董其昌(1555-1636),字玄宰,,號思白,、香光居士。漢族,,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,,明代書畫家。萬歷十七年進(jìn)士,,授翰林院編修,,官至南京禮部尚書,卒后謚“文敏”,。 董其昌擅畫山水,,師法董源、巨然,、黃公望,、倪瓚,筆致清秀中和,,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,,溫敦淡蕩,;青綠設(shè)色,古樸典雅,。以佛家禪宗喻畫,,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出代表,,兼有“顏骨趙姿”之美,。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。 1.筆墨之精妙論 董其昌說:“以境之奇怪論,,則畫不如山水,;以筆墨之精妙論,,則山水決不如畫?!奔热还P墨精妙超過自然的魅力,,那么肯定就不需要自然了,至此中國山水畫成為紙上的墨痕構(gòu)建,。 筆墨是缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)的定義,,精妙的筆墨也為惡劣的筆墨開了通行證。 2.用墨的技巧 董其昌特別講求用墨的技巧,,水墨畫兼擅潑墨,、惜墨的手法,濃淡,、干濕自然合拍,,著墨不多,卻意境深邃,,韻味無窮,;無須炫異矜奇,而真氣橫溢,,充塞紙間,。 董其昌的設(shè)色山水,或用楊升沒骨法,,從彩筆代替墨筆,,完成線條、輪廓,、鉤,、勒、皴,、擦,,盡態(tài)極妍,不為刻畫,;或仿黃公望的淺絳法,,參以趙大年、趙孟頫的青綠法,,別樹一格,,層次分明,淡雅清新,,生機(jī)盎然,。 3.作畫強(qiáng)調(diào)寫意 董其昌作畫強(qiáng)調(diào)寫意,使綺麗多姿的山水顯得有些捉襟見肘的色彩,。但是他兼長書法,、詩文,,每每繪完山水,題以詩文,,行楷簇簇如行蠶,,閃閃如迅霆飛電,全圖詩,、書,,畫相映成趣,和諧一致,,更富有抒情意境,。 董氏的創(chuàng)作,因而成為文人畫追求意境的典范,。 4.后期需當(dāng)以天地為師 師法前代名跡毫無疑問地成為后世初學(xué)繪畫者入門的捷徑,,而董其昌說:“畫家以古人為師,已自上乘,,進(jìn)此當(dāng)以天地為師,。每朝起,看云氣變幻,,絕近畫中山,。” 通過修養(yǎng)的提高,,“自然丘壑自營,,立成鄄鄂,隨手寫出,,皆為山水傳神矣,。”誰讓董其昌生逢其時(shí)的呢,? 這里的天地已不是自然地貌,,畫中山也可以“得胸中萬卷書更奇……寫胸中丘壑?!?/p> 所謂胸中丘壑,,就是從學(xué)習(xí)前代畫家入手以后隨心所欲的變化,我們或許可以承認(rèn),,這種摹古,再加自由想象的發(fā)揮,,在中國山水畫發(fā)展成熟的前提下,,是必然的產(chǎn)物,也是向繪畫本體內(nèi)的拓展,。 |
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