統(tǒng)治科索沃就等于統(tǒng)治了巴爾干半島,，為何科索沃屢屢成為國(guó)際焦點(diǎn),？科索沃問(wèn)題又是怎么形成的？今天刀叔來(lái)為你解讀,。

科索沃共和國(guó)，原是塞爾維亞共和國(guó)東南部的一個(gè)自治省,，南部與阿爾巴尼亞毗鄰,。面積10,887平方公里，首都普里什蒂納,，人口約200萬(wàn),，其中90％為阿爾巴尼亞族人，而塞爾維亞族人,，克羅地亞族人，土耳其族人和黑山族人不足10％,。阿爾巴尼亞族人說(shuō)阿爾巴尼亞語(yǔ),，絕大多數(shù)信奉伊斯蘭教。而其他民族的人則都有自己民族的語(yǔ)言,，分別是塞爾維亞語(yǔ),、克羅地亞語(yǔ)，土耳其語(yǔ)和黑山語(yǔ)（黑山語(yǔ)其實(shí)就是塞爾維亞語(yǔ)）,，這些民族的人多數(shù)信奉東正教和天主教,。

科索沃古為伊利里亞人和色雷斯人地區(qū),，后來(lái)成為羅馬帝國(guó)的一部分（也被匈奴人欺負(fù)過(guò)）,。公元6世紀(jì)末、7世紀(jì)初時(shí),，古斯拉夫人開始從北方向該地遷徙,。1014年前科索沃由保加利亞人所控制，該年科索沃重新并入拜占庭,。

12世紀(jì)末至1216年,，科索沃以北的尼曼雅王朝兼并了科索沃。14世紀(jì)中葉,，尼曼雅王朝衰弱,，同時(shí)奧斯曼帝國(guó)開始入侵，并于1389年的科索沃戰(zhàn)役中擊潰塞爾維亞人,，之后科索沃漸漸成為奧斯曼帝國(guó)的一部分,。在奧斯曼統(tǒng)治下,，科索沃漸漸成為穆斯林地區(qū)。

因此,，在這個(gè)地區(qū)的矛盾主要來(lái)自阿爾巴尼亞人和塞爾維亞人。

阿爾巴尼亞人認(rèn)為自己是古代伊利里亞人的后裔,。在公元前4—5世紀(jì),，伊利里亞人就居住在科索沃。因此他們認(rèn)為,，科索沃自古以來(lái)就是阿族的領(lǐng)土,。

但是，塞爾維亞人則視科索沃為塞族的發(fā)祥地和文化搖籃,，因?yàn)槿?2世紀(jì)就在這里建立了自己最強(qiáng)盛的國(guó)家,。他們說(shuō)，阿族人只是在奧斯曼帝國(guó)入侵和塞軍敗退北方后才大量遷入的,。

論及科索沃的歸屬，阿爾巴尼亞人也許是沒錯(cuò)的,，他們的祖先是最早在這片土地上繁衍生息的人,，而現(xiàn)在他們也成為了這片土地最大的主人?？扇麪柧S亞似乎也無(wú)法割舍和這片土地的情緣,，是他們首先在這里建立起強(qiáng)大的帝國(guó)。若非土耳其人的入侵,，若非土耳其人逼迫科索沃人民背棄信仰,，塞爾維亞人也許會(huì)始終與阿爾巴尼亞人共同生活在這片土地上。

但塞族和阿族面對(duì)強(qiáng)權(quán)壓迫的選擇是不同的：塞族人寧愿背井離鄉(xiāng)也不愿改變信仰,，而阿族人卻投降了,。我不敢說(shuō)阿族人背叛信仰是沒有骨氣的行為，也許于他們來(lái)說(shuō)土地,、家園,，遠(yuǎn)比信仰要重要的多。這一點(diǎn)也許就已經(jīng)體現(xiàn)出塞族和阿族在價(jià)值觀上完全不同的立場(chǎng),，注定了這兩個(gè)民族自古以來(lái)某些不可調(diào)和的矛盾,。

作為前南地區(qū)當(dāng)事雙方——阿爾巴尼亞和塞爾維亞而言,，更多決定權(quán)是掌握在美歐與俄羅斯雙方的角力上,。后來(lái)的獨(dú)立則是激化美俄矛盾，一方美歐支持科索沃獨(dú)立,，符合他們對(duì)歐洲大陸的整體戰(zhàn)略布局和對(duì)俄羅斯的“打壓政策”,。另一方是和塞爾維亞同屬斯拉夫民族和同屬東正教信仰的俄羅斯,，作為有重要地緣戰(zhàn)略意義兄弟民族，俄羅斯自是堅(jiān)持反對(duì)科索沃獨(dú)立,。

科索沃問(wèn)題有很多復(fù)雜歷史糾割?yuàn)A雜其中,，但是作為我一個(gè)旁觀者而言，我尤其感到可悲的是塞爾維亞的態(tài)度上,。自己領(lǐng)土分割獨(dú)立了,，只僅僅宣布一下永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)其獨(dú)立地位，并保證不會(huì)通過(guò)武力解決科索沃問(wèn)題,將通過(guò)對(duì)話的文明方式解決危機(jī),。真是悲哀,，一個(gè)國(guó)家的悲哀！

事實(shí)上,，歷史上任何一個(gè)國(guó)家能不能獨(dú)立成一個(gè)新國(guó)家，是與該地區(qū)所屬的母國(guó)力量和穩(wěn)定密切相關(guān),。只要所在母國(guó)強(qiáng)大穩(wěn)定,，就不會(huì)出現(xiàn)國(guó)家分裂的情況。