《紅葉吟》· 秋隆先生 靜謐雨疏,入夜微涼,。雨滴掉落窗欞,、輕淙作響。此時(shí),,最?lèi)芤獾哪^(guò)于燃一盞明燈,,捧一碗清茶,聞一縷書(shū)香,,任思緒在夜色里自由徜徉,。 一葉紅了秋,萬(wàn)山景象稠,;未將情燃盡,。哪肯冬來(lái)收?問(wèn)葉意何求,,未把天地酬,;以身報(bào)春暉,至落情難休,。 這首《紅葉吟》,,樸實(shí)無(wú)華,意切情真,,她是秋隆先生獻(xiàn)給蒼茫大地的情詩(shī),,也是對(duì)崢嶸歲月的參悟。夜闌人靜,,緩緩閱讀這部剛剛面世的新書(shū),,細(xì)細(xì)品味書(shū)中對(duì)人生、對(duì)靈魂以及對(duì)人性的感懷,,不由得俯讀仰思,、浮想聯(lián)翩。書(shū)里述說(shuō)的人生旅程,描繪的歷史畫(huà)面,,透出的慈愛(ài)友善,,蘊(yùn)含的家國(guó)情懷,吸引著我興味盎然地悉心品讀,、欣賞,、思索和追問(wèn),并獲得心靈的凈化和精神的升華,。夜讀《紅葉集》,,真的如同閱讀一部厚重的歷史書(shū)。 《紅葉集》的作者秋隆先生,,像是一位鄰家老哥,,他以平淡的語(yǔ)調(diào)和樸實(shí)的語(yǔ)言,把人世間紛繁復(fù)雜的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如數(shù)家珍,、娓娓道來(lái),,把身邊的人和身邊的事描繪得栩栩如生、動(dòng)感而直觀,,令我不禁心生敬佩而深受感染,,屢屢感受到與先生心有靈犀、理念暗合,。用文學(xué)家的話說(shuō),,就是他在書(shū)中選擇了恰如其分、富有詩(shī)意和最佳表現(xiàn)力的語(yǔ)言,,對(duì)他的所思所想,、所作所為加以準(zhǔn)確表達(dá),這些看似表面平淡的語(yǔ)言,,卻具有詩(shī)一般的美感,,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化景象,表達(dá)得如此深入淺出,,平易近人,,既具有嚴(yán)肅的哲理性,又具有親切的可讀性,,吸引著讀者如饑似渴般閱讀而欲罷不能,。 《紅葉集》貫穿著一條鮮明的主線,那就是秋隆先生對(duì)中國(guó)當(dāng)代歷史和文化的追溯,、反問(wèn)和思索,。書(shū)中既有對(duì)“人生路上”的縱向歷史敘述,又有“詩(shī)文歌賦”的開(kāi)懷而內(nèi)斂的文學(xué)表達(dá),,充滿(mǎn)了作者對(duì)文化的思索,,對(duì)人生的慨嘆,,對(duì)心靈的感悟;靈動(dòng)與活潑的文字里透著作者深沉的歷史使命感和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,,真誠(chéng)表達(dá)的內(nèi)涵是寫(xiě)實(shí)的,、濃重的、莊嚴(yán)的,。作者有所選擇地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的多重修辭手法,極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性,、力度和感染力,,構(gòu)成了書(shū)中語(yǔ)言的一種淡雅之氣與親切感,絕不矯揉造作,,亦不裝腔作勢(shì),。由此,文字便更富張力,,更富美感,、優(yōu)雅與意境。在愉快的閱讀中,,我不斷被書(shū)中恣意散發(fā)的文采,、率真自信的個(gè)性、樂(lè)觀豁達(dá)的氣質(zhì)所滋潤(rùn),、所打動(dòng),。灑脫而不隨性,真誠(chéng)而不濫情,,這是我對(duì)秋隆文字的粗淺認(rèn)識(shí),。我欣賞秋隆先生端正豪邁的品行,樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性,,一絲不茍的細(xì)膩,,寬敞大氣的胸襟。這些,,在《紅葉集》中詳細(xì),、全面又透徹地體現(xiàn)了出來(lái)。 秋隆先生用他淵博的歷史知識(shí),,扎實(shí)的文字功底,,富于思辨的邏輯運(yùn)思,對(duì)文化的獨(dú)到理解,,尤其是他豐富而帶有傳奇色彩的人生閱歷,,把人生、歷史與文化緊密結(jié)合在一起:他寫(xiě)人生,,寫(xiě)得真情實(shí)感,,令人唏噓不已,;他寫(xiě)歷史,寫(xiě)得活靈活現(xiàn),,仿佛場(chǎng)景再現(xiàn),;他寫(xiě)文化,寫(xiě)得委婉靈動(dòng),,細(xì)致入微,,并每每引起我切身的反省,讓我感受到秋隆先生在抒情與議論中,,已經(jīng)把歷史理性與生命哲理融會(huì)貫通,。 《紅葉集》呈現(xiàn)著情感與智性的雙重變奏。秋隆先生將其五十年工作經(jīng)歷與六十余年生活的情感抒發(fā),,和對(duì)人生,、對(duì)社會(huì)以及對(duì)自然的智性沉思有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓我發(fā)現(xiàn)了該書(shū)中普遍呈現(xiàn)的歷史,、哲理與文學(xué)相會(huì)通的個(gè)性,,即以多重角色與多種崗位轉(zhuǎn)換的人生景觀為核心意象,使個(gè)人情感與智性相互滲透,、相互融通,,把對(duì)人生的感嘆和對(duì)文化的闡釋合二而一,然后形成整體文字形態(tài),,講給家人和朋友聽(tīng),。這就是《紅葉集》的獨(dú)到運(yùn)思和妙當(dāng)之處。 人生情感的抒發(fā)需要具體形象的支撐,,否則文字便成為空洞無(wú)物的說(shuō)詞,,而使人讀后無(wú)動(dòng)于衷?!都t葉集》里出現(xiàn)了許多人物,,秋隆先生對(duì)這些人物形象的刻畫(huà),角度多變,,生動(dòng)寫(xiě)實(shí),。有的正面描寫(xiě),有的側(cè)面烘托,;有的突出特點(diǎn),,有的細(xì)微描繪。對(duì)于涉及工作上的具體事件,,則側(cè)重于對(duì)身邊同事,、朋友的直觀性描述而不做主觀評(píng)論。這種筆法看似避重就輕,,實(shí)則無(wú)意間記述了鮮為人知的細(xì)節(jié),,更能使人了解那一段激情燃燒的歲月,,公而忘私的人們是怎樣的一種情懷。在這些感性的或樸實(shí)或精美的文句里,,潛藏著作者灑脫的人生態(tài)度和優(yōu)雅的精神風(fēng)度,,體現(xiàn)出作者對(duì)生命價(jià)值與歷史價(jià)值的深邃反思。 智性的反思同樣需要具體形象的承載,,否則,,思考與寫(xiě)作勢(shì)必單調(diào)枯燥、乏善可陳,。我分明看到,,有時(shí)候,秋隆先生對(duì)歷史的刻畫(huà)是粗線條的和點(diǎn)狀的,,用夾敘夾議的手法,縱橫今昔而重點(diǎn)突出,,浪漫飄逸而淳樸厚道,,充滿(mǎn)人情世故又蘊(yùn)含詩(shī)情,在寫(xiě)作時(shí),,作者往往信手拈來(lái),。有時(shí)候,秋隆又去貌取神,,不事鋪陳,;詳略得到,以點(diǎn)帶面,,以類(lèi)似速描的筆法,,寥寥數(shù)篇,即勾勒出作者自呱呱墜地,,到成長(zhǎng)為健碩少年,,從上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年、鋼廠爐前工人,,到走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,,成為高級(jí)干部,再點(diǎn)綴以入情入理的議論,,展開(kāi)與過(guò)往的人文景觀的溝通對(duì)話,,這種情景在書(shū)中俯拾即是。作者以睿智的思維,,進(jìn)行人生哲理的思考,,把深厚的精神內(nèi)涵從縱向與橫向的不同向度挖掘出來(lái),坦呈在讀者面前,。我分明看到,,在這些智性的睿語(yǔ)中,,奔涌著作者對(duì)父母、妻兒,、同事,、朋友和天下蒼生的敬重與熱愛(ài)之情。 智性的沉思,,要借助于思接古今,、萬(wàn)象變幻的發(fā)散性思維,更須有縱橫捭闔,、運(yùn)籌帷幄的系統(tǒng)性聯(lián)想,,如此才能讓議論或批判的鋒芒更加犀利而準(zhǔn)確。秋隆先生的文字,,擅長(zhǎng)以小見(jiàn)大,,由表及里,因少總多,,以一當(dāng)十,,這種選材與立意的運(yùn)思方式和文字風(fēng)格,是《紅葉集》謀篇布局與敘事的基本特色,,卻總是將精神個(gè)性,、文化人格與政治理想的追求,凝聚于筆端,,躍然于紙上,,匯入讀者的腦海。感性與理性融通,,敘述與議論交織,,譜寫(xiě)了人生、社會(huì)高昂激越而深沉細(xì)致的情感與智性的雙重變奏曲…… 窗外雨潺潺,,思緒翩然,。微風(fēng)過(guò)處,恍然一陣悠揚(yáng)旋律入我耳畔,,細(xì)聽(tīng)來(lái)正是秋隆先生所譜寫(xiě)的清歌一曲—— 開(kāi)春喜聞花鳥(niǎo)聲,,心逐白云飛。 職遂身退,,學(xué)善天下,,尤盼家國(guó)輝。 閱盡風(fēng)塵品滋味,,滄桑胸間堆,。 人生苦短,歲月如夢(mèng),,把酒舉眉為誰(shuí)醉,! 2017年4月3日夜 |
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來(lái)自: 書(shū)畫(huà)慈善 > 《慈善文化》