井和八個小四合院組成，共計五十余間,，左右抱屋各有魚池一口,，后天井建有佛龕。大門上有“靈山拱秀”四字,，左右兩邊門分別題“納翠”和“迎熏”,，納翠意為迎新納翠，迎熏也就是熏風(fēng)南來之意,，這一切吉祥之語都昭示著宅院的欣欣向榮。谷飴樓的樓名有著濃重的鄉(xiāng)土氣息,，期待著年年的五谷豐登,。宅院后天井的佛龕表明了主人的信佛之心，佛龕內(nèi)奉供的是觀音菩薩,，慈悲的觀音時刻都在幫助世人擺脫困境,，現(xiàn)在佛龕內(nèi)也供財神和紅面將軍。

此外,，張思村還有數(shù)幢民國年間的民居，如新明樓民居,、陳炎民居和陳錦林民居,。這些民居更加精雕細刻,，尤其是石窗的圖案更是美輪美奐，一根藤的石窗更顯天臺地方特色,。

這里的村落,，處處散發(fā)著鄉(xiāng)土建筑不朽的魅力，您若有空,，或可一游,。

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