遠(yuǎn)程教育中教學(xué)過(guò)程的三要素及其相互作用：

學(xué)生與教育資源（學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)內(nèi)容）的相互作用：渠道形式多樣化,、虛擬情境的建構(gòu)（核心）

學(xué)生與教師的相互作用：師生互動(dòng)是教學(xué)過(guò)程最根本的屬性,；師生之間的相互作用使得遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)才能堅(jiān)持和有效

學(xué)生與學(xué)生的相互作用：虛擬學(xué)習(xí)社團(tuán)、虛擬學(xué)習(xí)共同體

遠(yuǎn)程教學(xué)兩大功能要素的理論

霍姆伯格關(guān)于課程設(shè)計(jì),、開(kāi)發(fā),、發(fā)送以及學(xué)習(xí)支助服務(wù)的論述：代表教學(xué)信息單向的非同步的傳輸

凱依和魯姆勃爾關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)兩個(gè)運(yùn)行子系統(tǒng)及其相互作用的分析：遠(yuǎn)程系統(tǒng)可進(jìn)一步分為課程和學(xué)生兩個(gè)子系統(tǒng)

這兩個(gè)理論中對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的支助服務(wù)是學(xué)生子系統(tǒng)中最重要的功能成分，關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)兩個(gè)運(yùn)行子系統(tǒng)的理論是遠(yuǎn)程教學(xué)具有課程開(kāi)發(fā)和學(xué)生學(xué)習(xí)支助服務(wù)兩大功能要素理論的另一種表述形式,。

對(duì)以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)理論的探索

起源：杜威→“以?xún)和癁橹行摹?/span>→用于中學(xué)和大學(xué)教育→“以學(xué)生為中心”（實(shí)用主義/做中學(xué)）

西方教育界認(rèn)為以“學(xué)生為中心”的教育思想和體制的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)根本轉(zhuǎn)變：（舊三中心體系）

?以教師為中心的學(xué)校教育→以學(xué)生為中心的終身學(xué)習(xí)（教師）

?課堂集體面授→教師指導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)為主（學(xué)校/課堂）

?教師傳授指定教材的既定學(xué)科內(nèi)容→學(xué)生應(yīng)用教師設(shè)計(jì)的和可獲得的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境（學(xué)科/教材）

    以學(xué)生為中心是遠(yuǎn)程教育中核心理念,，也是遠(yuǎn)程教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想和出發(fā)點(diǎn)。

    以學(xué)生為中心是現(xiàn)代教育的基本理念,，是主題教育思想的延伸,，其理論基礎(chǔ)是人本主義和建構(gòu)主義,。其中,，人本主義的核心出發(fā)點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)體起點(diǎn)的差異，即起點(diǎn)的多樣性,；而建構(gòu)主義區(qū)別于認(rèn)知主義和行為主義的核心內(nèi)容是目標(biāo)的不確性,，即結(jié)果的多樣性。

    以學(xué)生為中心的內(nèi)涵即以學(xué)生為本,，尊重學(xué)生,、方便學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,?？傊詫W(xué)生為中心就是一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,。

遠(yuǎn)程教育與“以學(xué)生為中心”的關(guān)系？（內(nèi)涵、體現(xiàn)）

①遠(yuǎn)程教育和遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和運(yùn)行以學(xué)生為本（根源）

②遠(yuǎn)程教與學(xué)全過(guò)程以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主（核心）

③遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的組織規(guī)劃控制逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生自治（目標(biāo)）

④遠(yuǎn)程教育院校和教師為學(xué)生提供包括雙向通信人際交流在內(nèi)的各類(lèi)學(xué)習(xí)支助服務(wù)（重要條件和保障）

對(duì)虛擬教學(xué)理論的探索