敦煌文書再現(xiàn)后,，世界各國，特別是我國學(xué)者立即開始研究,。早在1909年,，我國著名學(xué)者羅振玉就撰成了世界上首篇有關(guān)敦煌學(xué)研究的文章———《敦煌石室書目及發(fā)見之原始》。1930年陳寅恪先生又于《敦煌劫余錄·序》中使用了“敦煌學(xué)”一詞,，使其影響遍及學(xué)界,。

直到1944年敦煌藝術(shù)研究所成立,，敦煌學(xué)研究主要在兩個(gè)基本方面展開：敦煌文書和敦煌藝術(shù)研究。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,，改革開放后,，敦煌已成了人們關(guān)心的熱點(diǎn)，敦煌學(xué)也蔚然而成一門國際顯學(xué),。1983年中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì)成立后,，我國的敦煌學(xué)研究突飛猛進(jìn)，逐漸又走到了世界前列,，其他國家的敦煌學(xué)研究同樣成就斐然,。

本文回溯了這一國際顯學(xué)的誕生和發(fā)展過程。

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民國時(shí)期的敦煌

清王朝滅亡后,，敦煌縣仍屬安西直隸州管轄,。至1913年當(dāng)局將安西直隸州改為安西縣，敦煌便改由甘肅省直接統(tǒng)領(lǐng),。民國初期,，政局混亂，戰(zhàn)亂頻仍,，政府無暇關(guān)顧邊遠(yuǎn)地區(qū)，因而這一時(shí)期的敦煌飽經(jīng)患難,，在藏經(jīng)洞文物繼續(xù)流散的同時(shí),，莫高窟千佛洞也慘遭浩劫。

蘇聯(lián)十月革命勝利后,，一伙在國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中敗北的沙俄白軍偷越國境,，于1920年11月逃到我國甘肅。當(dāng)局竟以莫高窟為收容所,，讓這數(shù)百名窮兇極惡的白俄敗軍在佛洞中生活了半年多,。白俄士兵在窟中生火做飯，熏黑了許多壁畫,，他們又在塑像和壁面上恣意涂刻,，玷污損毀了大量藝術(shù)品。時(shí)至今日,，清除白俄殘跡仍是敦煌研究院石窟保護(hù)工作中的一項(xiàng)具體內(nèi)容,。

與毫無佛教與文化修養(yǎng)的白俄敗兵不同，1923年底到敦煌的美國文化強(qiáng)盜蘭登·華爾納是一位藝術(shù)史專家和考古學(xué)家,，但他的行徑卻同樣卑劣,。華爾納一到達(dá)敦煌，就立即被精美的莫高窟藝術(shù)所震撼,，遂用幾十兩銀子賄賂王圓箓道士,，以浸透化學(xué)藥劑的膠布剝?nèi)×?0多方壁畫，并攫得了兩尊彩塑，其中一尊就是盛唐第328窟中的半跪式供養(yǎng)菩薩像,，為莫高窟彩塑中的上品,，今藏哈佛大學(xué)福格博物館。華爾納此行給莫高窟帶來的損失十分慘重,，除劫走的藝術(shù)品外,，華爾納在剝?nèi)”诋嬤^程中還用鋼片鏟刀破壞了好幾幅壁畫，造成了無法彌補(bǔ)的惡果,。因而,，當(dāng)他于1925年再次來敦煌，想大規(guī)模剝?nèi)”诋嫊r(shí),，立即遭到了中國學(xué)者和當(dāng)?shù)厝嗣竦膹?qiáng)烈譴責(zé),，終究沒能得逞。

隨著敦煌文書的面世與各國文化強(qiáng)盜的囂張劫掠,，上個(gè)世紀(jì)三四十年代時(shí)敦煌已逐漸得到了社會(huì)各界的關(guān)注,。在許多仁人志士的呼吁下，國民黨政府不得不對(duì)已被西方竊賊破壞得滿目瘡痍的莫高窟采取最簡(jiǎn)單的保護(hù)措施：責(zé)令敦煌縣派保安班守護(hù)莫高窟,。這樣,，1940年一個(gè)由10多人組成的保安隊(duì)住進(jìn)了莫高窟，從而結(jié)束了千佛洞主要由僧侶守護(hù)的歷史,。

與此同時(shí),，莫高窟也迎來了一批批學(xué)者、藝術(shù)家,，如40年代初著名畫家吳作人,、關(guān)山月、黎雄才,、張大千等都曾到莫高窟和榆林窟臨摹壁畫,，并著文介紹敦煌藝術(shù)，其中張大千一行影響較大,。他們?cè)謇砹?00多個(gè)洞窟,，按從南到北的順序編了號(hào)，并用大量時(shí)間對(duì)窟中許多有價(jià)值的壁畫進(jìn)行了臨摹,，以后這些臨品曾在成都,、重慶、上海展出,，并出版了《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫》等書,。

張大千逗留莫高窟期間，國民黨元老,、著名學(xué)者于右任也曾到過敦煌,，同來的還有后來敦煌藝術(shù)研究所籌備處成員高一涵及學(xué)者衛(wèi)聚賢等人,。此行使于右任對(duì)敦煌藝術(shù)的價(jià)值和面臨的危機(jī)有了深刻認(rèn)識(shí)，返回重慶后他立即在政界,、學(xué)術(shù)界奔走呼吁,，希望當(dāng)局重視、保護(hù)敦煌藝術(shù)寶藏,，他撰寫的《建議設(shè)立敦煌藝術(shù)學(xué)院》一文送交國民黨政府并公開發(fā)表后,，在全國產(chǎn)生了很大影響。

1942年,，著名考古學(xué)者向達(dá)先生遠(yuǎn)赴河西入敦煌,，對(duì)敦煌境內(nèi)的石窟群、古長城,，及玉門關(guān),、陽關(guān)等關(guān)隘遺址進(jìn)行科學(xué)考察。當(dāng)?shù)刎S富的古跡和荒蕪破敗的景象深深觸動(dòng)了這位愛國學(xué)者,，向先生遂于莫高窟撰寫了《論敦煌千佛洞的管理研究及其他連帶的幾個(gè)問題》一文寄回內(nèi)陸,，于這年年底以“方回”為筆名發(fā)表于重慶《大公報(bào)》上，文中呼吁將千佛洞收歸國有,，設(shè)立專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)保護(hù)和研究,。

1943年，中央研究院,、教育部,、北京大學(xué)文科研究所、中國歷史博物館等單位聯(lián)合組成了“西北科學(xué)考察團(tuán)”,，其中歷史考古組的主要成員為向達(dá)、夏鼐,、閻文儒等知名學(xué)者,，他們對(duì)敦煌境內(nèi)的一些古文化遺址進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘和考察研究，也取得了重大成果,。

這些學(xué)者親臨敦煌,，一邊研究一邊呼吁，以他們的研究成就和滿腔熱忱說服世人,，共同促成了敦煌藝術(shù)研究所的成立,。   

敦煌藝術(shù)研究所的成立

在政界、學(xué)術(shù)界于右任,、向達(dá),、賀昌群等學(xué)者的積極努力下，國民黨政府終于決定成立研究所,，并于1942年秋開始了籌劃事宜,，邀請(qǐng)常書鴻先生具體負(fù)責(zé),。1943年3月24日，常書鴻率領(lǐng)他在蘭州聘請(qǐng)到的一行人最終到達(dá)敦煌,，教育部也于此時(shí)正式宣布成立敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會(huì),，由甘寧青監(jiān)察使高一涵任主任，常書鴻為副主任,，并將莫高窟收歸國有,，以便“寓保護(hù)于研究”。

經(jīng)過近一年的努力,，1944年2月1日,，國立敦煌藝術(shù)研究所正式成立。這是世界上第一個(gè)專門研究敦煌的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),，其所址就設(shè)在莫高窟的中寺———皇慶寺,。首任所長常書鴻舉家遷居敦煌，并從重慶等地征聘來了20余位畫家,、學(xué)者,，在極其艱苦的條件下開展了大量臨摹、測(cè)繪,、攝影,、內(nèi)容調(diào)查、題記抄錄和修繕加固等研究與保護(hù)工作,，并于1944年8月在土地廟殘塑中發(fā)現(xiàn)清理出了幾十件王道士私藏的敦煌文書及30多張文書殘片,。

一年多以后，1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,，在慶祝和復(fù)員聲中,，教育部下令撤銷敦煌藝術(shù)研究所，所里的專業(yè)人員紛紛離去,。至1946年5月,，經(jīng)常書鴻、向達(dá),、傅斯年等專家學(xué)者的再次奔走呼吁,，研究所才得以恢復(fù)，并改隸屬于中央研究院,，常書鴻重任所長,，又從重慶、成都,、蘭州等地招聘來一批畫家重返敦煌,。當(dāng)時(shí)的敦煌藝術(shù)研究所下設(shè)兩個(gè)組：其一為考古組，實(shí)際上主要進(jìn)行壁畫臨摹,、洞窟調(diào)查,、題記抄錄等工作,；其二為總務(wù)組，具體負(fù)責(zé)行政管理和保護(hù)工作,。中華人民共和國成立前,，先后在研究所工作過的專業(yè)人員和事務(wù)人員達(dá)30人之多，他們是敦煌石窟研究和保護(hù)事業(yè)的開創(chuàng)者,，堪為后人敬仰,。至中華人民共和國成立前夕仍在研究所堅(jiān)持工作的尚有14人，其中專業(yè)人員7人,，但此時(shí)他們的工作和生活條件都十分艱苦,。

真正高度重視敦煌文化瑰寶的是中國共產(chǎn)黨。在1949年9月西北野戰(zhàn)軍總司令彭德懷將軍發(fā)出的進(jìn)軍令中,，有一條“解放敦煌,，保護(hù)千佛洞”明文，充分顯示了中國共產(chǎn)黨對(duì)祖國文化遺產(chǎn)的尊重,。1949年9月28日敦煌解放,，29日清晨紅旗飄揚(yáng)在莫高窟上方，敦煌人民與敦煌文化從此獲得了新生,。

本文來自《新華文摘》2017年14期,。