【原文】欲路上事,毋樂其便而姑為染指,,一染指便深入萬仞rèn,;理路上事,毋憚dàn其難而稍為退步,,一退步便遠隔千里,。【個人理解】 跟人性根本欲望有關(guān)的事,不要樂得方便就暫且的沾染,,一旦沾染就墮入萬丈深淵,; 對于追求實相真理方面的事,別害怕困難就退縮了,,一退步便遠隔實相真理千里之外,! 【心得體會】 1:人有兩件事:一是欲路的事,一是理路的事,。譬喻為一半是海水一半是火焰,,一半是天使一半是魔鬼!也有人形容雙重人格,,一邊要戒酒,,一邊就是不能戒,理路說服不了欲路,,幾乎沒有幾個人不這樣,。 2、美國一個銀行出現(xiàn)了持槍搶劫案,,一大堆人質(zhì)被控制了,,正巧一個孕婦在其中,一番驚嚇,,就要生孩子,,羊水都破了,危在旦夕,,這時候一個綁匪實在看不下去了,,氣得一陣罵,還是把槍放下,,面具摘下,,走向孕婦,安慰她:別怕,,我是婦科醫(yī)生,?!粍x那理智戰(zhàn)勝了欲望,。 3,、欲路的事屬于先天的,與人性最接近,,吃喝玩樂不用學(xué)就會,,雖說人之常情,但過分的縱欲就不可以了,,貪愛什么就被什么所累,。欲望越重越墮落,被牢牢系敷住,。 4,、有一位原副省長,他的受賄屬于“雅賄”,,他不好錢財,,也不好女色,博士學(xué)位,,學(xué)者型人才,,可是他喜歡賞玉,他鑒定玉的水平堪稱專家級,,被人給利用了,,給他送玉,掉進了陷阱,。 5,、《道德經(jīng)》有話叫“甚愛必大費”——過份貪愛必然會有大的耗費。佛教《法句經(jīng)》亦有偈云:“由愛故生憂,,由愛故生怖,,若離于愛者,無憂亦無怖,。”憂慮和恐怖的根源是貪愛,,佛說欲望越重的人越墮落。太平洋島國有個抓猴子的方法堪稱一絕,,樹洞里放一個猴子愛吃的水果,,猴子手伸進去,抓住水果,,就拿不出來,,松手就能拿出來,可是沒有一個猴子能松手,。 6,、“染指”典故: 鄭靈公請大臣們吃甲魚,故意不給子公吃,,子公很生氣,,就伸出手指蘸了點湯,,嘗嘗味道走了。染指就是一個邊都不能粘,,有個人戒酒很多年,,也不想也不饞,可是有一次疾病,,需要藥酒調(diào)制,,一天喝2口,酒量越來越大,,一發(fā)不可收了,!我戒煙20年,現(xiàn)在有時候煙味不都討厭,,我知道只要連續(xù)抽幾只,,就能把煙癮撿回來。不敢碰! 7,、高度發(fā)達的今天,,我們身邊的誘惑太多了,這個城門只要開了一點小縫,,賊寇就容易一涌而進,,佛教有句話:一念嗔心起,百萬障門開,?;蛘呔秃孟癯闊熀染频娜讼胍涞簦胗靡稽c一點減少的方式戒掉,,怎么也戒不掉,,不如將心一橫,就此絕緣,!欲路的事太方便了,,一放松就是萬丈深淵。 8,、理路的事屬于后天培養(yǎng)的,,比如學(xué)業(yè)、才藝,、事業(yè),、修行,這些需要跟自己做欲望做斗爭才能成就,,有句話“能戰(zhàn)勝別人的人是偉人,,能戰(zhàn)勝自己的人是圣人”,理路的事真不容易成就。沒有一番寒徹骨,,就沒有梅花撲鼻香,。 9、如果一個人理路的事不能占上風(fēng),,那么這個人就只能停留在“飲食男女”的階段中。當然了一個人選擇“碌碌無為”是無可厚非的,,但是看你把自己的未來定位在什么上,?你若想趨于優(yōu)秀,若想更上一層樓,,那么你就不能因為理路上事比較難就放松了,,“學(xué)如逆水行舟不進則退”,一退就是千里之外,。 10,、如果欲路占了上風(fēng),這個人成功無望,。學(xué)生會斷送學(xué)業(yè),;經(jīng)商會半途而廢;才藝會一事無成,;修行會蹉跎此生,。有人說:“學(xué)佛一年,佛在眼前,;學(xué)佛二年,,佛在西天;學(xué)佛三年,,無影無邊,。”一定要熄滅“欲路”的貪嗔癡才能有“理路”的戒定慧,!才有出頭之日呀,! 11、你若甘于平庸,,苦口婆心無用,。 ****************************** |
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