【原文】凡戰(zhàn)者,，以正合,，以奇勝。故善出奇者,，無(wú)窮如天地,，不竭如江河。終而復(fù)始,，日月是也,。死而復(fù)生，四時(shí)是也,。聲不過(guò)五,，五聲之變，不可勝聽也,；不過(guò)五,，五色之變，不可勝觀也；味不過(guò)五,，五味之變，不可勝嘗也,。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,，奇正之變，不可勝窮也,。奇正相生如循環(huán)之無(wú)端,，熟能窮之？

【譯文】一般的作戰(zhàn)方法,，都是以正兵會(huì)合交戰(zhàn),，然后利用奇兵相輔，出奇制勝,。所以,，善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)術(shù)就繁復(fù)多樣,，就像天地的變化一樣,，無(wú)窮無(wú)盡，又像江河一樣,，永不枯竭,。終而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡,，有如日月起落輪回一般,；死而復(fù)生，周而復(fù)始,，就好比四季一般沒(méi)有盡頭,。聲音不過(guò)宮、商,、角,、微、羽五個(gè)音階,；顏色不過(guò)青,、赤、黃,、白,、黑、五種,，然而用這五種色調(diào)變化組合,，就能產(chǎn)生出永遠(yuǎn)看不完的色彩；味道不過(guò)甜、酸,、苦,、辣、咸五種,，然而用這五種味道相互調(diào)和,，就能產(chǎn)生出永遠(yuǎn)也嘗不完的美味。戰(zhàn)爭(zhēng)中的勢(shì)態(tài),、戰(zhàn)法,，不過(guò)奇正兩種，然而運(yùn)用巧妙手段,，將奇正變化組合,，就能產(chǎn)生出無(wú)窮無(wú)盡的戰(zhàn)術(shù)。奇正也是可以相互轉(zhuǎn)化的,，它就像沿著圓環(huán)旋轉(zhuǎn)一樣,，永遠(yuǎn)也到不了頭，有誰(shuí)能夠窮盡它呢,？

【原文】紛紛紜紜,，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌,，形圓而不可敗也,。亂生于治，怯生于勇,，弱生于強(qiáng),，數(shù)也；勇怯,，勢(shì)也,；強(qiáng)弱，形也,。故善動(dòng)敵者,，形之，敵必從之,，予之,，敵必取之。以利動(dòng)之,，以卒待之,。

【譯文】旗幟紛雜，局勢(shì)混亂,，但自己組織指揮的軍隊(duì)有條不紊,；戰(zhàn)車轉(zhuǎn)動(dòng),，人馬往來(lái)奔馳，但自己組織指揮的軍隊(duì)沉著冷靜,、應(yīng)付自如,，如此自然立于不敗之地。在一定的條件下,，亂可以產(chǎn)生于治,，怯可以產(chǎn)生于勇，弱可以產(chǎn)生于強(qiáng),。是治還是亂，取決于軍隊(duì)的組織編制,；是勇還是怯,，取決于勢(shì)態(tài)的優(yōu)劣；是強(qiáng)還是弱,，取決于力量的大小,。所以，善于調(diào)動(dòng)敵人的人,，會(huì)向敵軍示以假象,，而敵軍則一定會(huì)為其所騙，從而上當(dāng),；他們給敵軍一點(diǎn)好處,，敵軍便為其所誘。他們最擅長(zhǎng)的就是用小利引誘敵軍,，之后部署重兵來(lái)嚴(yán)陣以待,。

【原文】故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì),，不責(zé)于人,，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者,，其戰(zhàn)人也如轉(zhuǎn)木石,。木石之性，安則靜,，危則動(dòng),，方則止，圓則行,。故善戰(zhàn)人之勢(shì),，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也,。

【譯文】所以,，善于智慧作戰(zhàn)的人追求的是有利于己方的勢(shì),，而不是去嚴(yán)苛要求自己的士兵，因此,，他們能選擇合適的人才去利用已形成的勢(shì)幫助自己取勝,。那些善于利用勢(shì)的將領(lǐng)在指揮部隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，就像轉(zhuǎn)動(dòng)木頭和石頭一樣,。木頭和石頭的特性是,，當(dāng)處于平坦地勢(shì)時(shí)，就禁止不動(dòng),，處于傾斜,、陡峭的地勢(shì)時(shí)就會(huì)滾動(dòng)，方形的物體就容易靜止,，圓形的物體就容易滾動(dòng),。所以，善于指揮作戰(zhàn)的人所造就的勢(shì),，總是像從很高的山上把原木,、圓石滾下來(lái)一樣，勢(shì)不可擋,。這就是軍事上所謂的勢(shì),。