《鬼谷子》第一篇：捭闔第一

“捭闔”是《鬼谷予》的第一篇,。捭闔本是就開關(guān)門戶而言：捭指開啟，闔指閉藏,，兩者是對門戶施加的一組相互對立的動作,。在鬼谷子的思想體系中，“捭闔”是一對極為重要的哲學(xué)概念,，既是萬事萬物發(fā)展變化的規(guī)津,，也是縱樻家進(jìn)行游說活動的根本方法。鬼谷子總結(jié)出的捭闔之道,，旨在告訴人們：何時應(yīng)該敝開心扉,，直營陳辭；何時應(yīng)冷靜觀察，沉默不語,。通過捭與闔的密切配合,，不難洞悉對方的虛實(shí)真相。從而達(dá)到知人,、御人的目的,。

【原文】

粵若稽占,，圣人之在天地間也,，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物,，知存亡之門戶,，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理,，見變化之朕焉,，而守司其門戶。故圣人之在天下也,，自古至今,，其道一也。變化無窮,，各有所歸,，或陰或陽，或柔或剛,，或開或閉,，或弛或張。是故圣人一守司其門廣,，審察其所先后,，度權(quán)量能，校其伎巧短長,。

【譯文】

縱觀古代歷史,，可以看出圣人生活在世間，就是要成為大眾的先導(dǎo),。他們通過,，觀察事物的對立統(tǒng)一變化，來辨別事物的發(fā)展,，并進(jìn)一步,，了解事物生存和死亡的途徑。預(yù)測事物的發(fā)展過程,，精通普通人的思維變化,，善于把握事物變化的征兆,，從而掌握事物發(fā)展變化的關(guān)鍵,。

所以,，從古至今，凡生于世間的圣人,，均奉守大自然的變化規(guī)律,。事物是變化無窮的，但是都有各自的歸宿,?；蛘邔訇帲蛘邭w陽,；或者柔弱,，或者剛強(qiáng)；或者開放,，或者封閉,；或者松弛，或者緊張,。所以,，圣人要從始至終掌握了解事物的發(fā)展，變化規(guī)律,，揣度對方的智謀,，測量對方的能力，再比較技巧方面的長處和短處,，做出正確的決策,。

【鬼谷子智慧錦囊】

從鬼谷子的觀點(diǎn)看來,，圣人之所以為圣人,，究其根本就是要“守司其門戶”。用現(xiàn)代人的理解就是,，要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,，遵循天下興亡之道。由此可見,，“興亡之道”古今皆同,。在鬼谷子的整個思想體系中，是以“興亡之道”作為出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)的,。然而,，身為“謀略之祖”，他在其中加入了大量“制勝之術(shù)”的內(nèi)容,。在后文中,，我們就將詳細(xì)了解鬼谷子的這些制勝之術(shù),。

治理天下如治群馬

黃帝一次外出到具茨山去拜見大隗,，來到襄城的曠野,，迷失了方向，巧遇一位牧馬的少年,，就問他：“你知道具茨山嗎,？”牧馬少年不假思索地答道：“知道”。

黃帝又問:“那你知道大隗住在哪里嗎,？”牧馬少年點(diǎn)了點(diǎn)頭,。黃帝說:“那你真是奇人，真是了不起,！小小年紀(jì),，不僅知道具茨山的位置，而且知道大隗居住的地方,，那么請問,，你知道治理天下的方法嗎?”少年說：“那治理天下的人，也不過如此而已,。又何須多問呢,？我小時候曾游覽天下，碰巧生了頭眼眩暈的病,，有位長者教導(dǎo)我說:‘你不應(yīng)該因?yàn)檠劬τ屑膊【屯苑潜?，而?yīng)隨著時光的流逝去襄城的曠野里游玩?！F(xiàn)在我的病已經(jīng)痊愈,，我又要去更遠(yuǎn)的地方游覽。治理天下也應(yīng)該是這樣,。我又何須去多事?。　?/p>

黃帝說:“治理天下,，固然不是你操心的事,。雖然如此，我還是要向你請教怎樣治理天下,?！?/p>

少年勉為其難地回答道:“我想，治理天下,，和牧馬也沒有什么不同的地方,，只不過是除去害群之馬罷了！”

黃帝聽完后,，如獲至寶,，行了大禮,，口稱“天師”而退去。牧馬少年所說的道理,，三歲孩童都知道,，然而“知易行難”。普通人對活中經(jīng)常發(fā)生的事總是抱著一種麻木的態(tài)度,。