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“氓之蚩蚩,，抱布貿(mào)絲,。匪來貿(mào)絲，來即我謀,?！薄对娊?jīng)》中的《氓》，是我們見到最早以錢入詩的記載,。這個(gè)小老板跑去找采桑女做交易,，用的貨幣就是“布”?！柏泿拧币辉~,，中國(guó)古時(shí)指兩種不同實(shí)物的合稱?！吨芏Y·九貢》有貨貢,、幣貢之分，貨貢指珠貝,，幣貢指皮帛,。貨貢如《詩經(jīng)》中的“既見君子，錫我百朋,?！必悾亲钤绲呢泿?，以“朋”為計(jì)算單位,，五貝為一朋，所謂“百朋”,，虛數(shù)而已,，表示很多。到了春秋戰(zhàn)國(guó),，出現(xiàn)了布,、刀、錢等主要貨幣,。刀形銅幣,，農(nóng)具鏟形為布幣?！包S金刀布者,，民之通貨也”（《管子·輕重乙》）公元前221年，中國(guó)統(tǒng)一，秦始皇把秦國(guó)的半兩錢推行到了全國(guó),。半兩錢造形外圓內(nèi)方,，象征天圓地方。此種造形一經(jīng)采用,，便在中國(guó)流行了2000多年,。金錢與生活須臾不離，已縱深到社會(huì)的方方面面,。古錢幣體積小,，價(jià)值大，多為官方鑄造發(fā)行,，乃是最能直接反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、變化和體現(xiàn)國(guó)家意志、各時(shí)代最高科技水平的遺物,?？梢哉f，沒有一種前朝遺物能比古錢幣更全面,、更完整,、更真實(shí)、更形象地反映文明時(shí)代的歷史進(jìn)展和社會(huì)變革的溝溝坎坎了,。社會(huì)興盛安定時(shí)期,，古錢幣的鑄造就整齊劃一,，重如其文,；社會(huì)動(dòng)亂衰敗不安時(shí)，古錢幣就一變粗劣混亂,，嚴(yán)重貶值,。古錢幣形體小，涉及面很廣,，與當(dāng)日的政治史,、經(jīng)濟(jì)史、文化史,、貨幣史,、商業(yè)史、民族史,、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),、域外關(guān)系、科學(xué)技術(shù),、青銅冶鑄,、度量衡制度、工藝美術(shù)、文字書法,、社會(huì)交往等諸多方面,，都有著千絲萬縷密切聯(lián)系。小小的一枚古錢幣,，折射出中國(guó)悠久漫長(zhǎng)歷史文化方方面面,，為今人洞悉、開啟歷代文化發(fā)展變化的一把金鑰匙,。隨著時(shí)代變遷,、興衰榮辱的多情文人，其詩詞也就記載了鑄造這金鑰匙的“密碼”,。 秦半兩 貨幣能調(diào)節(jié)市場(chǎng),、刺激經(jīng)濟(jì)，前人即有認(rèn)識(shí),?！皞€(gè)許微軀萬事任，似泉流動(dòng)利源深,。平章市物無偏價(jià),，泛濫兒童有愛心?！保鳌ど蛑堋兑麇X》）,；有功之臣用金錢獎(jiǎng)勵(lì)，“策勛十二轉(zhuǎn),，賞賜百千強(qiáng)”（《木蘭詩》）,；真正的友誼哪是錢鈔能涂抹的，“人生貴相知,，何必金與錢”（李白《贈(zèng)友人》）,；純真的愛情由于錢財(cái)而遭玷污，“男兒重義氣,，何用錢刀為”（卓文君《白頭吟》）,；紈褲子弟“輕薄兒”生活奢糜，“黃金買歌笑,，用錢不復(fù)數(shù)”（五維《偶然作》）,；當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢的主宰力量，“君不見今人交態(tài)薄,，黃金用盡還疏索”（高適《邯鄲少年行》）,。上例都映現(xiàn)了貨幣功過的兩重性，然而歷代詩詞中多的則是貶斥,，如宋代的《詠破銅錢》：“半輪殘?jiān)卵趬m埃,，依稀猶有開元字。想見清光未破時(shí)，買盡人間不平事,?！毙蜗笊鷦?dòng)把破銅錢喻為“半輪殘?jiān)隆保把趬m?！蹦甏鷱涍h(yuǎn),，已成破舊。唐朝高祖武德4年（公元621年）,，取消漢武帝時(shí)的“五銖”錢,，改鑄“開元通寶”，“開元”,，開辟一個(gè)新紀(jì)元之謂也,；“通寶”，即流通中的寶貨,?！扒骞狻笔窃铝恋拇Q，這里指銅錢昔日的光輝榮耀,，想當(dāng)年未破損時(shí),，在豪紳手掌，不知釀成人間多少罪惡,，“買盡人間不平事”,，深深詛咒了唐代“開元”盛世的腐敗、黑暗,。這首詩將金錢萬能社會(huì)的罪惡,，鞭辟入里揭示了出來?？梢姽佩X幣為歷史,、藝術(shù),、科學(xué)的實(shí)證補(bǔ)充,、提供了豐富的資料：驗(yàn)證歷史、補(bǔ)充記載,、修正刊誤等方面發(fā)揮令人耳目一新實(shí)證作用,。
“狀難寫之景，如在目前,，含不盡之意,，見于言外?！保W陽修《六一詩話》）這種“景”和“意”的效果,，往往也借助“金錢”的力量。“恒斂千金笑,，長(zhǎng)垂雙玉啼”（薛道衡《昔昔鹽》）閨中女子有一笑,，竟比“千金”可貴，“,，美酒斗十千”（曹植《名都篇》）為了極言酒美,，其值如此昂貴；“腰中轆轤劍,，可值千萬余”（《陽上?！罚瑒r(jià)值連城,，腰中掛劍人的身份可想而知,；“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”（秋瑾《對(duì)酒》）一個(gè)革命者“志氣終不腐”的氣概,，從刀,、酒中透了出來；“烽火連三月,，家書抵萬金”（杜甫《春望》）,，“恨別”情，“感時(shí)”淚,，“萬金”不抵一紙相思淚,。“赍錢三百萬,，皆用青絲穿”（《孔雀東南飛》）,，千錢為一貫，那么這筆買賣婚姻赍資就是一筆巨款,；“金多眾中為上客,，夜夜算緡眠獨(dú)遲”（張籍《賈客樂》），不論用“青絲”還是什么繩索穿,，一緡即為一貫,。此位“販寶翁”眠獨(dú)遲，足見其興業(yè)的艱辛,，眾多人中尊為“上客”,，可以窺見商人社會(huì)地位，正在上升,。這一切都付出了代價(jià),，太太卻在家里聲聲悵怨，“商人重利輕離別,，去來江口守空船”（白居易《琵琶行》）,。我國(guó)古代商族人尤擅貿(mào)易,，因而商朝商業(yè)十分興盛，毗鄰部族心目中,，善做買賣的就是商人――商族人,，于是，后代仍習(xí)慣將買賣人稱叫商人,。白居易以同情的筆調(diào)寫琵琶女的怨訴,，可見商人的活動(dòng)，遭受多少誤會(huì),！從上述詩例我們能夠看出,，情的喜怒哀樂，物的貴賤雅俗,，好多是借助生活中的金錢,，來進(jìn)行夸張、比喻的,，從而取得一定的藝術(shù)感染力量,。古錢幣質(zhì)地、形體,、金相,、文字書法、文飾,、掌故,、傳說等等內(nèi)容，亦會(huì)在豐富,、活躍,、延伸、提升人民大眾的業(yè)余文化生活,。且以宋錢為例,，種類之繁雜、質(zhì)地之齊全,、鑄造之精良,、書法之多樣、珍品之眾多,，都讓后人贊嘆不已,。中國(guó)書法可謂世界一枝獨(dú)秀，而宋錢書法乃歷代之翹楚,，錢文擁有篆、隸,、真,、楷,、行、草,、瘦金體等,，每種書法富于變化，風(fēng)格迥異,，篆書有小篆,、古篆、九疊篆,，行書有正行,、草行。這些琳瑯滿目書法是皇帝御筆,，更多則是蘇東坡,、黃庭堅(jiān)、米芾,、蔡襄,、司馬光等大文人所書，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值,。同時(shí),，源于南唐的對(duì)錢，北宋時(shí)廣為流傳,。一般以篆書為主,，再配以不同書體。如仁宗至神宗是篆,、真配對(duì),；神宗至徽宗初是篆、行配對(duì)等等,。自從晉代魯褒“傷時(shí)之貪鄙”,，在《錢神論》中，憤激地稱錢“親之曰兄,，字曰孔方”,，從此，孔方兄就成了錢的雅號(hào),。清代袁枚詩云：“一代帝王留字去,，萬般人事讓兄驕”，此處的“兄”,，就是錢的代稱,；――“驕”，形象披露了那時(shí)金錢萬能,、橫行無阻的反?，F(xiàn)象,！“黃金的枷鎖是最重的?！苯疱X能助人成就事業(yè),，也能使入歧途。有的人財(cái)迷心竅,，把“有錢就圖”當(dāng)作前途,，步入誤途。費(fèi)爾巴哈云：“有誰比守財(cái)奴更不幸呢,？守財(cái)奴唯一關(guān)心和唯一鐘愛的只有自己的錢袋,。”物換星移,，今人實(shí)在是不應(yīng)沾染上那庸俗猥瑣市儈氣,，碌碌無為地在銅臭的磨道里轉(zhuǎn)圈?！澳闳粢矏勰阕约旱膬r(jià)值,，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！痹跒樯鐣?huì)的創(chuàng)造中,，我們自身的價(jià)值獲得了升華。筆者以一首新創(chuàng)的《古銅錢綠斑》作結(jié)： |
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