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文 | 艾朗諾 解讀 | 羊子姑娘 親愛(ài)的書友們,，大家好。 昨天我們細(xì)細(xì)梳理了宋代女性文人在社會(huì)中的地位和處境,，今天我們將探討宋代人對(duì)李清照的評(píng)價(jià),，以及她對(duì)于寫作的態(tài)度，建議閱讀本書第二章到第三章,，三十五到一百頁(yè)的內(nèi)容,。 在前面我們提到過(guò)，宋代并不鼓勵(lì)女性寫作,，所以很多女性就算很有才華也不會(huì)動(dòng)筆寫作,。而李清照卻異常喜歡寫作，甚至達(dá)到了一種癡迷的狀態(tài),，將文學(xué)視為自己生命的終極意義,。 文人周煇在他的筆記中記載，李清照曾為了尋找靈感曾在大雪天外出散步,；李清照在《感懷》中也曾描寫過(guò)戰(zhàn)亂時(shí)分,，外面的世界嘈雜紛擾、紙醉金迷,。 但她卻安安靜靜在自己的房間里作詩(shī)，沉浸在忘我的世界里,，享受創(chuàng)作的樂(lè)趣,。 因著努力和熱愛(ài)，李清照的才華與男子相比都毫不遜色,。在她的《金石錄后續(xù)》中,，就有她與丈夫就讀書習(xí)文展開(kāi)較量的趣聞，常引得她開(kāi)懷大笑,。 艾朗諾猜測(cè),，在文中李清照并未提過(guò)丈夫在游戲中獲勝，好像她才是常勝贏家,，所以開(kāi)懷大笑,。 但空有滿腹的才華，卻無(wú)法獲得世人的認(rèn)同。在《漁家傲》中她不禁懷疑到底“歸何處”,，答案卻是長(zhǎng)路漫漫,，日暮將至，似乎怎么努力都是徒勞無(wú)功,，只因她是女子,。 這種自我懷疑與沮喪不安大概是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，我們都渴望自己的努力能夠得到別人的認(rèn)可和贊揚(yáng),，尤其是自己在乎的人,。 倘若沒(méi)有得到有效的肯定，就會(huì)不自覺(jué)地懷疑自身作品的價(jià)值,，顯得與世間格格不入,。 可能有些人會(huì)感到奇怪，如果時(shí)人對(duì)李清照的接受度很低,，那作為一個(gè)女性的李清照的詞作又是如何經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月流傳至今呢,？ 雖然時(shí)人對(duì)于女子如此認(rèn)真嚴(yán)肅地作詩(shī)很不習(xí)慣，但李清照的易安詞在市井中流傳廣泛,、影響極佳,，大家不得不承認(rèn)李清照的確是個(gè)文采斐然的才女。 可同時(shí)伴隨的還有眾多非議,。 人們一邊對(duì)她贊譽(yù)有加,，一邊又點(diǎn)明她的女子身份。潛臺(tái)詞是你再怎么厲害,，也不過(guò)是個(gè)女子罷了,，詞作注定難等大雅之堂，只能從屬于自己的夫君,。也就是說(shuō)無(wú)論李清照如何出色,，大眾都會(huì)戴著一副有色眼鏡去看待她，終究會(huì)受到性別的歧視,。 另一種評(píng)論是將她的才華與身世結(jié)合起來(lái),。既對(duì)她的文才加以肯定，又不忘諷刺她在丈夫趙明誠(chéng)去世不久后改嫁,，旋即和第二任丈夫離婚,。 最為典型的是胡仔的評(píng)論，開(kāi)頭談及李清照“頗多佳句”,，然后又在下文轉(zhuǎn)折挖苦她的晚年改嫁風(fēng)波,，最后定性：“傳者無(wú)不笑之”。 這樣的評(píng)語(yǔ)看似客觀,，實(shí)則帶有一定的輿論導(dǎo)向性,，讀者會(huì)不自覺(jué)地忽視李清照的才華,，轉(zhuǎn)而關(guān)注她混亂的私生活，甚至?xí)?duì)李清照在文學(xué)上的造詣產(chǎn)生懷疑：如此品行不端之人,，寫出來(lái)的東西會(huì)好嗎,？ 就好像我們見(jiàn)到“雖然......但是......”的句式，印象深刻的大多是“但是”后面的內(nèi)容,。譬如：雖然她學(xué)歷很高,，但是她還是找不到一份好工作。 再加上結(jié)尾的“笑”,，等于是將才女李清照淪為一名受人恥笑的蕩婦,，一定程度上迎合了世人的嘲弄，維護(hù)了男權(quán)至高無(wú)上的地位,，進(jìn)一步論證了“女子無(wú)才便是德”的理論,。 這種將作家的身世與文才結(jié)合起來(lái)的評(píng)論手法在當(dāng)時(shí)并不少見(jiàn)，評(píng)論家王灼在他的筆記中寫道：“李清照少年成名,，然晚年自暴自棄,，毫無(wú)羞恥之心”，并認(rèn)定易安詞全部是李清照的閨房愁緒與哀樂(lè),，時(shí)時(shí)流露思念丈夫的思念,，所以是淫詞艷曲。 為何在王灼的筆下,，大眾所認(rèn)同的易安詞也遭受了嚴(yán)厲的批評(píng)呢,？艾朗諾指出，長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)于易安詞的解讀方式都是——將詞中角色認(rèn)定為李清照本人,，也就是李清照所寫的詞都是自傳體,。 但以自傳體寫作的詞人其實(shí)是很少的，許多詞作都是為了演唱而寫,，因此男詞人常常會(huì)為女子立言,。 可到了李清照身上，讀者就會(huì)自動(dòng)認(rèn)定詞中所寫都是李清照的真實(shí)經(jīng)歷,，反映的是詞人的真實(shí)心境,。 因?yàn)槿藗兺X(jué)得女子寫出來(lái)的都是二流作品，她們的表達(dá)往往也是淺顯而直白的,，像“虛構(gòu)文學(xué)形象,、杜撰事件情節(jié)”這樣的高級(jí)技法是沒(méi)法學(xué)會(huì)的,。 另一個(gè)重要因素是自傳體的解讀方式滿足了人們的偷窺心理,，人們可以從詩(shī)文中窺探女性所流露的情感，滿足了眾多讀者的好奇,，也更容易流傳于市井,。 所以,，易安詞自傳體讀法甚至被認(rèn)定為李清照作品唯一的解讀方式。 直到現(xiàn)在,，人們對(duì)于李清照詞作的印象大多也是“思念丈夫”的愁苦女子,，她的文學(xué)形象被簡(jiǎn)化成了“趙明誠(chéng)之妻”。 這對(duì)任何女性來(lái)說(shuō)都不公平,，對(duì)李清照而言更是如此,，但大多數(shù)的文學(xué)批評(píng)恰恰抓住了這一點(diǎn)來(lái)貶低李清照的成就，王灼就是一個(gè)很典型的例子,。 而從改嫁一事來(lái)看,，與之類似，宋代男詞人若是私生活不檢點(diǎn),，同樣會(huì)遭受評(píng)論家的口誅筆伐,，影響其文學(xué)成就。 黃庭堅(jiān)就有很多直白而粗俗的淫詞,，但王灼卻輕描淡寫地說(shuō)：“黃晚年生活過(guò)于閑適無(wú)趣,，所以偶爾有疏蕩之處”； 對(duì)于歐陽(yáng)修所寫的露骨之詞,，則拒不承認(rèn)他曾寫過(guò)艷情詞,，斷定是政敵為了誹謗他，故意將其他人所寫的詞系于歐陽(yáng)修的名下,。 顯然,，宋代的評(píng)論家對(duì)于男、女作家采取了雙重標(biāo)準(zhǔn),。 其根源還是在于“詞樂(lè)寫作”本來(lái)是男性的專屬領(lǐng)域,，身為女子李清照擅自打破了這一規(guī)則，且她的才華并不輸于男性,。如果承認(rèn)了她的才華,，這不就等于男女平起平坐了嗎？ 尤其是李清照當(dāng)時(shí)為了反駁世俗的成見(jiàn),，還寫了多首以政見(jiàn)為題的詩(shī)作,。 這樣的題材相當(dāng)?shù)亍澳行曰保豢淳筒幌袷浅鲎耘又?，也不?yīng)該是女子寫作的主題,，但李清照偏偏反其道而行，在當(dāng)時(shí)引起了極大的反響,。 最為出名的當(dāng)屬這首絕句：生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過(guò)江東,。寫的是項(xiàng)羽不愿茍且偷生,，于烏江自刎的事。 而李清照當(dāng)時(shí)寫這首詩(shī)的時(shí)候,，正值金兵入侵,，朝廷倉(cāng)皇南逃。朝廷的“逃”與項(xiàng)羽的英雄氣概形成了鮮明對(duì)比,，諷刺朝廷只享于安樂(lè),，毫無(wú)收復(fù)故國(guó)的決心。 這種逆反心理無(wú)疑加重了評(píng)論家們對(duì)她的口誅筆伐,，死死地抓住她再嫁的污點(diǎn)來(lái)質(zhì)疑她的文學(xué)成就,。 但李清照又為何會(huì)選擇再嫁呢？她應(yīng)該很明白再嫁對(duì)她文學(xué)生涯的影響,，她到底經(jīng)歷了什么,？讓我們一起期待明天的共讀。 |
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