展出現(xiàn)場(chǎng)（樂震文拍攝）

在爭議聲中,，顏真卿《祭侄文稿》真跡今起在日本展出,。

因?yàn)椤短m亭集序》被書法界鑒定為后世摹寫，并非王羲之真跡,，所以也有人稱顏真卿的這幅作品實(shí)屬“天下行書第一”,。而在日本展出該帖的東京國立博物館也將這次展覽定名為“顏真卿：超越王羲之的名筆”。

展出現(xiàn)場(chǎng)（樂震文拍攝）

據(jù)了解,，因書畫作品在保護(hù)方面特有的脆弱性,，《祭侄文稿》已11年沒出現(xiàn)在公眾面前。此次臺(tái)北故宮博物院出借的文物作品,，除顏真卿《祭侄文稿》外,，還有懷素《自敘帖》、褚遂良《黃絹本蘭亭卷》以及李公麟《五馬圖卷》等,，每一件文物都非常珍貴,。

東京國立博物館的相關(guān)海報(bào)

《祭侄文稿》（全稱為《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》）是唐代書法家顏真卿于唐乾元元年（758年）創(chuàng)作的行書紙本書法作品，現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院,。

《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿,。共二十三行，凡二百三十四字,。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時(shí),，挺身而出，堅(jiān)決抵抗,，以致“父陷子死,，巢傾卵覆”,、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮涌,，書法氣勢(shì)磅礴，縱筆豪放,，一氣呵成,。

《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”,，亦被譽(yù)為“天下行書第二”,。

顏真卿《祭侄文稿》局部

《祭侄文稿》原不是作為書法作品來寫的，由于作者心情極度悲憤,，情緒已難以平靜,，錯(cuò)誤之處甚多，時(shí)有涂抹,，但正因?yàn)槿绱?，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛動(dòng)，筆勢(shì)圓潤雄奇姿態(tài)橫生,，純以神寫,，得自然之妙。通篇波瀾起伏,，時(shí)而沉郁痛楚,，聲淚俱下；時(shí)而低回掩抑,，痛徹心肝,。

顏真卿《祭侄文稿》局部

王羲之以“中和之美”筑起中國書法的第一座豐碑，顏真卿則是以他的“氣格之美”樹立起中國書法的又一座高峰,。而最能體現(xiàn)顏真卿“光輝燦爛”的藝術(shù)成就的,，是他的《祭侄文稿》。

顏真卿《祭侄文稿》局部

顏真卿《祭侄文稿》局部

顏真卿《祭侄文稿》局部

顏真卿《祭侄文稿》局部

《祭侄文稿》落款印“子孫保之”

顏真卿《祭侄稿》是由真摯感情澆灌出來的杰作,，是心靈的奏鳴曲,，是哀極憤極的心聲，是血和淚凝聚成的不朽巨制,！