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]圖解八部金剛功(張至順道長演示)

 秋聲獨賦 2018-12-24

    《金剛功》歷史悠久。據(jù)師傳,,早在唐代已有雛形,。到宋代,許多宮觀已在推廣,。經(jīng)元,、明至清代早期,已普及到民間,,有的歷名為《八段錦》,。隨著各門派、各人之修煉,、心法與動作有所變化,。我們現(xiàn)傳的金剛功,,是按內(nèi)部師承稱八部金剛功(又稱外八部),,在心法,、順序、招式動作上,,與八段錦都有很大的不同,。


    現(xiàn)抄錄比較如下:

 

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    金剛功功法的排列順序,深含妙理,。首先從通“利三焦”,、發(fā)動全身的氣機開始。然后,,逐個臟腑鍛煉,。以哪一臟腑為先呢?

 

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“腎為心之主,脾為腎之主,,肝為脾之主,,肺為肝之主,心為肺之主,?!卑凑铡饵S帝內(nèi)經(jīng)》的原理,先固腎腰,。

 

    “腎為先天之本”,,他是人的生命的根基。其順用于外,,可以生人,;其逆用于己,可以自生,。根深葉茂,,欲枝葉繁茂,必須先培根本,。

 

    脾為后天之本,,故“固腎腰”之后,接之以“調(diào)理脾膚”(膚指皮膚與肌肉之間的隔膜細胞組織),。

 

    繼而,,是“左肝右肺”。然后,,對最主要的“君主之官”的心臟,,用“回頭望足去心疾”來調(diào)理。

 

    這個順序正是《黃帝內(nèi)經(jīng)》五臟所示的順序,,有煉了一臟,、鞏固一臟之功用,。在此基礎上,還要對一些潛伏的“五勞七傷“身疾,,以“神光向后瞧”來掃除它,。

 

   這樣,就可以祛病健身,,為使身體更加強壯,,又通過“鳳凰展翅周身力”和兩足消頓頓飲嗜消”的功法鍛煉,使全身經(jīng)絡血脈暢通,,消除飲食阻滯與不良嗜好,,預防各種疾病,從而,,達到圓滿之功效,。

 

 

張至順道長演示八部金剛功圖解

 

預備式

 

    萬丈高樓之奠基石,預備式對整部練功有相當重要的作用,。預備式包括形態(tài)和意念兩個方面,,缺一不可。 

 

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    1.兩腳并攏,,身體直立,,雙手自然下垂置于身體兩側(cè),目視前方,。全身放松,,心平氣和,排除雜念,,心靜自然,。


    2.左腳向左拉開,與肩同寬,。兩手五指并攏,,稍用力(內(nèi)勁),伸直,。兩臂伸直,,兩手向體側(cè)略轉(zhuǎn),掌心向后稍斜,。氣機開始發(fā)動,。


    3.兩手由體側(cè)向上提至腰部掌仰平,指尖對肋,。兩手繼續(xù)向前移至腹部,,一手在臍上,一手在臍下,,兩手勞宮穴(握拳時,,中指尖指向處)處在一條直線,,上下相對。氣歸中宮(心與腎中間處),。
  

第一部  雙手插頂利三焦

 

    功理:


    三焦是上焦,、中焦、下焦的合稱,。從部位和有關(guān)臟腑來說,,上焦是指胸隔(胃上端,,針灸穴位指鳩尾穴)以上部位,,包括頭、咽喉,、上肢,、心、肺等,;中焦是指胸膈以下至臍以上部位,,包括肝、膽,、脾,、胃等內(nèi)臟;下焦是指臍以下,,包括腹部,、腰部、膝部,、下肢,、腎、大腸,、小腸,、膀胱等(病理生理的角度而言,有時下焦還包括肝,、膽),。


    人的元氣發(fā)源于腎,借三焦的通道敷布全身,,推動各臟腑組織的活動,。上焦為霧,中焦如匯,,下焦如瀆,。三焦有宣通氣血津液,腐熟水谷,、通調(diào)水道之功能,。


    手少陽三焦經(jīng)脈起于無名指端之“關(guān)沖穴”(無名指指甲外角一分處)交于足少陽膽經(jīng)(絲竹空)后,,與心包經(jīng)相絡。手腕和手指手三陰,、手三陽的發(fā)源處和歸宿,。本部功法使全身用內(nèi)勁,反掌從頭頂直插云霄,,牽動了手三陰,、手三陽、足三陰,、足三陽,,任督二脈和奇經(jīng)八脈,達到利三焦,,就使頭,、五臟六腑、四肢的陰陽表里作了一次整體調(diào)整,,為后面幾部功打下基礎,。

 

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    1.五指并攏,,兩手向下伸盡。
 
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    2.然后,,直臂向身體兩側(cè)漸舉至肩平,,掌心向下,稍停,。默念“生”字,,以助氣上升。兩手五指并攏,,以腕為軸,,用內(nèi)勁向上成立掌,掌心向外,。

 

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3.然后,,曲肘,兩手仰掌,,向頭頂百會穴(前后頭發(fā)中點聯(lián)線與兩耳尖聯(lián)線的交會點)處相靠,中指尖相接,,置于百會穴上方約兩指寬外,稍停,。默念“長”字,再助氣長,。兩手背直掌相靠,指尖向天,,兩臂用力,猛向天空插至直立,;稍停,。默念“化”字,。

 

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    4.雙手分開,兩臂分別向體側(cè)漸降至于肩平,,掌心向下,稍停,默念“收”字,。以手腕為軸,,兩臂向下構(gòu)成垂掌掌心向內(nèi)。

 
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5.然后,,兩臂向下?lián)Пе粮共?,兩手分開分別貼于臍部,,稍停,默念“藏”字,。

 

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笫二部  手足前后固腎腰 

    功理:


    腎為先天之水,,也是五臟六腑之本。主水,,藏精,,主納氣,生命門之火(人身元陰,、元陽之氣的所在),,主骨生髓,同于腦,。腎是主宰人體生殖,、生長,、發(fā)育及維護水液代謝平衡的重要臟器,是人體生命得以繼續(xù)呈現(xiàn)的能源動力,,是心腎相交,、水火既濟、神體共融而長存的物質(zhì)基礎,。本部功法通過“手足前后”,、彎腰、屈膝,、按摩腎腰的習練以調(diào)理腎經(jīng),、膀胱經(jīng),,達到強腎壯腰之目的,。


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1.兩手合掌(空心掌)置于胸前,。左腳向左前方邁出一步,腿直身正,。兩手合掌向前沖出,,直臂與肩同高,目視前方,。

 

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2.兩手翻掌,,背靠背緊貼。兩手分開向兩側(cè)平展,,掌心向后,,兩臂成一字形,稍停,。

 

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3.前腿屈膝成左前弓步,,身體前傾(但不要彎腰勾頭),目視前方,;同時,,兩手直臂向后摟抱至尾椎部,合掌,,稍停,。

 

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4.合掌用力盡量往腰部上提。合掌分開,,掌心向內(nèi),,置于脊椎兩側(cè)徐徐下推至兩臂伸直。
 

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5.兩手由兩側(cè)分別斜向上提,掌心漸轉(zhuǎn)向前,,至兩臂直平一字形與肩同高,;同時,前腿也漸蹬直,,稍停,。

 

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6.兩手直臂向前摟抱,合掌,,臂與肩平,,稍停。

 

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7.兩手合掌收回胸前,,左腿收回,,兩腳分開與肩同寬,自然站立,。稍停后,,換右腿向右前方邁出一步,成右弓步,,動作同前,。

 

 

 第三部  調(diào)理脾膚需單舉

 

    功理:


    脾胃為人體后天之本。脾主運化水谷,,輸布精氣津液,,有“脾乃氣血升化之源”之說。脾胃互相表里,。胃是“水谷之海”,,主受納,,主腐熟水谷,有消化飲食,,攝取水谷精微營養(yǎng)全身的作用,。


    脾惡濕喜燥,胃惡燥喜濕,;脾氣宜升,,胃氣宜降。兩者相輔相成,,彼此協(xié)調(diào)平衡,。根據(jù)此原理,本功法采取兩臂上下舉按的動作,,使陰降陽升,,不斷調(diào)理脾胃氣之中和。又脾有大絡穴,在人體腋窩下六寸,,走向皮里膚外,。本功法的雙臂舉按開合,能疏通大絡穴,,調(diào)理脾膚,,消除風寒濕燥、血凝等疾病,。

 


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1.兩掌變?nèi)ㄇ八闹副M量內(nèi)屈,,拇指頂前四指指甲),兩拳相對,,掌心向上,,置于臍上。
 
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2.左腳向左邁出一大步,,雙拳移至左腰外側(cè),。左拳變立掌,掌心向前,;右掌變陰平掌,,掌心向下,掌背中部貼于左掌根,。

 

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3.兩掌同時動作:左掌經(jīng)耳旁用力向上直舉,,變陽平掌,指尖向后,;右掌從左腹外用力往下直按,,指尖向左。同時,,左腿屈膝成左弓步,,頭身正直向前,稍停,。

 

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4.兩手小臂同時內(nèi)旋,,左掌變立掌,掌心向右,,指尖向天,;右掌變垂掌,掌心向左,,指尖向地,,握拳。左拳下拉,,右拳上提,,相對于左乳下;同時,左腳蹬直.

 

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 5.雙拳移至腹部,。雙拳移至右腰外側(cè)……動作與前同,,但方向相反。
 

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第四部  左肝右肺如射雕

    功理:


    這里講的“左肝右肺”,,是指二臟器在五行八卦中所處的卦位,。即肝屬木,位于左邊震卦位,。不是指肝肺在人體臟腑中所處的實際位置,。


    肝主藏血,主魂,,主謀略,。膽為其表,肝主疏泄,,主筋,,開竅于目。肝藏血并對全身血量分布起調(diào)節(jié)作用,?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》說:“人身之精華,皆上注于空竅,?!庇终f:“魂晝寓于目,寓目而視,;夜寓于肝,,舍肝而夢?!薄端貑枴の迮K生成論》說:“目受血而能視,,足受血而能步,掌受血而能握,,指受血而能攝?!?/font>


    肺主氣,,司呼吸,主宣發(fā),,肅降,,外合皮毛,通調(diào)水道,。大腸為其表,,肺是氣體交換場所,人體通過肺吸收自然界清風,呼出體內(nèi)濁氣,,不斷吐故納新,。


    《內(nèi)經(jīng)》說:“肝為脾之主,肺為肝之主,?!备尾匮⒎嗡練?。血隨氣行,,血是神志活動的物質(zhì)基礎。所以,,有“神為氣血之性”一說,。氣血充盈,才能神志清晰,,精神充沛。


    根據(jù)以上中醫(yī)理論和“天人合一”的思想,,本部功法采取雙臂旋轉(zhuǎn)左右升降,,以調(diào)理肝、肺氣的平衡和順,;同時,,通過“如射雕”的動作,兩目神光瞄準掌中的勞宮穴,,意想箭從勞宮,,穿射遠方之雕。意到氣到,,氣到血到,,血到力到,就能舒肝明目,,展肺利表,,促進全身氣血暢通,。

 


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1.左腳向左邁開一大步,,雙拳變掌,掌心相對,。
 
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2.兩臂平行向左伸直,,與肩同高。雙拳變掌,,掌心相對,,不停地向上,、向右、向下旋轉(zhuǎn)兩圈,。

 

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3.在腹前下方稍停,兩掌變?nèi)鄬ι咸岬侥毑?,右拳變立掌于胸前,,掌心向左?/font>

 

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4.繞右乳下半圈向右下經(jīng)右膝弧形向右前上方推出,,成側(cè)掌,,掌心向外,與肩同高,,如開弓狀,;同時,左腿屈膝成左后弓步,,上身重心落在腿上,。然后,左拳上提到右腋,,拳心向內(nèi),。

 

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5.如拉弦般平拉至左腋(拳,、肩同高),,稍停。全神貫注,,目不轉(zhuǎn)睛看右手勞宮穴,,意想箭從勞宮穿射遠方之雕。猛翻,。

 

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6.攥拳,,往回收。接著右弓射雕,,動作同前,,單方向相反。

 

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第五部  回頭望足去心疾

 

    功理:


    《管子·心術(shù)上》說:“心之在體,,君之位也,九竅之有職,,官之分也,?!毙闹魃衩鳎餮},,其表為小腸,。“主明則下安……主不明,,則十二官危,。”“心者,,五臟六腑之大主也,,精神之所含也……心傷則神去,神去則死矣,?!笨梢娦脑谌梭w中的極端重要地位。


    心有疾患,,也最難治,。所以,在三焦和四臟得到鍛煉之后,,才能鍛煉這個最重要又最難治之“君主”,。


    心、氣,、神互為一體,。心疾大凡來自思欲太過,此謂“遣其欲而心自靜,,澄其心而神自清,。”所以,,祛心疾的功法,,是用神光“回頭望足”。神光兼有精神和能量兩種狀態(tài)的性質(zhì),。今使兩目回頭反觀,,就可以置心一處,去掉雜念,,達到心靜神寧,;而且,當兩目反觀,,用意回攝,,掃視后身與足腎穴,使腎水上升乾鼎,,心腎相交,,滋養(yǎng)身心,,調(diào)節(jié)心身陰陽平衡,心疾隨之逐漸消失,。


 
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 1,、左腳向左邁出一大步,雙拳提至左肋部,。

 

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2,、左拳變仰掌,向上提至左腋,,右拳變平掌,,掌心向上,上提至左乳,,翻掌,,掌心向下。


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3,、左掌指尖漸向下,,向左后右腳跟方向插去;在左掌后插的同時,,右掌下推,,沿左腳向左前上方作半圓形推舉(比頭高一些);也是同時身體向左轉(zhuǎn),,向前傾,,左腿屈膝成左弓步,兩手成一斜直線,;同時轉(zhuǎn)頭向后,,眼光從左肩微視右腳跟。

 


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4,、兩手小臂旋轉(zhuǎn),,握拳。


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5,、收回至左腰,,兩拳相對,拳心向上,;同時,,左腿蹬直。雙拳移至腹前,,身體轉(zhuǎn)回原位,。

 
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第六部  五勞七傷向后瞧

 

    功理:


    人們在日常生活中不免有“五勞”、“七傷”發(fā)生,。勞,、指過度疲勞,。不管是視、臥,、坐、立,、行,;或心、志,、思,、憂、疲,;或肝,、心、脾,、肺,、腎各樣過勞。都稱為“五勞”,?!捌咔椤笔窍病⑴?、憂,、思,悲,、恐,,驚?!跋矀?,怒傷肝,悲憂傷肺,,思傷脾,,驚恐傷腎,是為“七傷“,。


    通過前面幾部功法部功法,,三焦、五臟,、手足,、頭身都已鍛煉,功能增強了,,恐防還有一些“五勞”,、“七傷”潛疾,,就用“向后瞧”的方法,以神光把它一一掃除,。


     呂祖的《太乙金華宗旨》第三章說:“人之精華,,上注于目?!薄把壑?,心亦正至焉;心之所至,,氣亦至焉,。”眼光所到之處,,心意也就跟著到了,;心意所到之處,氣也就跟著到了,?!扒覓邼M天云”,五勞七傷就如滿天云霧,。被神光所產(chǎn)生的一股暖氣,,漸漸地驅(qū)散了;同時,,當頭部左右轉(zhuǎn)動,,慢慢、輕松地轉(zhuǎn)向后瞧時就會無意地使頸椎,、胸椎,、腰椎氣底椎等部位得到運動,原來有些變形,、錯位的得到復原,,沿脊椎的各臟腑相對應的穴位,也在進行光,、氣梳理,,起到治理疾病的效果。

 


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1,、雙拳變掌,,掌心向內(nèi),五指伸開,,中指相對,,左右手同時向左右橫向拉開至勞宮穴在身軀邊為止,稍停。

 

2,、然后,,左右手同時向臍部合攏,雙手的五指相互交叉,,拇指與拇指,、小指與小指尖相按。


3,、仰掌,,掌心略微向上,沿胸中線上提至人中穴(上唇坑中線上三分之一處)稍停,。翻掌,掌心向下,,又沿胸中線直下按至臂直,,兩臂緊貼身體,稍停,。

 

4,、全身放松,眼簾微垂,,注視鼻尖,,意想兩目為日月,為探照燈,,向身體微微內(nèi)照,。

 


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5、接著,,頭向左慢慢轉(zhuǎn)動,,內(nèi)視,至左肩,,稍停,,繼續(xù)向后轉(zhuǎn),目光隨頭轉(zhuǎn)動,,慢慢地巡視,,內(nèi)視左半身和脊椎。


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6,、頭慢慢回轉(zhuǎn)至胸前,,內(nèi)視。頭在慢慢向右轉(zhuǎn)動,,內(nèi)視,,至肩部,稍停。再繼續(xù)后轉(zhuǎn),,內(nèi)視右半身和脊椎骨,。
 
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7、內(nèi)視身驅(qū)及體內(nèi)五臟六腑時,,對有病的部位,,要多看些時間。結(jié)束時,,頭部轉(zhuǎn)回到胸前中線,,稍停后,慢慢睜開兩眼,,翻掌,,掌心向上,提至臍部,,轉(zhuǎn)掌使掌心向內(nèi),,氣歸下丹田。兩手分開,,握拳,,掌心向上,相對于臍部,。


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笫七部  鳳凰展翅周身力

 

    功理:


    以雙臂旋轉(zhuǎn)和以腰的彎曲帶動人體,,在向左、向右彎曲的過程中,,使四肢和全身骨骼,、經(jīng)絡、肌肉作有節(jié)奏的張弛運動,。促使全身氣血暢通和四肢舒展,,大大增進肌體的活力。
 

 

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1,、左腳向左邁開一大步,。

 

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2、雙拳變掌,,掌心相對,。兩臂平行向左伸直,與肩同高,,不停地向上,、向右、向下劃圈,。用同樣的方法再劃兩圈,。
 
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3,、當劃第三圈,雙手到頭頂時,,往右后左方向劈去,。

 

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4、身體身右,,以腰帶動左手,,彎腰,手指點右腳尖,。

 
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5,、身體身右,以腰帶動左手,,彎腰,,手指點右腳尖。直腰,,左手舉回頭上,,再彎腰,以左手指點右腳尖,。如此上下連點三次。

 

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6,、左右展翅合為一次,,重復多次。結(jié)束本部功時,,兩手向左,、向上、向右下旋轉(zhuǎn)一圈至小腹,,兩掌變?nèi)?,拳心向上,相對置于臍部,,收回左腳,。

 

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第八部  兩足頓頓飲嗜消

 

    功理:


    這里的“飲”指吃喝所引起的疾病?!笆取敝敢恍┎徽5膼酆煤吐?,如煙癮、酒癮等,。 


    全身自然松立,,兩腳緊靠,兩臂下垂緊靠身,,手三陰,、手三陽已繃直,全身用內(nèi)勁繃緊,將兩腳后跟繃直提起,,(即足三陰,、足三陽經(jīng)絡繃緊)將身體舉起又放下,作有節(jié)奏的上下起落運動,,使全身上下的經(jīng)絡,、骨骼、關(guān)節(jié)進行張弛調(diào)整,,作到松筋疏骨,,對消除飲食阻滯及不良嗜好,會起到積極的作用,。


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1,、與第六部功《五勞七傷向后瞧》“夾臂定神”的動作相同。
 

 
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2,、兩腳并攏,,兩腳跟慢慢抬起,然后,,輕輕下振,,共五次。頭兩次提起較高,,速度較慢,,相隔較久;后三次提起較低,,速度較快,,相隔較短。其旋律是“1-2-3,4,5”,。

 

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3,、提振五次為一節(jié),至少做五節(jié),。最后,,兩腳分開,與肩同寬,,翻掌,,掌心向上,提上至臍部,。

 

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收功式

 

有起勢必有收式,,不收功則散開元氣不能歸聚,所以,,一定要收功,。
 

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方法是:
1,、兩手分開,指尖向上,,指背相靠,,置于臍上。兩手上提至指尖到“天突穴”(胸骨上上窩正中),,稍停,。

 

2、舌頂上腭,,隨掌上提時,,意想氣從“氣海”(臍下一寸半處)沿胸而上,,經(jīng)舌上“印堂”(兩眉頭聯(lián)線中點)到“百會”,,過后腦,下至“玉枕”,。(枕骨粗隆上緣凹陷處)這這樣可以開發(fā)智慧,。

 

3、兩手分開向左右變垂掌(掌心向內(nèi))置于乳房外側(cè)同時,,意想氣從玉枕沿頸椎向左,、右肩分流。


4,、兩手繼續(xù)向下沿兩肋至大腿兩側(cè),。隨手下落時,意想上下左右,、里里外外的氣如淋浴一般,直至涌泉穴,。(腳底正中凹陷處)當腳有氣感時,,手指和全身都自然放松,再安靜,、自然站立片刻,,即為收功完畢。

 

[轉(zhuǎn)載]圖解八部金剛功(張至順道長演示)|道家功法

 

張至順道長傳授金剛長壽功(完整版_收藏版)

 

 
張至順道長視頻專輯|道家養(yǎng)生
 

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