古詩(shī)十九首,,顧名思義就是說的東漢末年文人創(chuàng)作的精彩五言詩(shī)集,,一共有19首。這19首古詩(shī)都沒有題目,,也不知道作者,,從這些詩(shī)歌的思想內(nèi)容來看,也并非由一個(gè)人所創(chuàng)作完成的,。 在這19首古詩(shī)當(dāng)中,,有的寫思婦相思之苦,有的寫游子淪落天涯之悲,,有的寫士子懷才不遇的苦悶,。 有的古詩(shī)告誡人們要抓住時(shí)間,盡快的建功立業(yè),,畢竟人生短暫(人生非金石,,豈能長(zhǎng)壽考。奄忽隨物化,,榮名以為寶,。);有的古詩(shī)卻要告誡人們?nèi)松虝?,更需要及時(shí)行樂,。(人生忽如寄,壽無金石固,。不如飲美酒,,被服紈與素。) 今天我們所談到的這首古詩(shī),,在古詩(shī)19首當(dāng)中流傳并不廣,,但是開篇了十個(gè)字卻很精彩,一下子就寫出為何今天的我們?nèi)绱藨n愁,。且看: 生年不滿百,,常懷千歲憂。 這首古詩(shī)的題目是《生年不滿百》,開篇就是“生年不滿百,,常懷千歲憂” ,,人這一生基本上都不會(huì)超過100歲,但是有的人卻在發(fā)愁千年以后的事情,,如此能不憂愁嗎,? 前兩句就已經(jīng)奠定了這首古詩(shī)的情感基調(diào),,所以在后面的詩(shī)詞當(dāng)中,,對(duì)于這一觀點(diǎn)進(jìn)行了更加詳細(xì)的論述?!?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">晝短苦夜長(zhǎng),,何不秉燭游”,,很多人總是埋怨白晝的時(shí)間太短,而夜晚如此漫長(zhǎng),。既然如此,,為何不能秉燭夜游通宵達(dá)旦地歡樂呢? 后兩句更是確立了要及時(shí)行樂的主題,?!?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">為樂當(dāng)及時(shí),何能待來茲”,,人生如此短暫,,更應(yīng)該及時(shí)行樂,,何必要把享樂放在以后呢,?“愚者愛惜費(fèi),但為後世嗤”,,很多人窮極一生只是為子孫積攢家財(cái),,但是這等到你兒孫把你的家業(yè)敗壞殆盡的時(shí)候還會(huì)恥笑你不會(huì)享受人生。 “仙人王子喬,,難可與等期”最后兩句寫的是詩(shī)人的批評(píng),要想像王子喬一樣成為仙人,,那是可遇而不可求的事情,,是不能夠當(dāng)真的。所以人生在世,,更應(yīng)該及時(shí)享樂,,不要為世俗所累。 在這首古詩(shī)當(dāng)中,,有幾句詩(shī)句還是說的很有道理的,。“生年不滿百,,常懷千歲憂”讓我們找出了今天憂愁的根源,,人生不必憂慮。而“愚者愛惜費(fèi),,但為後世嗤”更是告誡人們?nèi)松靡忭毐M歡,,積攢家財(cái)毫無益處。 或許這首古詩(shī)有非常消極的意義,,但是其中蘊(yùn)含的道理依然值得肯定。尤其對(duì)于東漢時(shí)期的社會(huì)來說,,社會(huì)的黑暗使得士人們無法找到出路,,只能如此及時(shí)行樂,,一解千愁。 |
|