2012年香港蘇富比春拍品

其實(shí),，到底什么是高古瓷,，一直都沒有具體的準(zhǔn)確定義。,。

甚至從理論上來說,，直至今日，無論收藏界,、考古學(xué)界還是史學(xué)界對高古瓷的公開定義,，

都只有這樣含混的一句話：即，高古瓷（大概）是指明清以前的瓷器,。

因此,，對于高古瓷概念的理解，出現(xiàn)了多種版本,，下面,，我們來看看這其中最有代表性的三種：

一種看法認(rèn)為，瓷器在我國東漢時(shí)期就已經(jīng)具備了存在的各種條件,，瓷器產(chǎn)生年代應(yīng)定在東漢,。

因此高古瓷是指包括東漢在內(nèi)的魏晉南北朝、隋唐,、五代,、唐宋元各朝代所制作燒成的各種瓷器；

另一種意見認(rèn)為,，東漢魏晉南北朝時(shí)期的瓷器還沒有真正達(dá)到科學(xué)意義上的瓷器標(biāo)準(zhǔn),，是處于“半瓷半陶”的性質(zhì)，到隋代才有了真正瓷器出現(xiàn),。

因此高古瓷應(yīng)不包括東漢,、魏、晉,、南北朝在內(nèi),，而是僅指隋唐五代唐宋時(shí)期制作燒成的瓷器；

北朝白瓷

另外還有一種順應(yīng)市場需要而生發(fā)的內(nèi)涵更少的觀點(diǎn)認(rèn)為,，高古瓷就是宋元瓷器,。

因?yàn)榻陙?，宋元瓷器頻繁地亮相于國際國內(nèi)各種藝術(shù)品拍賣會上，并且相對于明清瓷器來說,，宋元之瓷年代早,，高于明清之上，且存世稀少,，所以應(yīng)當(dāng)稱之為高古瓷,。

當(dāng)然，還有一些多年鉆研高古瓷的個(gè)別專家,，從瓷器斷代角度也有新觀點(diǎn)，他們認(rèn)為,，既然給一件陶瓷斷代有個(gè)規(guī)律：

宋以前看器型,，宋以后看紋飾（宋代及以前的陶瓷主要看器形、造型,，器形在判定古陶瓷中所起的作用,，其重要性占85%；

而宋代以后的元明清陶瓷,，主要看紋飾,，（紋飾的重要性在這一時(shí)期的陶瓷鑒定中占85%）

那么，給高古瓷劃界限,，就應(yīng)該以宋代為界線,，宋代及以前都屬于高古瓷。

唐白瓷獸面貼花罐,，1993年鞏義食品公司唐墓出土

看到了嘛,？

大家各持己見，誰也都談著器之妙理,，那么,，對于高古瓷所指，各位親,，你們都站哪隊(duì)或是還另有高見呢,？

小編在想，如果能把這個(gè)問題闡述清,，差不多也就能修煉成半個(gè)高古瓷行家了,。

而就此定義之爭，想必大家也著實(shí)領(lǐng)會到高古瓷不是一般的“高”,，不是一般的不容易上手了吧,？

既然概念是認(rèn)識事物的前提，在這,，我們不妨囫圇吞棗下,，就采納這其中大家都談到的一點(diǎn)，

即，高古瓷至少是指明清以前某朝某代燒制的瓷器,，

所以,，緊接著我們來看看，如要入手高古瓷,，該怎么玩,，怎么賞呢？

首先,，高古瓷該如何賞呢,？

當(dāng)然也得依朝代而論，正所謂,，一朝天子一朝樣式,，器以載道，小小瓷器里,，說不盡的都是王朝大歷史,。

我們先從高古瓷的發(fā)展史來看，最遠(yuǎn)到商周,，那是高古瓷萌芽時(shí)期,；

再到春秋戰(zhàn)國、秦漢,、三國兩晉南北朝,，被稱為原始期；

直至隋,、唐,、宋末元初走向成熟巔峰；

高古瓷整整走過2000多年的歷史,，寫就半部中華史,。

唐 三彩貼花唾壺

它之起初都是以器型、釉色取勝,，不論六朝青瓷,，唐之邢越外加唐三彩，又或者宋之龍泉等等,，

讓人感喟的,，多是其無與倫比的氣勢之美，再加上一身素裹,，質(zhì)樸古拙,，更加耐人尋味。 

古玩藝術(shù)的最高境界以簡單,、質(zhì)樸,、厚重取勝,，

而漢唐至宋的高古瓷正是符合這一審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。

尤其是把玩過清三代的無盡奢華,，大明瓷的秀美壯觀后,，更能體味出漢唐釉陶的悠悠古韻，宋瓷的端莊典雅,。

它們或與《史記》展現(xiàn)出同時(shí)代的絕唱文化,，

或處處回閃著有宋一代文人們雅致飄逸的休閑方式，

它和品茶,、聞香,、誦詞、撫琴一脈相承,，沁人心脾,，芬芳馥郁。

北宋官窯天青菱花式小碗

尤其是宋瓷之五大名窯,，被公認(rèn)為達(dá)到了有瓷史以來最頂峰的地步，成為中國雅文化的代表,。

其器物顏色簡單至極,，或白，或青,，或紫,，或藍(lán)；

器型也不復(fù)雜,，除開定窯有劃花,、刻花、印花諸多工藝外,，其余四窯均無紋飾或少有紋飾,，顯得素雅至極。

宋五大名窯的美,，成為一種動(dòng)人心魄的體驗(yàn),，高遠(yuǎn)又含蓄，飄渺也疏朗,。

下面我們不妨拿宋,、明兩件梅瓶為例，來看看您是更喜高古的淳樸趣味還是那些繽紛多彩,？ ↓

南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶

清乾隆黑地綠彩纏枝蓮紋梅瓶

接著我們再放大到整個(gè)中國瓷器發(fā)展史和社會歷史來看,，

漢唐至大宋王朝，空前盛世和絢爛輝煌的時(shí)代大背景,，

早已陶冶出人們更加自信,、自在的高遠(yuǎn)品格,，反映在瓷器領(lǐng)域，

更是披一肩歲月風(fēng)塵走來,，自覺地與唐宋人成熟的心態(tài),、哲學(xué)思想與飄逸的道教文化相適應(yīng)，并達(dá)到中國陶瓷史上第一個(gè)高峰,。

它們沒有絕佳的釉色,，也不追求，或者說不屑于去追求精美的紋飾,，

更多反訴于內(nèi)在,，去求一份返璞歸真，求一份自然來雕飾,。

雖然沒有外在的鮮亮,，這份古趣卻越品越有滋味，并釋放出獨(dú)特魅力飲譽(yù)千秋,。

在這也不妨再曬個(gè)宋,、清之瓷一起來看看？

▲    元鈞窯月白釉梅瓶 故宮藏

清乾隆 鎏金銅鏨花鑲彩料福壽如意蓋瓶

綜上我們說,，既然高古瓷所說散發(fā)出來的古樸之美無可比擬,，

市場又剛好處于將熱未熱階段，

那么,，有心入行的玩家們,，又該從何下手呢？

有專家們推介了這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，就是一定要選擇“名窯口,、典型器”來收藏。

具體到年代上,，比如說,，唐代的名窯口是南青北白，南方以越窯青瓷見長,，北方以邢窯白瓷取勝,。

所以收藏唐代瓷器時(shí)，就要重點(diǎn)考慮這兩個(gè)窯口的典型器物,。

而如果鎖定了宋代瓷器,，就最好選擇五大名窯的東西，宋代五大名窯分別為汝窯,、官窯,、哥窯、定窯和鈞窯,。

就拿定窯來說,，定窯又有粉定和土定之分,，粉定為正宗的定窯，土定則是各地模仿燒造的產(chǎn)品,。

粉定的窯址在今天的河北曲陽,，

對于粉定瓷器，玩家們即使收藏不到帶'官'字的,，

也可收藏一些胎白,、釉好、圖案漂亮的,，這些瓷器極具升值潛力,。

北宋 白釉蓮紋長頸瓶 

相比之下，土定的市場價(jià)值就要遜色一些,。

當(dāng)然,，如果不為投資，純屬對這份素樸之美有傾慕之意,，

土定的高仿和粉定,，已不分伯仲，而且部分土定的入手價(jià)更為親民,。

另外宋代建窯,、龍泉窯等八大窯系的瓷器也符合'名窯口、典型器'的收藏標(biāo)準(zhǔn),，這些瓷窯的瓷器，在藝術(shù)欣賞價(jià)值之外,，還大有歷史價(jià)值,，容易保值和升值。

而關(guān)于“典型器”,，則是代表了一個(gè)時(shí)代最流行高度凝結(jié)的審美,，

因?yàn)樯婕暗臉?biāo)準(zhǔn)太多，器型種類各異,，我們在這就不再展開,。

這一點(diǎn)雖然說來復(fù)雜，但也有最便捷的學(xué)習(xí)方法和實(shí)物參考,，

那就是真正的行萬里路,，去全國各大博物館看看，

然后將這些經(jīng)典器型爛熟于心,，就可在下手時(shí)更有底氣了,。

南宋 哥窯青釉葵口碗，北京故宮博物院

高古瓷以它原汁原味的自然魅力,，必將征服更多行家藏家們的口袋和心,。

它之收藏,，不僅僅考驗(yàn)我們的眼力和運(yùn)氣，

更是文化底蘊(yùn),、審美能力,、不隨波逐流的勇氣等種種素養(yǎng)大比拼，

 所以我們說：藏瓷的最高境界,，當(dāng)是高古,。